言語(yǔ)語(yǔ)言文字與第二語(yǔ)言教學(xué)

周英華++馬素霞

【摘要】本文解釋了言、語(yǔ)、言語(yǔ)、語(yǔ)言的由來(lái)、意義及因果關(guān)系，并說(shuō)明了語(yǔ)言存在于什么地方。對(duì)于第二語(yǔ)言教學(xué)有著啟發(fā)的作用。

【關(guān)鍵詞】言語(yǔ) 語(yǔ)言 第二語(yǔ)言

引言

第二語(yǔ)言教學(xué)是在能夠用第一語(yǔ)言表達(dá)和理解之后用另一種語(yǔ)言表達(dá)和理解的教學(xué)。對(duì)于我國(guó)第二語(yǔ)言教學(xué)來(lái)說(shuō)主要是英語(yǔ)教學(xué)。如果把英語(yǔ)看作是用26個(gè)字母寫成的書面文字，那么我們的英語(yǔ)教學(xué)是成功的。但是基本聽不懂和不會(huì)說(shuō)又說(shuō)明了英語(yǔ)教學(xué)是失敗的。其原因是錯(cuò)把英文當(dāng)成了英語(yǔ)。為了解釋英語(yǔ)是什么，首先要解釋語(yǔ)言是什么，因?yàn)檎Z(yǔ)言是英語(yǔ)的上位概念。

一、先有言后有語(yǔ)

從《說(shuō)文解字》來(lái)講，發(fā)端曰言，答述曰語(yǔ)。意思是開始說(shuō)是言，回答是語(yǔ)。直言曰言，論難曰語(yǔ)。意思是直率地說(shuō)是言，辯論難題是語(yǔ)。一人辯論是非謂之語(yǔ)。與人相答問辯論是非謂之語(yǔ)。概括起來(lái)意思是，言是一個(gè)人說(shuō)，語(yǔ)是兩個(gè)及以上的人說(shuō)。言是問，語(yǔ)是答（食不語(yǔ)，寢不言）。言語(yǔ)就是問答。

從造字來(lái)講，先有言后有語(yǔ)。語(yǔ)有言字旁，說(shuō)明先有言字后有語(yǔ)字，言字下部是口，表示言從口出（口出狂言）。口除了吃喝之外，最大的作用就是說(shuō)話（口若懸河）。言字中部是三，三指天地人，上部是點(diǎn)，點(diǎn)表示至高無(wú)上，也就是神，那么言字是什么意思呢？用口談?wù)f天地人神。甲骨文中的言字的寫法，是舌上加一橫，表示鼓舌說(shuō)話（三寸不爛之

舌）。英語(yǔ)表示語(yǔ)言的單詞language也是指用來(lái)說(shuō)話的舌頭。語(yǔ)字由言和吾構(gòu)成，即言交午，意思是言辭縱橫交錯(cuò)地辯論或者議論（不可同日而語(yǔ)）。

從嬰兒學(xué)話來(lái)講，先有言后有語(yǔ)。在咿呀學(xué)語(yǔ)的過程中嬰兒先發(fā)出a i u等元音，漢語(yǔ)叫韻母，再發(fā)出輔音m p b等，漢語(yǔ)叫聲母。然后發(fā)出ma pa ba等音節(jié)。嬰兒開始發(fā)出的單音素和單音節(jié)并不表達(dá)任何意義，只有當(dāng)音素和音節(jié)意指人事物的時(shí)候，才是嬰兒學(xué)說(shuō)話的開始。當(dāng)嬰兒意識(shí)到自己發(fā)出的聲音能夠滿足自己的意圖，它們就會(huì)用更多的聲音表達(dá)更多的人事物，從而慢慢地嬰兒學(xué)會(huì)說(shuō)話了。

二、先有言語(yǔ)后有語(yǔ)言

言語(yǔ)是說(shuō)，是動(dòng)詞。語(yǔ)言是話，是名詞。只有說(shuō)才會(huì)有話，只有言語(yǔ)，才會(huì)有語(yǔ)言。

要說(shuō)，就要有說(shuō)的形式和內(nèi)容，說(shuō)的形式就是聲音，說(shuō)的內(nèi)容就是意義。沒有聲音沒法說(shuō)，沒有意義也沒法說(shuō)。漢族人用47個(gè)音素說(shuō)。23個(gè)聲母b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w，24個(gè)韻母a o e i u v ai ei ui ao ou iu ie ve er an en in un vn ang eng ing ong。用以上47個(gè)音素講的話即是漢語(yǔ)。講英語(yǔ)的人用48個(gè)音素說(shuō)，相當(dāng)于聲母的28個(gè)輔音p b t d k g f v T D s z S Z ts dz tS dZ tr dr R h L m n N W J，和相當(dāng)于韻母的20個(gè)元音a：i：u：Q O：E：V i u e O E Ai iE uE CE Oi EU AU ei。用以上48個(gè)音素講的話即是英語(yǔ)。使用這些音的組合給人事物進(jìn)行命名就習(xí)得了實(shí)詞，用各種虛詞表達(dá)各種實(shí)詞之間的關(guān)系，這就產(chǎn)生了句子。從言語(yǔ)中抽象出語(yǔ)言，包括語(yǔ)音、語(yǔ)詞、語(yǔ)法、語(yǔ)用。語(yǔ)言就是答問。任何學(xué)科都是對(duì)某一科學(xué)的答問。

三、語(yǔ)言是表達(dá)意義的聲音

言語(yǔ)是用聲音表達(dá)意義，語(yǔ)言是人類口舌發(fā)出的表達(dá)了意義的聲音。言語(yǔ)是語(yǔ)言的前提，語(yǔ)言是言語(yǔ)的結(jié)果。言語(yǔ)的同時(shí)語(yǔ)言出現(xiàn)。不言不語(yǔ)時(shí)語(yǔ)言不會(huì)出現(xiàn)，即既不問又不答是不會(huì)有語(yǔ)言產(chǎn)生的。也可以說(shuō)，言語(yǔ)和語(yǔ)言都是過程，而且是同一個(gè)過程，就像生產(chǎn)和產(chǎn)品一樣，生產(chǎn)過程就是產(chǎn)品過程。沒有只生產(chǎn)不出產(chǎn)品的，也沒有不生產(chǎn)就出產(chǎn)品的。

四、語(yǔ)言在哪里

語(yǔ)言在言語(yǔ)里。意義的聲音表達(dá)在言語(yǔ)里，聲音的意義理解也在言語(yǔ)里。言語(yǔ)的過程是一個(gè)線性過程。后面的言語(yǔ)不斷地銜接著前面的言語(yǔ)，使得言語(yǔ)成為了一個(gè)語(yǔ)音流和意義鏈。語(yǔ)言就在言語(yǔ)的語(yǔ)音流和意義鏈里。

五、第二語(yǔ)言教學(xué)教什么

第二語(yǔ)言教學(xué)當(dāng)然是教第二語(yǔ)言。要知道什么是第二語(yǔ)言就要先知道什么是語(yǔ)言。根據(jù)前面的分析，語(yǔ)言是表達(dá)意義的聲音，語(yǔ)言的前提是言語(yǔ)即說(shuō)話。那么第二語(yǔ)言也是表達(dá)意義的聲音即說(shuō)話。然而第二語(yǔ)言與第一語(yǔ)言的聲音是不一樣的，因此第二語(yǔ)言教學(xué)要用第二語(yǔ)言的聲音表達(dá)意義，用第二語(yǔ)言的聲音說(shuō)話。即便是語(yǔ)文教學(xué)也是先語(yǔ)后文，第二語(yǔ)文教學(xué)亦是先語(yǔ)后文。第二語(yǔ)言教學(xué)的三段論順序是：意義-第二語(yǔ)言-第二文字。拿英語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)就是：意義-英語(yǔ)-英文。單純的語(yǔ)言教學(xué)的話是不包括文字教學(xué)的。以往的英語(yǔ)教學(xué)順序英文-英語(yǔ)-意義是教不會(huì)也學(xué)不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的，即便是英語(yǔ)專業(yè)情況也是如此。這種教學(xué)方式剛剛把英文讀出來(lái)變成英語(yǔ)，緊接著用漢語(yǔ)進(jìn)行意義翻譯，最后的落腳點(diǎn)落在了漢語(yǔ)上。我把這種教學(xué)說(shuō)成是英語(yǔ)剛剛appear，接著就disappear了。假若問英語(yǔ)什么，有人指著寫有英國(guó)文字的書說(shuō)，那就是英語(yǔ)，這個(gè)回答是不正確的，那是英文。

六、結(jié)語(yǔ)

第二語(yǔ)言教學(xué)，首先要有正確的語(yǔ)言世界觀，語(yǔ)言不是文字，文字也不是語(yǔ)言。漢語(yǔ)不是漢字，漢字不是漢語(yǔ)。英語(yǔ)不是英文，英文不是英語(yǔ)。亞里士多德認(rèn)為語(yǔ)言是意義的符號(hào)，文字是語(yǔ)言的符號(hào)。即語(yǔ)言是表達(dá)意義的，文字是記錄語(yǔ)言的。第二語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該先學(xué)語(yǔ)言后學(xué)文字，這樣做才是符合語(yǔ)言和文字習(xí)得規(guī)律的。

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