淺談“游戲精神”關照下的英語課堂教學

金曉煜

【摘要】如何培養初中學生學習英語的興趣是許多英語教師一直困惑的問題。在新課改的背景下，英語課堂出現了許多新花樣，師生在教學過程中積極互動、共同發展。課堂教學互動中，教師不同的互動心態、不同的處理方式都會導致不同的教學效果，而采用最多的就是游戲。因此，本文試圖以“游戲精神”的新視角，并擬合初中英語課堂實例，對游戲精神的四個層面——自由精神、體驗精神、愉悅精神和創造精神進行探討。

【關鍵詞】英語教學 游戲 游戲精神

在當前“以人為本”的教育理念下，初中英語教學也必須貫徹“以學生為本”的精神，讓學生在學習過程中得到各方面的綜合發展。游戲是人的存在方式，更是人生活于其中、了解社會與人生的主要手段。教育作為培養人的活動，游戲應該是教育的常態。新課程標準下，英語游戲具有較強的娛樂性和趣味性，更能吸引初中學生積極參與和主動投入到英語的學習中去。中外學者高度評價游戲精神對學生的價值，伽達默爾在其《真理與方法》一書中指出，游戲精神是一種自成目的精神，積極開放的精神，不斷自我生成、自我更新的精神，自成主題的精神，對話的精神。游戲與游戲精神的最大區別是“游戲無主體”，游戲是一種本體存在，游戲的主體是游戲本身。弗洛伊德也曾說過：“每一個正在做游戲的兒童的行為，看上去就像是一個正在開展想象的詩人。你看，他們不是在重新安排自己周圍的世界，使它以一種自己更喜歡的新的面貌呈現出來嗎？誰也不能否認，他們對這個新世界的態度是真誠的，對自己的游戲十分當真……”筆者想通過借鑒游戲的自由開放形式，讓學生處于一種自由的氛圍中，將主動權還給學生。

一、自由精神：關注不同學生的需要

長期以來，教師一向處于課堂的主體地位，在課堂上自上而下地傳授知識，學生只需不斷地接受，因而被當成了接收知識的工具。如此，作為獨立個體的學生，他們的價值沒有得到凸顯，處于學習的邊緣狀態。游戲具有自由精神，而自由是人的天性，課堂可以順應人的這一種天性。在游戲精神關照下的課堂教學，學生的自主選擇權得到尊重，學生可以根據自己的需要，來選擇自己想要互動的內容，讓學生由“要我學”轉化為“我要學”，從而實現外在誘因強制內在需要的目標。在自由精神的關照下，課堂教學應該注重每個學生的個體需要，使得他們能夠有一個足夠寬松、民主的心理氛圍，從而使課堂中的每一名學生的潛力得到充分發揮。

【教學片段1】

T：Just now we watched a video about different kinds of pets. It showed many lovely pets to us， and also some unusual ones. So what is your favourite pet？And what pet do you dislike？Please take out your paper sheet and tick out the pets you like and dislike. Then share it with your partner.

Pet love like dislike hate

dog

cat

rabbit

snake

……

S1：Hello， xxx， whats your favourite pet？

S2：I love dogs best.

S1：What？！ I hate dogs. They may bite us. Why do you like dogs？

S2：Oh！ Do you know “Barking dogs seldom bite”？And dogs are our true friends. So what pet do you like best？

S1：I like goldfish best. They are easy to look after.

S2：Yes， I like goldfish too.

在英語課堂上進行pets的討論時，教師不規定具體的寵物，讓學生根據自己的興趣去選擇，再進行討論。并且教師也不會規定學生必須用到哪些句型，亦或是必須討論有關寵物的哪幾個方面，只要學生有興趣地去思考、去說并且去討論，才能真正的鍛煉他們的思維和口語。因此在課堂上，教師完全可以讓學生有一定的選擇權，興趣是最好的老師，學生對于自己想做的事情總能做的更好，這正是自由精神的旨意所在。

二、體驗精神：關注內容的生活化

傳統課堂教學的目的直接指向知識的傳授，學生被當成了接收知識的工具，缺少參加課堂的真實體驗，缺少了情感體驗的融入。體驗精神教學是我們實際教學中符合新課程改革精神的一種有效的、具有可操作性的教學模式。這讓學生在課堂中體驗，在課堂中感悟，學生只有憑自己的情感體驗去感悟知識，才能真正地理解和獲得知。游戲精神是一種體驗精神，在體驗精神的關照下的課堂教學目標的實現需要通過創設貼近生活的情境來激發學生的積極情感體驗。構建一種生活化的情境實質上是為學生打開了一扇認知與情感的相結合的門。課堂教學就應該有這種魅力，那就是使學生在課堂教學中能夠運用自己的語言，勇敢的表達自己，還原學生本真的反應，讓他們獲得豐富的體驗。雖然這種感悟并不是刻苦銘心的，但是筆者認為，自然的融入更顯得教學的可貴，因為這些體驗是最真實的。

【教學片段2】

T：Ok. Good！ You learned many new words about pets by talking about these pictures on the screen. Next， lets do a guessing game. It is a place we can buy different kinds of pets. What place is it？endprint

S：A pet shop.

T：Clever！ Now welcome to this pet shop. What can you see in this shop？

S：I can see many pets and some students.

T：Yes. If you are an assistant， how can you help these students find their favourite pets？Now please take out your textbook and finish this task quickly.

……

T：Ok. Times up！ Who wants to be the first pet shop assistant？Yes， you please.

S：Daniel loves parrot best because he can sing， and Daniel wants to teach him to sing.

T：Very good！ How about other students？Yes， xxx， please.

S：……

T：Excellent！ So I can see most of you are good assistants.

在上述片段中，教師創設了“去寵物商店選擇寵物”的生活情境，讓每一名學生變成小小導購員，自主完成書上練習。這個情境與學生的日常生活緊密聯系，學生親自體驗不同寵物的特點，運用已有的生活實踐經驗，以課堂教學的生活化為載體，加深了對寵物的理解，生成了學生的學習智慧。

三、愉悅精神：關注內容的趣味化、合理化

游戲精神同樣也包含著愉悅精神，在此精神下的課堂教學互動內容應該是有趣的、合理的。一方面，課堂教學應該充滿趣味性，從而激發學生的熱情，還能激發學生的創造性思維；另一方面，課堂教學內容的難度要適當地控制在合理化的范圍內，符合學生的“最近發展區”。豐富的內容與適當的難度，更能激發學生的學習興趣，使學生的精神生活不斷得到滿足，內心世界得到充實。若課堂內容的難度和密度太大，會引發學生的畏難情緒，久而久之會變成厭學情緒。因此，難度恰當且有創意的內容與形式能夠讓學生獲得成就感和愉悅感，從而擁有對學習的信心，使得課堂的有效性大大提高。

四、創造精神：捕捉生成性的內容

游戲來源于生活，也應用于生活，生活又是在重復中不斷更新，可以說游戲具有強大的創造精神。正如葉瀾所說：“學生在課堂活動中的狀態，包括他們的學習興趣、積極性、注意力、學習方法與思維方式、合作能力與質量，發表的意見、建議、觀點，提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達，都是教學過程中的生成性資源。”在教學中，筆者深深體會到要培養學生的創造性思維，首先要根據學生的年齡特點，合理地、有計劃地設計教學環節，引導和鼓勵學生參與創造性學習和創造性實踐活動；其次還要增強學生的動手、動腦能力，多層次，多角度地培養學生的創新精神。教師要在課堂互動的背景下，敏銳地捕捉到互動內容的“二度開發”，把握時機讓生成的互動內容煥發生命的活力，將靜態的互動內容轉換成動態的拓展和創造。

五、結語

在目前的初中英語教學課堂中，越來越多的研究者開始重視游戲精神這一問題，更多的教師也開始利用游戲精神去改善課堂教學的效果，挖掘其無窮的教學價值。

吳航博士說過：“首先游戲精神是一種自由的精神，其次游戲精神是也是一種平等的精神，再次游戲精神還是創造的精神，最后游戲精神更是幸福的精神。”筆者認為，游戲關照下的課堂教學，首先必須從教師做起，在培養興趣、開放心態以及體驗教學等三個方面努力，并給學生創造一個平等、自由、民主、寬松的學習環境。還要用游戲精神分別關照課堂教學的目標、內容、方法、評價以及情景等方面，讓課堂教學互動展現出不一樣的精彩。

參考文獻：

[1]伽達默爾.真理與方法[M].上海：上海譯文出版社，1999：137.

[2]郭思樂.經典科學對教育的影響及其與教育生命機制的沖突[J].教育研究，2003（02）：16.endprint