《賢愚經》?？币粍t

2017-12-22 07:18:03貴州大學貴陽550000

名作欣賞 2017年29期

⊙陳佳［貴州大學，貴陽 550000］

《賢愚經》?？币粍t

⊙陳佳［貴州大學，貴陽 550000］

以《大正新修大藏經》（以下簡稱《大藏經》）為底本，對校宋本和元本，列出《賢愚經》中的一則異文，即《大正藏》中的“俛仰”當作“勉仰”。以陳垣先生的四種?？狈椒槔碚撝笇?，重點運用本較和理校，從字義、字形和字音這三個方面進行考查。最后得出結論，宋本元本中的“勉仰”值得商榷。

?？?《大藏經》俛仰勉仰

一、引言

二、勉仰

“勉仰”，“中央研究院”的漢籍全文數據庫顯示，上古無二字成詞的用例。但在中土傳世文獻中有4條用例，其中南北朝2例：（1）“勉仰高而蹈景兮盡忠恕而與人?！保ā读甲⑽倪x》第9）（2）“勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人?！保ā段倪x》卷9）這里的“勉仰”言勉力仰止也，表推崇仰慕之義。

隋、唐和五代無用例。

上述例句，我們可知宋已出現了“勉仰”二字拆用分別成詞的用例，且拆分率達87.5%。其中，“勉”與“自”組成“自勉”，即自己勉勵自己，上古已有此用例，如“此皆自勉，以役其德者也?！保ā肚f子·天運》）“勉”與“黽”組成“黽勉”，意義有二：一是勉勵、盡力，“黽勉同心，不宜有怒。”（《詩經·邶風·古風》）二是勉強，“雖勉勵受聽，而意終不平。”（唐吳兢《貞觀政要·納諫》）另，“仰”與“報”“愧”“望”“面”等動詞連用，指臉朝上，表達下對上的敬詞或者一種敬慕。如“良人者，所仰望而終身也”（《孟子·里樓下》）。

元無“勉仰”成詞的用例，僅有“勉仰”二字的拆用例，“為德符讀易于斯，而自勉，仰觀俯察，非吾徒羲文周孔，雖既沒天人，其不在茲乎?！保ā稄埞忮鲈娂肪?）

明有4例，用例跟上述無異，故不贅述。

清有25例，如：（1）“由力行而近仁，勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人好，正直而不回兮?！保ā稓v代賦匯外集·行旅》）（2）“上下交相勸勉，仰昔古昔，與人為善?！保ā肚褰浭牢睦m編·學術》）（3）“稍有人心宜，何如？感激奮勉，仰答朕……”（《石峰堡紀略卷12》）

例（1）中的“勉仰”與魏晉南北朝“勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人”（《文選》卷9）無異。除此之外，“勉”和“仰”還拆分為“勸勉”“奮勉”“仰答”等。

民國有2例，用例跟上述無異，故不贅述。

除中土文獻的用例之外，“勉仰”一詞在電子佛典集成中僅有1例，見《四分律開宗記》卷10：“賓頭盧大懼佛教，為外道，六師并神通故，勉仰不已（己）?！保–BETA，42/735/581/c）

由上我們可以看到，上古只出現“勉仰”二字分開成詞的用例，且從宋代開始逐漸增多；至魏晉才有了“勉仰”成詞的用例，且多與“勉仰高而蹈景，盡忠恕而與人”（《文選卷9》）無異，表推崇仰慕之義。