中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生禮儀修養(yǎng)的教育和培養(yǎng)

文/魏珍，福建海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)校

中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生禮儀修養(yǎng)的教育和培養(yǎng)

文/魏珍，福建海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)校

個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會個(gè)體以個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面所涉及到的禮儀具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生個(gè)人禮儀修養(yǎng)的教育和培養(yǎng)要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作學(xué)生個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為。

1 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的意義

1．1 加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)有助于提高學(xué)生個(gè)人素質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們都在追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。有注視“外包裝”的；有重視“臉蛋靚”的；有在乎“身段好”的，但這些都只是在追求外在美。只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美。加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使學(xué)生走向社會時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。

1．2 加強(qiáng)學(xué)生禮儀修養(yǎng)有助于增進(jìn)人際交往。人們在工作、生活中每天都少不了與他人交往，假如你不能與人很好相處，就會寸步難行，一事無成。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)處處注重禮儀，使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，環(huán)境更為寬松，交往氣氛更加愉快。

1．3 加強(qiáng)學(xué)生 個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于促進(jìn)社會文明。 人與社會密不可分，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以提升各行各業(yè)各崗位文明意識，使社會成員端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，推進(jìn)社會的發(fā)展。

2 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀

2．1 禮儀文明意識不強(qiáng)。目前中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生大多學(xué)業(yè)成績不理想，生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳。以自我為中心，不尊重他人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在公共場合高談闊論、大聲接打電話，旁若無人；言談不文明、出口成臟有辱斯文，甚至相互爭吵打斗，損壞校園財(cái)物、擾亂校園秩序等。這些現(xiàn)象既與學(xué)生自身的身份不相符，又使更多的學(xué)生放松了對自己的要求，產(chǎn)生不良的連鎖反應(yīng)，影響和妨礙他人，損害了中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生自身的良好形象。

2．2 禮儀文化知識缺乏。很多職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生都缺乏基本的禮儀常識，不知道正確的坐姿、站姿、走姿、蹲姿，不知道如何與他人建立關(guān)系，不知道如何鞠躬，不會握手，不會問候，不會和陌生人相處，不知道如何搭配服飾，不知道如何引見客人，不懂接打電話的禮儀，不懂拜訪禮儀，不懂宴請禮儀，不會舞會禮儀，不懂稱呼禮儀，不懂旅游觀光禮儀，不懂上課禮儀，不懂自我介紹禮儀等等。

2．3 個(gè)人裝飾存在誤區(qū)。有些職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生缺乏對形象美的正確認(rèn)識和追求，對儀容儀表的客觀標(biāo)準(zhǔn)含混不清，一味的追求所謂的時(shí)髦、潮流、前衛(wèi)，服裝怪異、濃妝艷抹，以新奇為美等。個(gè)人服飾的顏色、款式搭配不協(xié)調(diào)，服飾與時(shí)間、地點(diǎn)、場合的要求不協(xié)調(diào)，缺乏基本的裝飾知識。

3 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生禮儀修養(yǎng)的途徑

3．1 在日常生活中滲透禮儀教育

中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生大多為寄宿生，學(xué)習(xí)、生活在校園中，日常校園生活的各個(gè)環(huán)節(jié)為禮儀教育提供了很多契機(jī)，要求學(xué)校把禮儀教育靈活地滲透到學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，隨機(jī)進(jìn)行。要在日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，為學(xué)生提供各種各樣的情境，制訂各項(xiàng)行為規(guī)則。同時(shí)對每個(gè)環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求，把禮儀內(nèi)容細(xì)化到各環(huán)節(jié)中，隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)的禮儀教育，才能取得良好效果。

3．2 在教學(xué)活動中貫穿禮儀教育

學(xué)生教育課程是對學(xué)生實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動，將學(xué)生禮儀教育納人學(xué)生教育課程中，旨在將學(xué)生禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段。所以，在教育過程中，應(yīng)將禮儀教育滲透到各學(xué)科中，并根據(jù)各專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)有所側(cè)重，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、平衡的發(fā)展。教師應(yīng)加強(qiáng)探索和研究，找準(zhǔn)教育契機(jī)，并組織相關(guān)的主題活動，將禮儀教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

3．3 學(xué)校與家庭緊密配合進(jìn)行禮儀教育

對學(xué)生進(jìn)行禮儀修養(yǎng)的教育培養(yǎng)，必須要家校合力，密切配合。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，發(fā)揮著各自不可替代的作用。學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來，相互配合，共同參與到學(xué)生的禮儀修養(yǎng)教育中。在對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求學(xué)生，那二者之間就會出現(xiàn)教育斷層。而這樣的斷層，會大大影響學(xué)校的教育效果，有可能使學(xué)生出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象。所以要培養(yǎng)學(xué)生的禮儀，必須要有家庭教育的配合，使禮儀教育連貫起來，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。

3．4 加強(qiáng)社區(qū)學(xué)生禮儀實(shí)踐活動

實(shí)踐活動是學(xué)生禮儀習(xí)慣形成的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成的。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)條件與機(jī)會，提供時(shí)間與空間，組織實(shí)踐與交往，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生走出校園走向社會，進(jìn)入職業(yè)崗位進(jìn)行專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉，讓學(xué)生的禮儀行為影響家長，輻射社會，從而營造文明禮儀大環(huán)境。

總之，對職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行禮儀教育可以采用多種方法，通過多種渠道。只要我們針對中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的心理特征，讓他們在課堂中學(xué)習(xí)，在生活中熏陶，在社會實(shí)踐中鍛煉，促使他們學(xué)會以禮待人，學(xué)會文明禮貌，日積月累，禮儀修養(yǎng)就會逐漸養(yǎng)成和提高。