黑龍江流域黑河地區(qū)古代民族筑城初步研究

王禹浪，謝春河，王俊錚

(1.黑河學院 遠東研究院，黑龍江 黑河 164300；2.阿穆爾國立大學，俄羅斯 布拉戈維申斯克 999081)

黑龍江流域黑河地區(qū)古代民族筑城初步研究

王禹浪1，謝春河1，王俊錚2

(1.黑河學院 遠東研究院，黑龍江 黑河 164300；2.阿穆爾國立大學，俄羅斯 布拉戈維申斯克 999081)

黑河地區(qū)位于黑龍江上游和中游分界的結點，自然地理環(huán)境復雜，是黑龍江流域古代文明史上古代民族交錯、融合的重要區(qū)域，亦是其遷徙移動及水陸通衢的大十字路口，在歷史上擁有不曾間斷的城市文明。據(jù)不完全統(tǒng)計，黑河地區(qū)現(xiàn)有古代城址18處，其中以愛輝區(qū)西溝古城(老羌城)、遜克縣河西古城、西石砬子古城、北安市南山灣古城、嫩江縣伊拉哈古城等最為重要。上述古城占據(jù)水陸要沖，在歷史時期均設置有級別較高的行政建制，亦是室韋諸部、黑水靺鞨、烏古迪烈、女真等古代民族活動的中心城邑。

黑河地區(qū)；古代筑城；古代民族

一、黑河地區(qū)的自然地理環(huán)境與地理空間

黑河地區(qū)位于黑龍江省東北部、小興安嶺北麓，距黑龍江省會哈爾濱市594公里，其西北接大興安嶺地區(qū)呼瑪縣，北部與俄羅斯隔黑龍江相望，西接內蒙古呼倫貝爾盟，西南部與齊齊哈爾市毗鄰，南接綏化市，東南部與伊春市接界。

黑河是我國在中俄兩國4 300公里邊境線上最大的城市，也是唯一的地市級城市。黑河市與俄羅斯遠東阿穆爾州首府布拉戈維申斯克市隔江相望，是唯一一座與俄聯(lián)邦主體首府相對距離最近、規(guī)模最大、規(guī)格最高、功能最全、開放最早的邊境城市。兩市是中俄黑龍江界江文化帶上唯一的一對“雙子城”，黑河也因此被譽為“中俄之窗”“歐亞之門”。

黑河市轄境廣闊，下轄一區(qū)兩市三縣：愛輝區(qū)、北安市、五大連池市、嫩江縣、孫吳縣、遜克縣。黑河地處黑龍江干流上游和中游的分界節(jié)點，隔江對岸即黑龍江左岸俄羅斯境內最大支流結雅河與黑龍江交匯口。黑河西部為大興安嶺余脈伊勒呼里山向東南延伸的低山丘陵，中部和東部為黑龍江右岸沿江平原，南部則為小興安嶺余脈。自北向南有托牛河、法別拉河、額泥河、石金河、公別拉河、遜比拉河、庫爾濱河等多條較大河流匯入黑龍江。其中石金河又稱什建河、什錦河、錦河。石金河蜿蜒穿行在小興安嶺山區(qū)中，將山體切割出深達100米的壯麗峽谷，即錦河大峽谷，現(xiàn)已開發(fā)為旅游景區(qū)。石金河即歷史文獻中記載的“室建河”，這一地名相當古老，當與室韋族關系密切。石金河注入黑龍江口南部不遠處即是卡倫山古墓?？▊悶?858年清俄《璦琿條約》簽訂后，清代沿黑龍江右岸設立的邊境哨所。1985年，黑龍江省文物部門曾對卡倫山古墓群進行了科學考古發(fā)掘，獲得了一大批珍貴的文物資料。但在關于卡倫山古墓的族屬問題上尚存爭議。我們認為很可能是遼代室韋某部遺存。公別拉河系黑河愛輝區(qū)南部最大的河流，又稱坤河，“公”系“坤”的同音異寫，“別拉”即“畢拉”，滿語河流之意?！逗邶埥靖濉さ乩碇尽ど酱ā酚涊d：“縣南二十二里。源出坤安嶺北麓。東北流二十五里，右受盤當溝。又東北流，折東南流三十里，右受一水。折東流五里，阿林河自額勒克爾山，挾布爾噶里河東南流四十里，經六座窯山南來注之。又東流三里，右受一小水。又九里，經薩哈連烏拉站，即坤河南，托爾河挾莫色河來注之。又東流十三里，經曹家屯北，達魯木河東北流來會。折東北流二十里，經縣南，注于黑龍江?！弊⒃疲骸啊妒⒕┲尽贰ⅰ都o略》、《嘉慶大清一統(tǒng)志》均作昆河，蒙古語，昆，人也?！短峋V》作尼河。”[1]公別拉河全長141公里，發(fā)源于小興安嶺北段大黑山，河流由西向東流經錦河農場、西崗子鎮(zhèn)等，在坤河達斡爾族滿族鄉(xiāng)注入黑龍江。公別拉河河道蜿蜒曲折，上游穿行在小興安嶺北段山區(qū)中，植被茂密，遍布森林和濕地，位于黑河市愛輝區(qū)罕達汽鎮(zhèn)境內的公別拉河國家級自然保護區(qū)，擁有豐富的濕地生態(tài)系統(tǒng)和原生性沼澤植被。下游靠近黑龍江丘陵低地和平原，土壤肥沃，農業(yè)發(fā)達。公別拉河流域左岸的老羌城在民國九年(1920)出版的《璦琿縣志》中即有記載，上世紀80年代至今，歷經多次考古調查活動，具有較高研究價值。

今黑河愛輝區(qū)東南部沿黑龍江沿岸為孫吳縣和遜克縣，即遜比拉河流域和庫爾濱河流域?！逗邶埥靖濉さ乩碇尽ど酱ā份d：“遜河，縣南二百八十里，源出東興安嶺，合數(shù)支渠東北流，折而東南流三百二十里，與占河合。折東流三十里，有烏都里河北流八十里來注之。折東北流三十里，有小岔河二源東南流來注之。小岔河左岸產金。又東北流二十里，經畢拉爾協(xié)領署南。又東北三十里，經奇克特鎮(zhèn)東。又北分為二道，北流二十里注于黑龍江。自源至占河口，河東北屬縣，西南屬龍鎮(zhèn)。自占河至入黑龍江口，河北屬縣，河南屬烏云。遜河南北岸，皆鄂倫春行帳?！弊⒃疲骸斑d，奶漿也。即遜必拉?！都o略》作孫河，古肅慎氏所居之水。語訛為雙順，俗亦稱泡子河。因其流經庫穆爾窩集，亦曰庫穆爾河?！盵1]遜比拉河簡稱遜河，今遜克縣即因合并遜河縣和奇克縣而得名。遜比拉河和庫爾濱河均發(fā)源于小興安嶺北部，蜿蜒穿行于山區(qū)復雜的地形和茂密的植被中。扼守遜比拉河與黑龍江匯合口的遜克干岔子鄉(xiāng)河西古城是迄今為止黑河地區(qū)唯一經過科學考古發(fā)掘的古代民族筑城。該城占據(jù)水路要沖的制高點，并通過四道城垣加以拱衛(wèi)，足見其戰(zhàn)略價值之高。

嫩江縣、五大連池市、北安市所在的黑河地區(qū)南部和西南部為嫩江流域和烏裕爾河流域。嫩江縣毗鄰內蒙古呼倫貝爾盟加格達奇，位于發(fā)源于伊勒呼里山的科洛河和發(fā)源于大興安嶺的甘河與嫩江干流交匯的三岔河口。該地區(qū)處于松嫩大平原向大興安嶺地區(qū)過渡的平原丘陵區(qū)的中心部位，水陸交通便利，區(qū)位優(yōu)勢明顯，能有效管控黑龍江上游、大興安嶺地區(qū)及蒙古高原東部，因此古代民族筑城也較為密集，其中不乏如“回”字形的高等級大型城址——伊拉哈古城。該古城不僅是金初烏古迪烈統(tǒng)軍司治所，很可能也是唐代室韋都督府、遼代室韋國王府治所之所在。北安市地處我國第二大內流河——烏裕爾河流域上游，地理特征以海拔300-500米的山地為主，均為小興安嶺向西延伸的余脈。隨著烏裕爾河自東向西流淌，地勢也隨之降低。訥謨爾河、通肯河也是北安市境內重要的河流?！盀踉枴奔础傍D臾”“夫余”“扶余”“蒲?！钡耐舢悓?。這一地區(qū)正是夫余族先世北夷索離國地理分布的中心區(qū)域以及金代蒲裕路治所轄區(qū)，是黑龍江流域古代城市文明相對繁榮的地區(qū)之一。五大連池市是嫩江支流訥謨爾河流域的中心城市之一，訥謨爾河橫貫市轄區(qū)中部。五大連池市北部系小興安嶺西側山前火山熔巖臺地，第四紀以來斷裂帶多次火山噴發(fā)形成五大連池火山群，是我國著名火山風景區(qū)和礦泉療養(yǎng)地。五大連池地區(qū)受火山群地質地貌的影響，人口稠密區(qū)自古以來都分布在市轄境西南部的訥謨爾河兩岸。

二、黑河地區(qū)古代民族筑城形制、遺存與研究綜述

據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，黑河地區(qū)現(xiàn)存古代民族筑城共計18座，其中黑河市愛輝區(qū)(原愛輝縣)3座、北安市2座、五大連池市3座、嫩江縣6座、孫吳縣1座、遜克縣3座。學術界對黑河地區(qū)古城的研究尚處在對古城進行著錄的階段，對古城形制、內涵及相關古代民族及其歷史地理問題等的研究還相當缺乏。綜合性著錄主要見于如下成果：

郝思德等的《黑龍江省黑河地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古城址》[2]著錄了北安南山灣古城、廟臺子古城，孫吳四方城古城，遜克何地營子古城(即河西古城)、新興山城、石砬子山城，嫩江繁榮古城、門魯河古城、小石砬子古城、伊拉哈古城，共計10座古城，并繪制有古城平面簡圖和地理分布簡圖，遺憾的是該文缺少對愛輝區(qū)西溝古城的記載。該文是目前所見較為詳實的黑河地區(qū)古代筑城資料。孫文政的《嫩江流域遼金古城簡要介紹》(未刊稿)、王禹浪等的《文明碎片——中國東北地區(qū)遼、金、契丹、女真歷史遺跡與遺物考》[3]及《嫩江流域遼金古城的分布與初步研究》[4]等亦對黑河地區(qū)古城有所著錄，但偏重于嫩江流域。截至目前，關于黑河地區(qū)古代民族筑城的研究成果均未收錄愛輝老羌城。由于關于遜克河西古城的考古學材料較豐富，故對其著錄尤詳。近年來，王禹浪教授對嫩江縣伊拉哈古城、遜克縣河西古城給予了相當大的關注，經過多次實地調查并結合文獻，將伊拉哈古城考訂為金初烏古迪烈統(tǒng)軍司治所；而對河西古城，在王禹浪教授的帶領下，黑河地方史志學者吳邊疆、劉忠堂對其進行了詳盡的航拍與多次調查，得出許多新的結論。[5]

筆者綜合《嘉慶重修大清一統(tǒng)志》、《黑龍江志稿》、民國九年(1920)《璦琿縣志》、1986年《愛輝縣志》、1994年《北安縣志》、1992年《嫩江縣志》、1991年《遜克縣志》等方志文獻，[6-10]以及近數(shù)十年來學術界的研究與著錄成果、調研記錄等，對黑河地區(qū)古代民族筑城的形制、遺存及研究情況予以梳理和綜述。

(一)黑河市古代民族筑城

1．老羌城：位于黑龍江省愛輝區(qū)西崗鎮(zhèn)西溝達斡爾民族村南16公里，又稱西溝古城，民間稱老羌城或老槍城，有大、小之分。老羌城的北、東、南(偏西)坡30余公里被公別拉河環(huán)抱。西溝古城距黑龍江直線距離為24.702公里，海拔高度有三個高點，東北角海拔為251米，北部中間高點海拔為3 535.2米，西北角海拔為368.8米。古城分南、北二城，南城較大，周長2.7千米。南城南墻開一城門，門道外是一條弧形城墻，形成甕門，門高0.4-0.5米，寬約1米之內。城門內南側是1條300-400米長的土城墻，城高在1.5-2.5米之間，城墻基寬2-2.5米，頂部寬1.5米左右。城墻每隔40-50米之間有一馬面。城墻為堆筑，墻外有護城壕。城墻內距城墻5米左右或10米處有一排不規(guī)則的土包或探險坑，推斷為住所、壘灶(灰壇)遺址。1976年5-7月，黑龍江省考古隊、黑龍江省博物館、哈爾濱師范大學三個單位聯(lián)合組成“黑河地區(qū)文物普查隊”對老羌城進行了文物普查，初步定為金代古城。

關于老羌城的地方志文獻記載，民國九年(1920)《璦琿縣志》(見圖1)：“西溝迤西有古圍一處，四門、周墻土跡確在，四面，均在十余里，地方人民俗稱老羌城。想系康熙以前俄人占據(jù)之地。”筆者按，考古調查只發(fā)現(xiàn)南門一處，其余墻段未見城門。是文載當?shù)厮追Q“老羌城”之“羌”恐與清前期俄羅斯人有關，即哥薩克入侵黑龍江。

圖1 《璦琿縣志》

1986年的《愛輝縣志·文物古跡篇》記載：“1981年文物普查，大西溝古城，西溝大隊西南20里，待考。小西溝古城，西大隊西南16里，待考。”[7]筆者按，“大西溝古城”與“小西溝古城”即老羌城、小羌城。

黑河市圖書館館員吳邊疆提供了1976年、1981年文物工作者兩次踏查老羌城的調查記錄：

第一次：1976年第一次全國文物普查開始，原愛輝縣文化館館長白長祥與方倫榮(上海知青)對西溝古城進行了踏查，他們一行二人，由林業(yè)站檢查員勾成海(當年58歲)做向導，于6月13日對老羌城進行了初步調查。

白長祥調查筆錄：大羌城位于西溝大隊西南的三十余華里的老羌城山上，東端是老羌城山陡峭的山崖，崖下是公別拉河，西端是小窟窿溝，二面有河水所環(huán)繞，城墻東西長約550米，城墻底寬6米，頂端2-3米，高2-2.5米，有大小城門四個，城樓三個都已經塌陷，在東端城墻頭上向南眺望，可隱約看到陡溝子村，在距城墻內側2米處有每30-40米，有一個土包，共計4個，直徑5.5米，其中第三個為炮臺遺址。在離城墻內側3米處有一條約200米長的壕溝，城內有9個土坑。我們在老羌城遺址拍了五張照片，在大城門和城堡已塌陷的土坑中，我們試掘了幾處紅燒土，尚未發(fā)現(xiàn)其他遺物。隨后我們又步行15里到小羌城遺址進行調查。

小羌城位于西溝大隊西南，東南山下是公別拉河，此處，地勢險要，居高臨下，難攻易守，在小羌城里有一道壕溝，約200余米，還發(fā)現(xiàn)兩山頭各有壕溝一條，大小土坑20余個，似是炮臺遺址，在這里拍了照片。

在西溝大隊，我們走訪了幾位老人詢問這一遺址有關問題，看法不一，眾說紛紜。一說，光緒26年跑反(海蘭泡慘案)，老毛子(俄國人)從齊齊哈爾回來建的。又說，清康熙以前，大嶺這一帶都是老毛子的地方，康熙皇帝派兵把老毛子趕走了。

從我們實地調查來看，兩處城堡雖位于山頂，但是，從老羌城至小羌城之間有約15里長的小崗，地勢平坦，適于農耕，山林茂密，野獸蹤跡很多，又適合狩獵，其次山下是公別拉河，至今尚有人在這里捕魚，適于人類居住，難怪現(xiàn)在有人曾計劃在此開辟村落。

由于時間倉促，準備工作不充分，沒有進行深入細致的發(fā)掘，沒有發(fā)現(xiàn)文物，因此，這一遺址是何人、何時所建，目前尚難以斷定。建議對這古城遺址作進一步的踏查和細致發(fā)掘。(愛輝分隊1976年6月19日)

第二次：1981年秋，第二次全國文物普查開始，黑河地區(qū)文管所張鵬，黑河地區(qū)文工團楊軍、朱東利，愛輝縣圖書館副館長王春復、館員吳邊疆，西崗子文化站站長劉復成等五人對西溝古城進行考古踏查，當時上山只有荒草叢生的山道。村里派了一姓勾的老人，耳朵背，當?shù)厝藨蚍Q其為“勾聾子”，即白長祥說的勾成海。他帶著獵槍和一條狼狗上了山，帶領我們，走了大約兩、三個小時，穿越了荊棘遍地的野地和耕地羊腸小道，才來到古城，當時古城外表與現(xiàn)在的情形沒有太大變化，只是現(xiàn)在修了上山的防火路。開越野車能直接開到古城邊。古城東北是懸崖峭壁，東北方向是夾皮墻。公別拉河水從東邊環(huán)繞古城北部。

2016年9月18日，正值黑河學院中俄邊疆歷史文化與社會發(fā)展研究中心主辦的“首屆黑龍江流域文明暨俄羅斯遠東歷史文化與社會發(fā)展論壇”剛剛閉幕，由大連大學中國東北史研究中心主任王禹浪教授、黑河學院中俄邊疆研究中心主任謝春河教授帶隊的考察團對老羌城進行了一次全新的實地調查，對古城城墻形態(tài)、馬面、穴居坑等進行了系統(tǒng)調查。2017年4月，黑河市文物愛好者吳邊疆、劉中堂對老羌城、小羌城進行了尋訪和航拍，確定了城墻輪廓，對該城的研究取得了較大進展。我們初步認定，該城至少為遼金時期修筑。

2016年9月開始，黑河學院遠東研究院黑龍江流域古代民族筑城課題組針對黑河市近郊的西溝古城進行了多次考察，并對西溝古城進行了首次航拍，摸清了西溝古城是由南、北二城組成。2017年5月，黑河學院與黑河市政府聯(lián)合成立的“黑河地區(qū)自然與文明千里行”項目科考組在參觀璦琿歷史陳列館時發(fā)現(xiàn)了展館中展出的采自于西溝古城的金代“經略使司之印”。這一重大發(fā)現(xiàn)使多年來西溝古城一直成謎的歷史成為關注的焦點。這一消息在黑河地區(qū)千里行活動儀式發(fā)布會上公布后，隨即引起國內各大媒體的關注，在黑河地方史研究者隊伍中引起強烈的反響。這是在靠近中俄黑龍江流域中游邊境地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的最高等級的金代官印，它將會對中俄兩國的文化交流與學術研究起到推波助瀾的作用，意義極其深遠。[11]這方官印于1979年采集于愛輝西崗子鎮(zhèn)西溝村，邊長約7厘米，印文為九疊篆，長把印紐上刻有一字“上”。該官印為金代官印，是金朝末年邊鎮(zhèn)軍事機構的印鑒。邊鎮(zhèn)軍事機構最初設置于唐朝，宋依唐制，設有經略使或經略安撫司，機構官職由節(jié)度使擔任，屬于準省級機構。目前，全國出土的金代經略使司之印總共有四方，黑河市愛輝區(qū)西崗子鎮(zhèn)西溝古城出土的金代經略使司之印是第四方經略使司之印。王禹浪教授考證認為，黑河市愛輝區(qū)西溝古城作為金代末期的經略使司所在地，可以證明黑河市的準省級建置在歷史上并不是自清朝開始的，而是在金代就設置了省級的行政機構。從這個角度來說，出土“經略使司之印”的黑河西溝古城，不僅使黑河市的城史紀元被提前了近五百年，而且具有了確定城史紀元的直接證據(jù)，又為黑龍江流域的金代建置填補了空白。

2017年9月25-26日，在黑河學院主辦的“首屆黑河地區(qū)古代文明與城史紀元”學術研討論證會上，來自國內眾多高校的專家學者對王禹浪教授及“黑河地區(qū)自然與文明千里行”項目科考組所提出的西溝古城的定位予以了充分肯定，認為將西溝古城的年代下限確定在遼金時期是正確的，由此對黑河市城史紀元提前數(shù)百年的觀點也是可信的。這對于延伸璦琿古城的歷史文明，提升黑河市文化定位都具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。[12]截至目前，對于老羌城的研究尚處于起步期，其背后隱藏的歷史還遠遠沒有被揭開。我們應該從古代族群活動的地理分布以及古代行政建置沿革的角度，重新梳理這一地區(qū)歷史譜系，并從宏觀視野中對老羌城進行比較研究和斷代分析，進而為其定性提供重要參照。

2．小羌城：位于老羌城以西約7公里處山頂，東南山下為公別拉河，地勢險要。城內有壕溝，約200余米，大小土坑20余個。古城現(xiàn)為耕地，遺跡已難尋。該城可能為拱衛(wèi)老羌城的衛(wèi)城或衛(wèi)星城。

3．黑河卡倫山古城：位于黑龍江省黑河市郊區(qū)卡倫山上，周長1.4千米，呈正方形。1985年，文物部門曾對卡倫山古墓群進行了考古發(fā)掘，共計發(fā)掘墓葬19座?？脊艌蟾鎸⑵涠檫|代女真人墓葬。[13]該說法有待商榷，我們認為可能是室韋人墓葬?？▊惿焦懦桥c卡倫山古墓之間顯然存在一定關聯(lián)。

(二)北安市古代民族筑城

1．廟臺子古城：遼金時期古城，位于黑龍江省北安市東南約58千米，石華鄉(xiāng)立業(yè)村西1 000米處的通肯河支流六道溝臺地上。古城平面呈長方形，長約600米，寬200米，周長1.6千米。城垣殘高0.4米，墻基寬5米。古城外西北方向200米處有一土石混筑方形高臺，面積約25平方米。當?shù)匕傩辗Q其為廟臺子。古城破壞嚴重，在城內采集和征集的文物有泥質輪制灰陶片、布紋瓦、青灰磚、殘磨石、銅鏡、銅佛、銅人佩飾、銅錢、銅飾件、鐵鍋、鐵刀、鐵魚叉、鐵甲片、陶器人塑像等。

2．南山灣古城：遼金時期古城，位于黑龍江省北安市勝利鄉(xiāng)民生四屯西側的漫土崗上，地近烏裕爾河與鬧龍河交匯處。古城為南北向，平面呈方形，周長300米，城墻高1米。南城垣設一城門，城垣四角尚存角樓遺跡，城垣外有近2米寬的護城壕。在城內曾發(fā)現(xiàn)陶片、殘瓦片、銅鏡、銅佛、銅錢、鐵鏃、石臼等。古城東南700米處發(fā)現(xiàn)居住址一處，地表散布銅錢、鐵鏃、青磚、布紋瓦等遺物。古城附近曾出土金代“曷蘇昆山謀克之印”，官印兩側的邊款刻有“系蒲與猛安下”及“曷蘇昆山謀克之印”等文字，背面右側還嵌刻“大定十年七月”(1170年)、左側刻有“少府監(jiān)造”等字樣。[8]可知該城應系蒲裕路下轄曷蘇昆山謀克城之所在。該印系黑河地區(qū)目前所見唯一一方明確表明行政建置名稱的古代官印。

圖2 “曷蘇昆山謀克”官印與印模

(三)五大連池市古代民族筑城

1．和安村古城：遼金時期古城，位于五大連池市和平鎮(zhèn)和安村東北約500米處。古城東西長700米，南北寬100米，周長1 600米，城內有明顯的建筑遺跡，1973年該遺址出土了一面銅鏡。

2．永遠村古城：遼金時期古城，位于五大連池市團結鄉(xiāng)永遠村附近，訥謨爾河支流石龍河右岸臺地上。古城內出土有鐵器、北宋“元豐通寶”“政和通寶”等字樣的銅錢。

3．鳳凰山古城：遼金時期古城，位于五大連池市興隆鎮(zhèn)鳳凰山村旁的耕地中，古城內出土有銅鉞、鐵箭鏃等遺物，在城址附近的五一水庫(即今鳳凰山水庫)附近發(fā)現(xiàn)有金代墓葬。

(四)嫩江縣古代民族筑城

1．門魯河古城：遼金時期古城，位于嫩江縣長江鄉(xiāng)長江村南2公里處，南距長江村居民住宅100米，距門魯河口300米，西距嫩江2.5公里。古城呈正方形，邊長100米，周長400米。城墻殘高約1米，四角設有角樓，南城墻中部有一豁口，應為城門遺跡，城門寬約7米。古城附近為溝塘，四周雜草叢生，現(xiàn)已遺址難辨。

2．小石砬子古城：遼金時期古城，位于嫩江縣臨江鄉(xiāng)小石砬子村農機站院內，東北1 000米處為嫩江。城墻址為農機站石頭墻基礎，略高于地面，系夯筑而成，但夯土層不明顯。城墻殘高1米，基寬8米，無角樓和馬面，南、北、西墻各有一個豁口，可能為城門。古城為方形，邊長近100米，周長400米。小石砬子古城坐北朝南，背靠一座海拔60余米的小山，城前有干涸的河道。

3．繁榮古城：遼金時期古城，位于嫩江縣前進鎮(zhèn)繁榮村附近，北距嫩江近1千米。古城東側50米處為居民住宅，東北距嫩江縣20里。古城平面呈方形，每邊墻140米，周長560米。東、北兩面城墻已遭到一定破壞，西城墻殘高2米，底寬約10米，南城墻殘高1.7米。城址西北和東南角上各有一個凸出部分，可能是角樓遺存。據(jù)當?shù)卮迕穹从?，原在東城墻中部有個豁口，是否為城門遺跡，現(xiàn)已難辨。古城內采集到鐵箭鏃、鐵鍋、鐵碗等遺物。

4．伊拉哈古城：位于嫩江縣伊拉哈鎮(zhèn)紅嫩村東北隅，古城與紅嫩村毗鄰。南距老萊河右岸約1 000米，齊黑鐵路橫貫古城東西穿過。古城分內、外二城，均呈方形，外城邊長765.5米，內城邊長665.5米，內城位于外城之東南，內城東南墻與外城東南墻重合。伊拉哈古城外城周長近3 000米，內城周長2 662米。城墻現(xiàn)殘高1-2米，內城有角樓，每邊墻各有馬面三個。北墻保存相對完整，南墻原有甕門遺跡，現(xiàn)被辟為鄉(xiāng)村土路，已無存。古城內出土有大量的金代銅錢、布紋瓦、灰陶罐、定白瓷、仿定白瓷片等。1976年“一普”確認，1999年再次確認，屬省級文物保護單位。王禹浪將其考訂為金初烏古迪烈統(tǒng)軍司治所。[5]

5．海江村古城：遼金時期古城，位于嫩江縣海江鎮(zhèn)西孟村，北距科洛河6公里。古城呈長方形，東西長近千米，南北寬約100米，周長近2 200米。出土有布紋瓦、青磚、北宋銅錢、鐵鍋、定白瓷器等遺物。

6．興安城：古城位于嫩江縣塔溪鄉(xiāng)光明村六屯西北近1公里處，西南距縣城約75公里。古城位于山崗坡地，西、北、南三面均為山丘所圍。城墻平面呈不規(guī)則長方形，長約115米，寬約110米。城墻現(xiàn)多已不存。城內散見青磚、石塊、白灰等居住址遺跡。

(五)孫吳縣古代民族筑城

四方城古城：位于孫吳縣東北約35公里的沿江鄉(xiāng)西屯村西北近2千米處的方形山丘上。古城西北距黑龍江近約3公里。古城方位基本為南北向，城址近方形，周長約420米。城墻挖土堆筑而成，底寬約8米，殘高1.5米。城角系漫圓狀，未見甕城、馬面、角樓等附屬建筑。僅在古城東南角有一道向外延伸的小土崗，長約30米。城內分布眾多穴居坑，直徑4-5米，深約0.5米。據(jù)群眾反映，這里曾發(fā)現(xiàn)過鐵锨鏃、陶網墜、殘瓦等遺物。

(六)遜克縣古代民族筑城

1．河西古城：位于遜克縣干岔子鄉(xiāng)河西村南約5千米，黑河與孫吳交界處的一架山至遜比拉河河口的彎月形山脈中部，馬鞍山西北海拔293米的第二高峰上。城址以北8千米為黑龍江，南10千米為遜比拉河，西北90千米為結雅河與黑龍江匯合口，東105千米為布列亞河與黑龍江匯合處。當?shù)厝怂追Q“老前城”。

古城依山勢而建，平面呈不規(guī)則的倒三角形，東西最長處約480米，東北至西南最寬處約250米。城東南北均有30°左右的陡坡。西部馬鞍形緩坡處筑有四道城墻，東南部有一天然形成的臺階，在上、下臺階邊緣各筑一道城墻，東北部有一條狹窄的山脊直通山下。

由西向東排列，第一道城墻建在主峰與西側峰相接處，長167米，由外側挖土向內堆筑，城壕最寬處5米，深0.5米，墻基寬5米，高于地面0.7米。城墻兩端為陡崖，城門寬5米，城門外有壕，距城北端62米。第二道城墻建在主峰腳下，走向為北偏東30°，長123米，兩側挖土堆筑，外壕寬7米，深0.2米；內壕寬5米，深0.5米，墻基寬6米，高出地表0.8-2米，南北兩端與陡崖相接，南端有一座角樓或馬面。城門在城墻中部，寬8米。第一、第二道城墻北端間距110米，南端間距28米，城門間距130米。第三道城墻在主峰山腰下，長261米，兩側挖土堆筑，外壕寬8米，深1米；內壕寬8米，深1.5米；墻基寬7米，高出地表1.5-2米；墻體北端有半圓形構筑。第三道墻與第二道墻垂直高差約3米；兩墻在南部緩坡處間隔55米，在北部陡坡處間隔2米。城門距墻北端97米，寬4米，壕溝無隔斷，西南距二道城門25米。第四道墻建在山腰上部，由外側挖土堆筑，壕寬6-11米，深1.5米；墻基寬8米，高出地表3米，全長283米；有兩個城門，南門距墻南端29米，寬6米；北門距墻北端35米，寬8米，兩門壕溝均無隔斷。三墻與四墻間距南端80米，北端2米，垂直高差3-5米。在城東南自然兩層臺階垂直高差15米，邊緣均筑城墻。山腰一道墻長247米，城門寬9米，第二層臺階城墻與山腰墻平行，長103米，兩道墻都是基寬8米，高1.5米。城北部山緣向北城拇指狀突出的山脊內折角處，有人工修建的馬面狀建筑。

城內分布209個方形坑，1976年曾出土三件鑿形鐵鏃及少量灰陶片。1990年城內圓形灶坑出土陶罐和鐵鏃。城內遺物有鐵渣、素面泥質灰陶罐、夾砂黃褐陶素面單耳罐。

河西古城發(fā)現(xiàn)于1976年，1990年因受黑龍江水電站淹沒區(qū)影響再度被文物普查隊復查。1992年5月，由黑龍江省文物考古研究所黑河分所、黑河博物館、遜克文管所、孫吳文管所組成的聯(lián)合考古隊第三次對該古城進行了調查和測繪，發(fā)表了《黑龍江省遜克縣河西古城第三次調查簡報》，[14]并被收錄進王禹浪等主編《東北遼代古城研究匯編》[15]中。今人對河西古城的認識幾乎完全來自于該簡報。簡報認為，該城尚未掌握甕城、馬面技術，年代應晚于同仁文化，早于金界壕邊堡，并認為該城的修建與剖阿里國叛遼事件有關。

據(jù)筆者初步研究，認為遜比拉河之“遜”即是黑水靺鞨思慕部之“思慕”的快讀，二者實為同音異寫。因此，構造復雜、擁有四道城垣的河西古城可能為黑水靺鞨思慕部筑城?！缎绿茣れ呿H傳》云：“初，黑水西北又有思慕部，……”河西古城及其所處之遜比拉河流域正位于唐黑水都督府故址蘿北江岸古城(我們將唐黑水都督府故址暫定為蘿北縣江岸古城[16-17])之西北方位。因此，河西古城很可能為思慕部中心城址，遜比拉河即思慕河。河西古城四道城垣的筑城形制及城內發(fā)現(xiàn)的鐵箭鏃顯然與當時的戰(zhàn)爭形勢有關。

2．新興山城：山城位于遜克縣新興鄉(xiāng)新興村西南約15公里的烏松干河和庫爾濱河交匯河口，古城西、北臨庫爾濱河，南臨之烏松干河從古城所在山腳下流過，東流匯入庫爾濱河。古城西北距遜克縣45公里，四周均為丘陵和沼澤。古城修筑在海拔100米的山崗之上，西、南、北三面均為陡崖，唯有南部地勢較為平緩。城墻修筑于城東部，有城墻一道，殘長約150米，殘高近2米，中設一門。山城周長近700米。城內發(fā)現(xiàn)200余個穴居坑。

3.石砬子山城：《遜克縣志·文物志》將其定名為“古居住地(古土城)”。山城位于遜克縣城西南4公里的大石砬子山崗上，東南距邊疆鄉(xiāng)石砬子村200米，北距黑龍江2公里，南臨黑龍江一條小支流，隔小河對岸為一片開闊河灘地，西靠陡峭的石砬子，成為古城的天然屏障，東面為一處平緩山崗，并向東北延伸直至奇克鎮(zhèn)。山城依山勢而建，呈橢圓形，周長約800米。城墻壘土而成，殘高1-2米，城外設有3道護城壕，壕寬約12米，間距近1米。城墻東北、西南各有一豁口，應為城門所在，可知古城為東北—西南走向。城內地表發(fā)現(xiàn)30多個魚鱗坑，呈扇形分布，前后兩排，前排17個，后排16個。穴居坑長約5米，寬約3米，深1-2米。山城內散見夾砂陶片、石器和紅燒土、木炭、骨骼等遺物?！哆d克縣志·文物志》記載，黑河地區(qū)文物考察隊將其認定為原始社會新石器時代晚期居住址。[10]石砬子山城內可能存在新石器時期遺物，但城墻與魚鱗坑顯然晚于新石器時期，并應同屬于一個時代。

民國五年(1916)，奇克特縣佐陶炳然輯撰《黑龍江奇克特志略》，其文“勝跡城址”條云：“奇克特迤西五里許，有西山焉，與三峰山相近，山有土城一座，廣約二里許，城中土井一，深可數(shù)丈，詢諸土人，皆無知者。相傳為前清中葉時代所筑，用以防御俄人者。其城垣半多傾頹，最高處僅及人肩，前面臨江，下視絕壁千尋，后倚山勢設險，推其形勢，以抽象的推測之，似一兵壘，昔人屯兵之所也。其所謂井者，以具體的觀察之，或為軍需儲藏所亦未可知?；蛑^此城昔時為鄂倫春人所筑，聚處以避野獸者，而近時鄂倫春人尚未甚開化，當時能富于理想，有此建筑殆亦有人焉?！?/p>

三、黑河地區(qū)的古代行政建制沿革與交通

戰(zhàn)國至漢代，今黑河地區(qū)南部的烏裕爾河流域和嫩江流域為夫余族先世北夷索離國的地理分布范圍。“烏裕爾”即“鳧臾”“夫余”“扶余”的同音異寫。索離王子南下建立夫余國后，《后漢書·東夷傳》記載了其疆域范圍：“夫余國，在玄菟北千里。南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也?！笨芍蛴辔挥谛丝ひ员币磺Ю锏牡胤?，疆域東、南、西三面分別與挹婁、高句麗、鮮卑接壤，北部則有弱水。對“弱水”的探索是學界一個熱點話題，學界有多種說法，日本學者白鳥庫吉、張博泉等認為弱水即黑龍江；[18-20]李健才認為夫余“北有弱水”是指今東流松花江的西段，而挹婁“北極弱水”則是指通河以東的第一松花江和黑龍江下游；[21-22]林沄先生認為弱水在古代文獻中均指西流之河，這里的弱水應是指第二松花江西流。[23]李東在綜合諸家之說后對林沄先生的“第二松花江西流說”較為認可，同時他還提出，“弱水”還可能指嫩江上游一帶，因為這一地區(qū)是夫余源頭之一的索離國文化分布地區(qū)。[24]朱國忱等則考據(jù)“弱水”應是一個較為模糊的概念，系指今三江平原以撓力河為主的濕地沼澤區(qū)。[25]馮恩學則認為唯有作為內流河的烏裕爾河符合“弱水”河水逐漸減弱、河道逐漸消失的特征，故“弱水”應為烏裕爾河。[26]目前，“弱水”為今第一松花江的觀點已基本為學術界所接受。因此可以斷定，今黑河地區(qū)南部是夫余國北部疆界的范圍。夫余國滅亡后，一部分夫余族眾北遷回索離故地，建立豆末婁王國，其中心區(qū)域在今黑河地區(qū)南部。魏晉南北朝時期，黑河地區(qū)還是鮮卑、烏洛侯、失韋(即后來的室韋)的活動區(qū)域。由此可知，該地區(qū)長期以來為古代族群和王國分布區(qū)，始終未有成熟的行政建制。

黑河地區(qū)成熟的行政建制應始于唐代室韋都督府的建置。孫進己和馮永謙認為室韋都督府的地理位置應在嫩江流域。[27]孫玉良依據(jù)《唐會要》記載，唐德宗貞元八年“室韋都督和解熱素等十一人來朝貢”。唐文宗太和九年“室韋大都督阿朱等三十人來朝賀”；開成四年“上御麟德殿，對入朝賀正室韋阿朱等十五人。其年十二月室韋大都督軼蟲等三十人來朝貢”，證實了室韋都督府的存在。而關于史籍中稱“阿朱”和“軼蟲”為大都督，孫玉良認為是都督府升為了大都督府。另外，他根據(jù)上述史料，分析一年中有兩位室韋大都督入朝，推測室韋中不止一個都督府，而關于室韋都督府的具體情況仍舊是個謎。[28]關于室韋都督府的諸多方面無從考究，王德厚稱雖然室韋都督府的具體建立時間地點無法確定，但唐朝設置室韋都督府毋庸置疑。史籍中提到的室韋都督和室韋大都督，特別是室韋大都督不知根據(jù)為何，兩者之間應有區(qū)別，不同之處仍待考據(jù)。[29]但張國慶則依據(jù)《唐會要》的記載，認為唐朝應是設置了室韋都督府和室韋大都督府兩個都督府。[30]程妮娜認為，唐朝在落后的地區(qū)不會設置規(guī)格很高的羈縻大都督府，因此，室韋大都督只是室韋都督府長官的稱號而已。[31]

《遼史·百官志》記載：遼朝設有“靺鞨國王府”“鐵驪國王府”“高麗國王府”“日本國王府”“吐谷渾國王府”“室韋國王府”“濊貊國王府”等，將其均視為遼朝屬國。遼朝對黑龍江中上游及嫩江流域的室韋設立室韋國王府予以管轄。但“室韋國王府”的名稱并不意味著室韋此時建立了“室韋國”。所謂“室韋國王府”即室韋部族活動的中心城邑。

蒲裕路與烏古迪烈統(tǒng)軍司的設置是金代黑河地區(qū)重要的行政建制。蒲裕路又做“蒲與路”“蒲嶼路”。金代上京地區(qū)設上京路，蒲裕路為其下轄五路中最大的一路?！督鹗贰さ乩碇尽份d：“(蒲峪路)南至上京六百七十里，東南至胡里改一千四百里，北至邊界火魯火疃謀克三千里?！笨芍窈诤哟蟛糠值貐^(qū)歸屬于蒲裕路管轄。學術界現(xiàn)已達成共識，今克東縣金城鄉(xiāng)古城村古城系金代蒲裕路古城無疑。距蒲裕路古城不遠的黑河北安市南山灣古城附近曾出土金代“曷蘇昆山謀克之印”，官印兩側的邊款刻有“系蒲與猛安下”及“曷蘇昆山謀克之印”等文字。可知該城系金代蒲裕路下轄曷蘇昆山謀克城。該城是目前黑河地區(qū)唯一一座建制稱謂明確的古代民族筑城。蒲裕路轄境西至嫩江流域與烏古迪烈統(tǒng)軍司毗鄰。在《遼史》《金史》等歷史文獻中，“烏古迪烈”又寫作“烏骨迪烈”“烏古敵烈”“烏虎里”“烏古里”“石壘”“敵烈底”等。烏古迪烈實為烏古部和迪烈部兩個部族。遼金烏古部即原室韋烏素固部，迪烈部族源尚有待于進一步研究，可能與蒙古草原丁零有關。但可以肯定的是，烏古迪烈統(tǒng)軍司治所范圍內應有相當數(shù)量的已融入契丹族和女真族中的室韋后裔。史籍有時將烏古部和迪烈部分別記述，有時又合二為一。烏古、迪烈二部一直活動在遼金王朝的北方，時叛時服，其剽悍、驍勇善戰(zhàn)的特長，時常造成遼金北部邊患不斷。因此，遼金兩朝專設烏古迪烈統(tǒng)軍司或烏古迪烈招討司，通過招撫和征討并舉的辦法加以管控。長期以來，關于烏古迪烈統(tǒng)軍司的地望始終莫衷一是，清季王國維撰《金界壕考》[32]一文，將烏古迪烈統(tǒng)軍司地望鎖定在“興安嶺之東、蒲裕路之西、泰州之北”的范圍內。自此國內學者多因循此說。2012年8月，王禹浪教授在嫩江縣委宣傳部、文化局同志的陪同下實地調查了黑河市嫩江縣伊拉哈古城。古城北墻保存基本完好，馬面、角樓、城垣均依稀可辨。古城東方的老萊河蜿蜒曲折由東北向西南流淌。筆者通過綜合考察烏古迪烈統(tǒng)軍司與蒲裕路故城、金界壕、金代龐葛城、金初開國名將婆盧火死亡和埋葬地等的關系，認為唯有伊拉哈古城最符合上述條件，當為金初烏古迪烈統(tǒng)軍司治所之所在。而金代烏古迪烈部的游牧地，就是金界壕外側，伊拉哈古城以北、以西，今嫩江上游左、右岸之地。我們還初步認定，今黑河嫩江縣伊拉哈古城可能為唐室韋都督府、遼室韋國王府治所，后為金初烏古迪烈統(tǒng)軍司所沿用。黑河市璦琿歷史陳列館館藏金代“經略使司之印”，則表明黑河市愛輝區(qū)西溝古城應為金代末期經略使司治所，是當時的準省級建置。有關該問題，還有待進一步論證。

在遼上京臨潢府和遼中京大定府與室韋國王府之間，有一條漫長的交通線，即沿著大興安嶺東麓、松嫩大平原西部的平原，經寧州、泰州、長春州等地到達嫩江流域。金代的金界壕其實也是沿著這條交通要道修筑的。

從金上京會寧府出發(fā)至今黑河，也有一條交通大動脈。《金史·地理志》載：“(蒲峪路)南至上京六百七十里，東南至胡里改一千四百里，北至邊界火魯火疃謀克三千里”。即由今克東縣金城鄉(xiāng)古城村蒲裕路故城向北三千里，直至火魯火疃謀克(大致在外興安嶺南麓的結雅河上游)在內的區(qū)域皆屬大金國北部疆域。蒲裕路地處金上京會寧府與火魯火疃謀克之間，其三者大致呈南北一線。金上京所在的阿什河與松花江左岸支流通肯河注入松花江河口相距甚近，兩大支流與松花江主河道幾乎形成了天然的大十字路口。這條交通大動脈自金上京出發(fā)，沿阿什河流域，越過松花江進入通肯河流域，繼而到達烏裕爾河流域上游的蒲裕路。黑河公別拉河流域處在以克東縣、黑河北安市為中心的烏裕爾河流域及嫩江流域上游至俄羅斯結雅—布列亞平原的過渡交界區(qū)域和交通要道必經之地，地理位置十分重要。因此，從地理空間的角度來看，老羌城具有很高的戰(zhàn)略地位。值得注意的是，在俄羅斯阿穆爾州還分布著一座年代大致在公元7-12世紀的帽子山古城。古城建有系統(tǒng)的防御體系，城墻的建筑方法為黏土摻雜腐殖土和草皮堆砌。建筑物內有典型的火炕，出土了宋代錢幣等遺物。[33]該古城與老羌城堆筑城墻的建造方法十分相似，其年代也有重合，其二者之間很可能存在一定聯(lián)系。這也說明了黑河愛輝地區(qū)，特別是公別拉河流域在黑龍江流域古代歷史上是民族交錯、融合與交往的“地理樞紐”，溝通了黑龍江流域與嫩江流域以及黑龍江左右兩岸的族群往來。

元代曾在東北北部邊疆水達達女真聚居區(qū)設置了若干軍民萬戶府，《元史·地理志》記載：“合蘭府水達達等路，土地曠闊，人民散居。元初設軍民萬戶府五，撫鎮(zhèn)北邊。一曰桃溫，距上都四千里。一曰胡里改，距上都四千二百里、大都三千八百里?！辉晃佣鋺z。一曰脫斡憐。一曰孛苦江。”譚其驤曾做過辨析，認為該處“合蘭府水達達路”應為“女真水達達路”之誤。[34]事實上，水達達路除了統(tǒng)轄上述桃溫等五大軍民萬戶府，見諸于《元文類》《元史》《析津志》等文獻的軍民萬戶府名稱還有吾者野人乞列迷萬戶府、失寶赤萬戶府、塔海萬戶府等。程尼娜綜合前人研究，將元代東北北部諸軍民萬戶府地望制表。[35]

譚其驤主編《中國歷史地圖集》(以下簡稱“譚圖”)將失寶赤軍民萬戶府考訂在今黑河愛輝縣南霍爾莫津屯。失寶赤軍民萬戶府未見《元史》，而見諸于《析津志》《元文類》。元人熊夢祥出任崇文監(jiān)期間，考究古籍，遍訪元大都(即遼南京析津府)周邊山川形勢，撰《析津志》一書。后是書亡佚。今北京圖書館善本組從《永樂大典》等古籍中將相關內容輯佚成《析津志輯佚》一書。是書《天下站名》記載了自元大都向四方輻射的交通驛站及路線、區(qū)間里程。該文獻記載，洋州“至北分三路：一路正北肇州轉東北至吉答。一路北行轉東至唆吉?！币雷T圖“遼陽行省圖”，吉答位于齊齊哈爾市以西、龍江縣以東的嫩江右岸一帶。[36]至吉答后，“至此分二路：一路東行至失寶赤萬戶，一路西行至吾失溫，其西接阿木哥?！奔鹬潦毘嘁痪€，依次經過牙刺站、捻站、苦憐站、奴迷站、失憐站、和倫站、海里站、果母魯站、阿余站。其路線即沿著嫩江上溯至今嫩江縣，轉而向東北進入公別拉河流域，最終到達黑河地區(qū)?！对念悺肪硭囊灰督浭来蟮洹贰苞椃坎东C”條云：“國制，自御位及諸王皆有昔寶赤，蓋鷹人也。”“昔寶赤”即“失寶赤”，為管鷹人的萬戶府?！丁粗袊鴼v史地圖集〉釋文匯編·東北卷》考證：“按自遼、金以來，黑龍江下游是出產‘海東青’的地區(qū)。失寶赤萬戶府在吉答以東十站處。從這些情況看，這條驛站線應在松花江以北，約自今黑龍江省齊齊哈爾東北行而東，與另一條沿松花江至奴兒干的驛路相平行，一北一南。清代黑龍江驛站中有一路經齊齊哈爾東北行達璦琿城，其‘活魯兒驛’即元代‘和倫站’，其‘枯母黑驛’即元代‘果母魯站’，‘厄育勒驛’當即元代的‘阿余站’。失寶赤萬戶(府)在阿余站下，應位于現(xiàn)在黑龍江右側遜河上流之東，約當現(xiàn)在的霍爾莫津地方，霍爾莫津可能是失(昔)寶赤的音訛?！盵37]這一觀點失之偏頗，如果元代的失寶赤萬戶府在阿余站下，那么當是璦琿區(qū)西溝古城無疑。[38]

明代東北為遼東都司和奴爾干都司管轄，其中今遼寧省東部、吉林省大部、黑龍江省、外蒙古東部及俄羅斯遠東南部盡為奴爾干都司轄境。該地區(qū)明代衛(wèi)所設置最集中的地區(qū)位于第一松花江及黑龍江下游沿岸，與之相比，黑龍江中游和上游衛(wèi)所寥寥無幾，今黑河地區(qū)成為一個行政管轄相對缺失的區(qū)域。唯有墨爾根即今嫩江縣設木里吉衛(wèi)，“墨爾根”與“木里吉”系同音異寫。事實上木里吉并非源于明代，而是早在金代即已經出現(xiàn)。[39]譚圖中還標注了1449年，在今黑河、孫吳、遜克三市縣相鄰的沿黑龍江地帶曾設巴忽魯衛(wèi)。隨著明中期以后奴爾干都司建置的名存實亡，黑河地區(qū)衛(wèi)所行政體系也不復存在。

清代黑河歸黑龍江將軍衙門及其下轄的璦琿副都統(tǒng)衙門管轄。璦琿即“黑龍江城”，又稱“艾渾”?？滴跏?1674)建璦琿舊城于黑龍江左岸江東六十四屯地，為吉林水師營駐地?？滴醵?1683)，黑龍江將軍衙門進駐璦琿舊城?？滴醵哪?1685)，“因居江左，來往公文一切諸多不便”，[40]遂將黑龍江將軍衙門遷往黑龍江右岸璦琿城。中俄雅克薩之戰(zhàn)后，雅克薩城廢，璦琿逐漸成為黑龍江流域中上游第一重鎮(zhèn)。清代在黑河設置了薩哈連烏拉站、坤站等驛站機構，用以溝通黑河與外界的聯(lián)系。

四、與黑河地區(qū)古城相關的古代民族地理分布研究概述

(一)黑河與室韋地理分布研究概述

室韋是北魏至遼金時期分布于黑龍江流域上游及嫩江流域的古老民族。其地理分布與黑河關系相當密切，筆者即對與黑河相關之室韋地理分布的研究成果予以概述如下。

自上個世紀初至今，我國學者關于室韋的研究取得了一定成果，民國時期有：[41-53]丁謙的《魏書外國傳地理考證》、吳廷燮的《室韋考略》、王國維的《韃靼考》和《黑車子室韋考》，王靜如的《論阻卜與韃靼》、方壯猷的《室韋考》和《韃靼起源考》、馮家昇的《東北史中諸名稱之解釋》和《述東胡系之民族》、馮承鈞的《遼金北邊部族考》等。方壯猷翻譯的日本東洋史學家白鳥庫吉的《失韋考》，王國維翻譯的津田左右吉的《室韋考》和箭內亙的《韃靼考》。這些著述無疑奠定了室韋研究的基石。新中國成立后，亦鄰真的《中國北方民族與蒙古族族源》[54]一文掀起了室韋史研究的熱潮，相關成果主要出現(xiàn)在上個世紀80至90年代。重要論文有：[55-58]干志耿、孫進己合撰《室韋地理考述》、鄭英德的《室韋地理新探》、王德厚的《室韋地理考補》、張久和的《室韋地理再考辨》等。而張博泉等撰著的《東北歷代疆域史》、譚其驤主編《〈中國歷史地圖集〉釋文匯編·東北卷》(是書第二章“南北朝隋唐時期”之“失韋(室韋)與失韋諸部”由郭毅生撰寫)、孫進己和馮永謙主編《東北歷史地理》[37；59-60]均對不同時期室韋地理分布有所考述。室韋專著類主要有：[61-62]孫秀仁等合著的《室韋史研究》和張久和的《原蒙古人的歷史：室韋—達怛研究》。需要特別指出的是，日本學者白鳥庫吉和津田左右吉的觀點和理論對后世學者影響頗大，如孫秀仁、干志耿、孫進己等合著《室韋史研究》受到白鳥和津田觀點的重要影響。張久和的《原蒙古人的歷史：室韋—達怛研究》從探索蒙古族族源的角度綜合梳理了前人研究成果，并在此基礎上提出了一系列新觀點，代表了目前國內室韋史研究的最高水平。

室韋最初以“失韋”一詞出現(xiàn)在《魏書》中。學術界一般認為，室韋在北魏時期主要分布于大興安嶺南麓的嫩江流域。隋朝時期范圍不斷擴大向外拓展至額爾古納河流域和黑龍江流域上游，形成南室韋、北室韋、大室韋、缽室韋和深末怛室韋。《隋書·室韋傳》云南室韋“分二十五部”，北室韋“分為九部落”，缽室韋“人眾多北室韋，不知為幾部落”，大室韋和深末怛室韋的部落分布情況未見記載。唐朝時，五部室韋進一步分化和擴張，變?yōu)槎嗖?。唐朝為管轄室韋專設了羈縻府機構——室韋都督府。晚唐以后，見諸于史籍的室韋部落名稱大量減少，文獻中多以“室韋”泛稱黑龍江上游一帶室韋故地的室韋部族，并接受了突厥語族部落對室韋的泛稱——達怛。契丹人則稱這一時期西遷入蒙古高原的室韋部落為“阻卜”。黑車子室韋、大黃室韋、小黃室韋、臭泊室韋、獸室韋等為文獻中新見之室韋部落名稱。遼代為管理室韋各部，還在黑龍江流域專設了室韋大王府予以統(tǒng)轄。這一時期的室韋分化較為嚴重，處于族群解體階段，并與周邊其他族群融合，形成新的族群。從東北地區(qū)的嫩江、黑龍江流域直至蒙古高原，均有室韋及后裔的分布。

室韋在北魏時期稱“失韋”。關于北魏失韋的地理分布，《魏書·失韋國傳》記載：“失韋國，在勿吉北千里，去洛六千里。路出和龍北千余里，入契丹國，又北行十日至啜水，又北行三日有蓋水，又北行三日有犢了山，其山高大，周回三百余里，又北行三日有大水名屈利，又北行三日有刃水，又北行五日到其國。有大水從北而來，廣四里余，名水。”該文獻中出現(xiàn)了啜水、蓋水、犢了山、屈利水、刃水、水等眾多古地名，其中水的地望無疑對判斷失韋的地理分布最為關鍵。白鳥庫吉認為，水為黑龍江，他在俱倫泊為今呼倫湖觀點的基礎上進一步論證：“由此湖水流出之室建河(《新唐書》作望建河)即今Argun河也。又此河注入之那河，即今黑龍江；而《魏書》之水，與《唐書》之那河為同名，亦黑龍江之古稱也。《朔方備乘》、《黑龍江輿地圖》等之著者考訂此那河為嫩江者，蓋徒拘泥于聲音上之類似，而未嘗深考《唐書》之本文，故有此誤也?！鼻艺J為水、那河、難河均為蒙古語“碧河之義”。故將北魏失韋地望鎖定在璦琿、海蘭泡一帶?！拔挥诃a琿東南八日程之屈利大水，必為近嫩江無疑也?！盵63]津田左右吉依行進里程將失韋考訂在今齊齊哈爾附近，并認為：“如是，則其國中自北來之水即今之嫩江。嫩江，魏時謂之難河，唐稱那河。水之名，與之相合也?！盵52]后世學者多從此說，認為水即今嫩江，“”系“嫩”的同音異寫。但失韋分布在嫩江流域的具體河段卻尚存爭議。譚其驤在其主編《〈中國歷史地圖集〉釋文匯編·東北卷》中認為在嫩江上游，干志耿、孫進己則認為在今齊齊哈爾附近，[55]孫秀仁、干志耿認為在齊齊哈爾以北。[61]王德厚則認為，“北魏時的失韋當以嫩江中游齊齊哈爾以北的嘎仙洞一帶為中心，向其東、南、西、北諸方廣為分布較為合適?！盵57]張久和認為北朝失韋在嘎仙洞這一地理坐標的南部地區(qū)，即東鄰豆莫婁，西毗地豆于，東南與勿吉鄰近，北與烏洛侯相連，沿嫩江中下游及以西各支流居住，中心地域在雅魯河和阿倫河之間。活動于甘河流域的烏洛侯也應包括在室韋之中。[58]可知今黑河地區(qū)嫩江縣、五大連池市、北安市等均應是北魏失韋的分布范圍。

隋朝時室韋地理分布范圍不斷擴大，并向外拓展至額爾古納河流域和黑龍江流域上游，形成了南室韋、北室韋、大室韋、缽室韋和深末怛室韋。《隋書·室韋傳》云南室韋“分二十五部”，北室韋“分為九部落”，缽室韋“人眾多北室韋，不知為幾部落”，大室韋和深末怛室韋的部落分布情況未見記載。干志耿、孫進己考證北室韋在齊齊哈爾附近，缽室韋在嫩江上游甘河一帶，其范圍大致在今黑河西南嫩江縣及其以西、以南地區(qū)。[55]張久和考證南室韋在嫩江中下游及以西各支流，北室韋在今呼瑪、黑河一帶。[58]

唐朝時，五部室韋進一步分化和擴張，據(jù)張久和先生對《通典》《舊唐書》《新唐書》的比定和梳理，室韋部落凡二十部——嶺西室韋、山北室韋、黃頭室韋、大如者室韋、小如者室韋、訥北室韋、婆萵室韋、達末室韋、駱駝室韋、烏素固、移塞沒、塞曷支、和解、烏羅護、那禮、大室韋、西室韋、蒙兀室韋、落俎室韋、東室韋。[62]鄭英德則認為，歷史上的烏洛侯、烏丸、達姤、鞠、地豆于—霫、俞折等不同時期的族群部落均應屬于室韋。[63]另外，達姤部、落坦部等也應屬于室韋族。有學者考證，那禮部在今黑河市嫩江縣，嶺西室韋在黑龍江省嫩江縣以東、小興安嶺以西一帶，訥北支室韋在今小興安嶺北段山區(qū)一帶，蒙兀室韋今黑河愛輝。[56]唐朝為管轄室韋專設了羈縻府機構——室韋都督府。晚唐以后，見諸于史籍的室韋部落名稱大量減少，文獻中多以“室韋”泛稱黑龍江上游一帶室韋故地的室韋部族，并接受了突厥語族部落對室韋的泛稱——達怛。契丹人則稱這一時期西遷入蒙古高原的室韋部落為“阻卜”。遼代為管理室韋各部，還在黑龍江流域專設了室韋國王府予以統(tǒng)轄。筆者初步認定，唐室韋都督府與遼室韋國王府均在黑河市嫩江縣伊拉哈古城。

盡管學術界對室韋族及各部的歷史脈絡與地理分布已經形成初步認識，但對其各部的地理分布還相當模糊不清。而可以肯定的是，黑河地區(qū)自北魏至遼金始終是室韋的重要分布區(qū)域，但為室韋何部之活動地域尚不甚明了，其南部和東南部則為與黑水靺鞨的交界地帶。

(二)黑河與黑水靺鞨地理分布

俄羅斯作為我國的鄰國，與我國地域相連，該國學者在近二百年的時間中，利用地緣優(yōu)勢，一直致力于對黑龍江流域黑水靺鞨文化遺存的考古學發(fā)掘，其在黑水靺鞨考古學領域取得了舉世矚目的成就。俄羅斯學者在進行黑水靺鞨考古學探索的同時，也對其地理分布進行了研究。如沙弗庫諾夫考證黑水靺鞨之“黑水”并非今天的黑龍江，而是烏蘇里江以及穆棱河，黑水靺鞨的活動范圍也主要位于此。進而指出黑水靺鞨和女真人從未活動于今黑龍江沿岸地區(qū)，在額爾古納河、黑龍江流域、嫩江河谷、松花江中下游地區(qū)的主要居民是室韋人。[64]沙氏觀點遭到俄羅斯西伯利亞科學分院學者涅斯捷羅夫的反對。他在《中世紀時代早期阿穆爾河沿岸的民族》(新西伯利亞，1998)一書中認為穆棱河與烏蘇里江自南向北流淌，不可能形成南北靺鞨諸部，黑水即松花江河口以下的黑龍江河段，黑水靺鞨應主要活動于此。Д·Л·鮑羅金、B·C·薩布諾夫的《關于阿穆爾河沿岸地區(qū)中世紀考古文化族屬問題的探討》認為中世紀早、中期的阿穆爾河沿岸大部分地區(qū)屬于女真文化分布區(qū)，黑水靺鞨人生活在松花江和黑龍江以東地區(qū)。[65]

清末至民國時，我國曹廷杰、景方昶、李桂林、金毓黻、馮家昇等學者都在其論著以及地方志中對黑水靺鞨的地理分布也有所考究。

曹廷杰的《東三省輿地圖說》對相關史實闡釋較為詳盡，其中：“窩稽說”考證了靺鞨七部的具體方位；“黑水部考”考證了黑水部的地理分布范圍；“挹婁國越喜國考”還考證出鐵嶺縣南為黑水靺鞨越喜部所在地。景方昶亦在其著作《東北輿地釋略》中對黑水靺鞨的相關歷史地理問題給予闡述，認為“黑水”即黑龍江，黑水靺鞨跨黑龍江南北而居。晚清由長順修、李桂林纂的《吉林通志》卷十：“黑水部：今三姓東北及富克錦左右地。”即今依蘭東北至富錦一帶。又云：“黑水部應為今黑龍江，然安車骨西北，僅就其西境而言之，其實黑水分部以南北為柵，則三姓以東、混同江南北之地，皆其部之所在，即皆吉林地也?！?/p>

通過引述前人文獻可知，曹廷杰、景方昶、李桂林等均認定黑水部或黑水靺鞨位于安車骨北或西北，活動地域跨黑龍江南北，特別是《吉林通志》明確指出黑水部位于安車骨西北是“僅就其西境而言之”，并未說明黑水部只分布在安車骨西北。曹廷杰雖然考訂出的黑水靺鞨分布地域廣大，已延伸至廟爾地方，但將黑水靺鞨之東界定位于海蘭泡，還認為該地即是黑水都督府所在地，從而也基本肯定了《隋書·靺鞨傳》中黑水部“在安車骨西北”的記載。筆者以為，曹廷杰、利桂林的結論是合理的。從《新唐書·黑水靺鞨傳》中記載的黑水靺鞨活動區(qū)域中可以看出，黑水靺鞨東起于大海，南與渤海相接，西與室韋為鄰，而海蘭泡至大興安嶺一線正是黑水靺鞨與室韋活動區(qū)域的交界地帶。這也證實了至少有一部分黑水靺鞨正是分布于安車骨的西北方向。

金毓黻先是在《東北通史》中認為“近人曹廷杰考釋較確”，[66]而后在《渤海國志長編·地理考》中認為黑水靺鞨在今黑龍江下游與松花江交匯處，進而論述道：“余意黑水以在今黑龍江東境及俄領沿海州北部之地而偏北者為近似，故云東北為黑水靺鞨也。惟其西北境尚無明文，若謂與契丹接，則不應遠至是地，若謂與室韋接，亦無顯證。然考之唐書室韋傳，謂其四境，東黑水靺鞨，西突厥，南契丹，北瀕海，則其東南與渤海接壤，明矣。”[67]也就是說，金毓黻在《渤海國志長編》中以證據(jù)不足為由，認為黑水靺鞨西北境尚不可知。然而，后文所引述唐書室韋傳又明確記載室韋東臨黑水靺鞨，不知金毓黻先生所指“明文”“顯證”究竟為何。馮家昇的《述肅慎系之民族》(《禹貢》第3卷第7期)則以伯力以下的黑龍江流域為黑水故地。由此可知，金毓黻、馮家昇等學者已將黑水靺鞨地理分布范圍縮小至黑龍江中下游一帶。

我國建國后對黑水靺鞨地理分布的研究成果主要出現(xiàn)在改革開放以后。譚其驤主編的《〈中國歷史地圖集〉釋名匯編(東北卷)》、孫進己等主編的《東北歷史地理》(第二卷)、張博泉的《東北地方史稿》、張博泉和魏存成主編的《東北古代民族·考古與疆域》等著作對黑水靺鞨都督府及黑水諸部的分布都有較詳細的地理考證，[37；27；68-69]均認為《隋書·靺鞨傳》記載的黑水部“在安車骨西北”有誤，早期黑水靺鞨應分布于今阿什河流域的安車骨之東北方位，即黑龍江下游地區(qū)。孫進己的《東北亞民族史論研究》一書也論述了黑水靺鞨的疆域問題。[70]沈一民認為黑水靺鞨分布于牡丹江以下的松花江東流段及黑龍江下游的南北兩側，文獻中記載的黑水靺鞨“東至于?！?《舊唐書·靺鞨傳》)、“東瀕?！?《新唐書·黑水靺鞨傳》)中所言之“海”，即鄂霍次克海。[71]李秀蓮細致分析了《新唐書·黑水靺鞨傳》中記載的黑水靺鞨活動區(qū)域，考證出黑水靺鞨的活動范圍是東到大海，即日本海；南與渤海臨界，在今黑龍江省泰來附近；西到大興安嶺以西，與室韋相接；北到貝加爾湖。[72]

王禹浪在《靺鞨黑水部地理分布初探》中對黑水靺鞨的地理位置進行了全新的探析，認為黑水靺鞨應分布于安車骨西北方向的今三肇(肇源、肇東、肇州)地區(qū)，從而肯定了文獻記載的正確性。[73]馬一虹的《靺鞨部族分布地域考述》考證了唐代各個時期靺鞨各部族的地域分布，認為王禹浪先生所考訂的三肇地區(qū)即使的確是黑水靺鞨的最初居住區(qū)，黑龍江中游大量的靺鞨遺存證明這里也是靺鞨的最初住地。[74]何光岳在《女真源流史》中介紹了靺鞨諸部與唐代黑水靺鞨諸部的地理分布。[75]范忠澤的《肅慎女真族系歷史演變地理分布及對鶴崗地區(qū)的影響》認為黑水部活動于黑龍江中下游南北兩岸的廣大地區(qū)，今鶴崗也包括在黑水部活動的區(qū)域內。[76]王彤以考古學材料為支撐，認同黑水部應該在黑龍江流域及其與松花江匯合處的廣大區(qū)域內。[77]鄧樹平的《黑水靺鞨地域范圍與黑水府治所初探》推定西迄今俄羅斯境內的布拉戈維申斯克到我國境內的黑河、遜克、嘉蔭的黑龍江沿江一帶以及小興安嶺東麓的鶴崗市至湯旺河流域之間、東到哈巴羅夫斯克之間的今黑龍江中游和松花江下游流域地帶，是黑水靺鞨的傳統(tǒng)分布區(qū)域。[78]

在對黑水靺鞨諸部的研究上，馮恩學的《黑水靺鞨思慕部探索》一文認為結雅河下游發(fā)現(xiàn)的特洛伊茨基墓地當屬黑水靺鞨思慕部。[79]他進一步論證，由于特羅伊茨基墓地位于與室韋的交界地帶，在文化上受到來自貝加爾湖草原的影響較大，所以特羅伊茨基墓地的人骨所反映的人種只能代表思慕部居民的種族類型。它是否能代表黑水靺鞨乃至全體靺鞨的種族類型，還需要新的人類學資料對比研究才能確定。如若此說正確，位于結雅河口南岸的今黑河地區(qū)顯然與黑水靺鞨思慕部存在密切關聯(lián)。

通過對學術界關于黑水靺鞨地理分布研究成果的綜述可知，今黑河地區(qū)正處在黑水靺鞨與室韋的交界與雜居地帶，這充分體現(xiàn)在室韋“造酒食啖”、養(yǎng)豬、以豬皮(即韋)為衣、與靺鞨同語言等習俗、文化與滿族先民十分相似，表現(xiàn)了室韋與黑水靺鞨的接觸與融合。

五、結語

黑河地區(qū)南通嫩江流域可直達龍城，即今朝陽，由朝陽而南便是中原腹地。西抵蒙古草原，西北與大興安嶺接壤，北連黑龍江上游左岸及外興安嶺山區(qū)，并與結雅—布列亞平原隔江相望，東及東北延伸為小興安嶺，并于黑龍江中、下游兩岸相接，可直達黑龍江入?？谥亍|南則與小興安嶺山地、三江平原、興凱湖平原，以及綏芬河流域、烏蘇里江流域相通，并直達俄羅斯的濱海邊疆區(qū)。因此，黑河地區(qū)是黑龍江流域古代文明史上民族交錯、融合的重要區(qū)域，亦是各民族遷徙移動及水陸通衢的歷史地理的樞紐。黑河地區(qū)古代民族筑城正是黑河古代文明最重要的歷史注腳。據(jù)不完全統(tǒng)計，黑河地區(qū)有古代城址18處，其中以愛輝區(qū)西溝古城(老羌城)、遜克縣河西古城、北安市南山灣古城、嫩江縣伊拉哈古城等最為重要。上述古城占據(jù)水陸要沖，在歷史時期均設置有級別較高的行政建制，亦是室韋諸部、黑水靺鞨、烏古迪烈、女真等古代民族活動的中心城邑。學術界對該地區(qū)古城的研究還相當薄弱，其背后所隱藏的城市文明的發(fā)展與古代族群的分布還未被揭開。2017年5月，由黑河地區(qū)政府與黑河學院聯(lián)合舉行的“黑河地區(qū)自然與文明千里行”是揭示該地區(qū)古代文明，以及黑龍江流域探源工程的重要組成部分，必將會對黑龍江流域的古代文明研究起到推動作用。

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PrimaryResearchontheFortressofAncientNationalityinHeiheRegionofHeilongjiangRiverBasin

WANG Yu-lang1，XIE Chun-he1，WANG Jun-zheng2

(1.The Far East Institute of Heihe University，Heihe 164300，China;2.Amur State University，Blagoveshchensk 999081，Russia)

The region of Heihe is located in the junction of upper and middle reaches of Heilongjiang River，which possess a complex physic-geographical environment，and it is also an important region of national fusion in the ancient history of civilization. Sustained city civilization existed in history due to its geographic location of land and water transportation. According to incomplete statistics，there are 18 ruins of ancient city in the region of Heihe，the most representative cities among them are Xigou ancient city in Aihui district (Lao Qiang city)，Hexi ancient city in Xunke county，Xishilazi ancient city，Nanshanwan ancient city in Bei’an city and Yilaha ancient city in Nenjiang County.The ancient cities mentioned above occupy communication centre in which set up higher level administrative institutions in different historical period.They were also regarded as the center cities of national activities such as Shiwei tribes，Heishui Mohe，Wugudilie and Jurchens.

the region of Heihe；ancient fortress；ancient nationality

2017-10-15

王禹浪(1956-)，男，黑龍江方正人，黑河學院遠東研究院名譽院長、俄羅斯阿穆爾國立大學榮譽博士、博士生導師、特聘教授，大連大學二級教授，主要從事東北流域史研究；謝春河(1966-)，男，黑龍江黑河人，黑河學院遠東研究院院長、教授；王俊錚(1990-)，男，陜西寶雞人，俄羅斯阿穆爾國立大學博士預科，主要從事東北史地和黑龍江流域文明研究。

1004—5856(2017)12—0001—12

K877

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.12.001

李新紅