初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)模式探究

【摘要】現(xiàn)代文閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，其教育主旨是拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。本文將舉例簡(jiǎn)析初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)模式，并提出個(gè)人建議。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；現(xiàn)代文閱讀；教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

開(kāi)展初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)活動(dòng)有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀的理解，提高學(xué)生的語(yǔ)言文字功底和文學(xué)修養(yǎng)。但是，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)工作中尚且存在一些問(wèn)題。本文將在簡(jiǎn)析這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上從創(chuàng)設(shè)良好的現(xiàn)代文閱讀情境，拓展知識(shí)領(lǐng)域和尊重學(xué)生的閱讀感想等三個(gè)方面來(lái)淺談優(yōu)化現(xiàn)代文閱讀教學(xué)模式的措施。

一、初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)工作的現(xiàn)狀問(wèn)題

目前，在初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)過(guò)程中尚且存在一些問(wèn)題，主要體現(xiàn)在三方面，即教學(xué)模式有待優(yōu)化，學(xué)生的閱讀鑒賞能力還需要進(jìn)一步提高，教師不是特別重視學(xué)生的閱讀感想。部分教師在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)依然采用的是傳統(tǒng)教學(xué)模式，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣。其次，教師在講解現(xiàn)代文時(shí)沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀文章的要領(lǐng)，學(xué)生不懂如何欣賞和理解現(xiàn)代文的內(nèi)涵。另外，教師在開(kāi)展現(xiàn)代文閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)沒(méi)有和學(xué)生進(jìn)行必要的互動(dòng)，不是特別關(guān)注學(xué)生的閱讀感想，這必然會(huì)妨礙現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的發(fā)展。

二、優(yōu)化初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)模式的策略

（一）創(chuàng)設(shè)良好的現(xiàn)代文閱讀情境

教師應(yīng)該結(jié)合多種教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境，例如在講解《說(shuō)“屏”》這篇說(shuō)明文時(shí)，教師可以先利用情境教學(xué)模式，借助多媒體工具，為學(xué)生展示各種大小不一的屏風(fēng)，讓學(xué)生觀看凝聚中華文化與智慧的畫(huà)屏、金屏、銀屏、玉屏、石屏、竹屏和木屏等，為學(xué)生提供視覺(jué)美的享受，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境。然后，教師可以運(yùn)用互動(dòng)教學(xué)模式，提出問(wèn)題“屏在古代有什么作用？這篇說(shuō)明文都運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？作者對(duì)屏有什么樣的感情？作者為什么在第一段引用‘銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢’的詩(shī)句”，接著開(kāi)始讓學(xué)生回答問(wèn)題，這樣可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的審美鑒賞能力。最后，教師可以針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解予以相應(yīng)的評(píng)價(jià)，并總結(jié)課文的主題思想。在講解高爾基的散文詩(shī)《海燕》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生有感情地朗讀課文，感知這首散文詩(shī)樂(lè)觀精神及慷慨、激昂的思想感情，通過(guò)朗讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。然后，讓學(xué)生自行解析高爾基貶低海鴨、海鷗、企鵝這三種海鳥(niǎo)的用意，體會(huì)作者的心境。

（二）拓展知識(shí)領(lǐng)域

在解讀《蘆花蕩》這篇小說(shuō)時(shí)，教師可以先用投影儀為學(xué)生展示作者孫犁先生的簡(jiǎn)介，告訴學(xué)生：1913年，孫犁先生這位杰出的作家出生于河北安平，1936年，在白洋淀的安新縣任小學(xué)教師，后來(lái)在冀中抗戰(zhàn)學(xué)院、華北聯(lián)合大學(xué)、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院任教，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)《晉察冀日?qǐng)?bào)》的記者。1945年，他先后發(fā)表了小說(shuō)《荷花淀》和《蘆花蕩》，1946年，孫犁先生發(fā)表了小說(shuō)《藏》和《碑》，這些小說(shuō)大多描繪白洋淀青年和婦女積極參加抗日的故事。1958年，孫犁先生出版了小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》，收入小說(shuō)、散文54篇。他的創(chuàng)作具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，富有詩(shī)情畫(huà)意，《荷花淀》等作品被視為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派。這樣能夠?yàn)閷W(xué)生補(bǔ)充基本的文學(xué)常識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者本人的了解。接著，教師可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生展示白洋淀的美麗風(fēng)光和晉察冀革命抗日根據(jù)地的照片。然后，教師可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文，例如先提出問(wèn)題“作者為什么說(shuō)‘老頭子過(guò)于自尊和自信’，認(rèn)真分析這位老英雄的形象，文中的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用”。5分鐘以后，教師應(yīng)該讓學(xué)生分組回答問(wèn)題，最后告訴學(xué)生分析人物形象時(shí)，要注重從人物的性格特點(diǎn)和身份地位來(lái)進(jìn)行辨析，環(huán)境描寫(xiě)具有渲染氣氛，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，烘托人物形象，暗示人物命運(yùn)和揭示作品主題的作用。

（三）尊重學(xué)生的閱讀感想

在實(shí)際的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要懂得與學(xué)生之間進(jìn)行良性的互動(dòng)和交流，深入學(xué)生當(dāng)中，了解學(xué)生的實(shí)際情況，尊重學(xué)生的閱讀感想，只有這樣才能提高教學(xué)的有效性。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，每上完一節(jié)現(xiàn)代文閱讀課，應(yīng)及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行閱讀感想寫(xiě)作，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，在一旁指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)閱讀感想，這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能進(jìn)一步提升學(xué)生的寫(xiě)作水平。例如，在講解沈從文的散文《云南的歌會(huì)》這節(jié)課時(shí)，教師在課文講解的過(guò)程中，可以云南當(dāng)?shù)氐母栉栉幕诤线M(jìn)去，來(lái)加深學(xué)生對(duì)這篇文章的認(rèn)知和理解。另外，教師可以組織學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己上網(wǎng)搜集資料，了解云南地區(qū)的歌舞文化，當(dāng)然也可以是山東地區(qū)的歌舞文化，陜西地區(qū)的秦腔文化，等等。最后，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，組織學(xué)生以“傳承民歌文化”為話題寫(xiě)一篇作文，這樣一來(lái)，不僅能讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)更好地把握，還能進(jìn)一步提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中依然存在教學(xué)模式有待優(yōu)化、學(xué)生的閱讀鑒賞能力需要進(jìn)一步提高、教師不夠重視學(xué)生的閱讀感想等問(wèn)題。因此，教師在開(kāi)展現(xiàn)代文閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境；結(jié)合課文內(nèi)容，為學(xué)生補(bǔ)充必要的課外知識(shí)；尊重學(xué)生的閱讀感想，不斷增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和閱讀理解能力。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：張馳）