語(yǔ)文教科書(shū)改革“永遠(yuǎn)在路上”

摘要：語(yǔ)文教科書(shū)的變革是一個(gè)不懈追求、不斷超越、不斷否定、不斷革新的過(guò)程。2001年《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布，催生諸多版本語(yǔ)文教科書(shū)面世。2011年《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》實(shí)施，開(kāi)啟了語(yǔ)文教科書(shū)建設(shè)的新征程，使語(yǔ)文教科書(shū)的使用開(kāi)始從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變，從“教本”向“學(xué)本”轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教科書(shū)；變革；使用策略

語(yǔ)文教科書(shū)是語(yǔ)文課程內(nèi)容的主要載體，在教育過(guò)程中具有舉足輕重的地位和作用。考察新課程改革以來(lái)，語(yǔ)文教科書(shū)的發(fā)展歷程以及語(yǔ)文教科書(shū)使用策略，有助于我們了解語(yǔ)文教科書(shū)變革的全貌，把握新編教科書(shū)的特點(diǎn)，樹(shù)立科學(xué)的教材觀，用教材教文育人。

一、20套語(yǔ)文教科書(shū)：創(chuàng)生于新課程改革的大潮中

2001年新一輪課程改革拉開(kāi)了序幕，我國(guó)語(yǔ)文教育發(fā)生了歷史性的變化，經(jīng)歷了一個(gè)不斷變革的過(guò)程，語(yǔ)文教科書(shū)的變革則是其重要的內(nèi)容。

2001年，教育部頒布《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，隨即審查通過(guò)了不同版本的20套語(yǔ)文教科書(shū)（小學(xué)12種版本，初中8種版本）。語(yǔ)文教科書(shū)的整體格局和呈現(xiàn)方式發(fā)生了很大變化，較之以往的語(yǔ)文教科書(shū)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但存在的弊端也顯而易見(jiàn)。語(yǔ)文教育研究者和一線教師以敏銳的眼光審視和分析語(yǔ)文教科書(shū)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行回望與評(píng)論。

語(yǔ)文教科書(shū)的每一次變化都會(huì)引起社會(huì)的熱議，這似乎已經(jīng)成為一種司空見(jiàn)慣的常態(tài)。可以說(shuō)，語(yǔ)文教科書(shū)（實(shí)驗(yàn)本）是在批評(píng)、質(zhì)疑、挑戰(zhàn)聲中走過(guò)了15年。

（一）批評(píng)：研究者從多維視域出發(fā)，批評(píng)語(yǔ)文教科書(shū)（實(shí)驗(yàn)本）存在的種種弊病

人民教育出版社課程教材研究所的溫立三撰文，指陳新世紀(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教材編制的四大弊病：一是單薄的古代經(jīng)典；二是缺失的語(yǔ)言知識(shí)；三是單一的編制類型；四是分割的閱讀寫(xiě)作。

北大教授曹文軒批評(píng)語(yǔ)文教材不夠“美”。他認(rèn)為，當(dāng)下的語(yǔ)文教材無(wú)論在理念還是體制、體例等方面，都有明顯的局限性。各種有形無(wú)形的限制、仍舊還顯落伍的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、編寫(xiě)人員閱讀視野的狹小以及近年來(lái)一些偏激的語(yǔ)文觀念，導(dǎo)致了語(yǔ)文教材存在缺憾。

2009年7月，朱自強(qiáng)、王榮生、徐冬梅等七位關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀的學(xué)者和一線教師，就幾種小學(xué)語(yǔ)文教材存在的問(wèn)題，進(jìn)行了歷時(shí)三天的分析討論，對(duì)所談內(nèi)容整理成《小學(xué)語(yǔ)文教材七人談》一書(shū)，提出“兒童本位”的教育理念。專家指出，現(xiàn)行教材“缺少兒童本位的教育理念，很少考慮到兒童文化的人文性，因此與小學(xué)生的心靈常常相隔膜”“兒童本位成為我們七個(gè)人所共同主張的語(yǔ)文教育理念和語(yǔ)文教材編寫(xiě)理念。這是我們?yōu)橹袊?guó)的小學(xué)語(yǔ)文教育進(jìn)一步深化改革所設(shè)定的主要方向”。

2010年9月，由長(zhǎng)江文藝出版社出版的《救救孩子：小學(xué)語(yǔ)文批判》一書(shū)將矛頭對(duì)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文教材。該書(shū)以教材點(diǎn)評(píng)的方式，刊發(fā)了一個(gè)名為“第一線教育研究團(tuán)隊(duì)”的民間研究團(tuán)體的研究報(bào)告——他們以使用最廣的“北師大版”教材、“人教版”教材、“蘇教版”教材中涉及母親與母愛(ài)的文章為研究對(duì)象，認(rèn)為存在“四大缺失”，分別是經(jīng)典的缺失、兒童視角的缺失、快樂(lè)的缺失和事實(shí)的缺失。一些國(guó)家媒體刊發(fā)了這項(xiàng)研究報(bào)告，一度引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

“學(xué)本化”是語(yǔ)文教材發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)前，多種版本的新課標(biāo)語(yǔ)文教材在“學(xué)本化”方面還存在諸多問(wèn)題。張永祥撰文總結(jié)了語(yǔ)文教材“學(xué)本化”建設(shè)中存在的五個(gè)方面問(wèn)題：一是導(dǎo)學(xué)模式簡(jiǎn)單化，重結(jié)果輕過(guò)程，不能有效的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；二是導(dǎo)學(xué)形式較為雷同和陳舊，缺乏富有時(shí)代特色的設(shè)計(jì)；三是導(dǎo)學(xué)內(nèi)容顯得“平庸化”，難以指引學(xué)生學(xué)習(xí)；四是傳統(tǒng)導(dǎo)學(xué)方式?jīng)]能真正體現(xiàn)出“為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)”的特點(diǎn)；五是導(dǎo)學(xué)內(nèi)容“科學(xué)化”水平不高，影響了導(dǎo)學(xué)效果。

著名兒童文學(xué)研究專家朱自強(qiáng)在《兒童本位：改革語(yǔ)文教育的一劑“良藥”》一文中，直指中小學(xué)語(yǔ)文教材存在的主要問(wèn)題：一是低估兒童的語(yǔ)言能力和審美能力；二是偏離與兒童語(yǔ)言發(fā)展相結(jié)合的語(yǔ)言系統(tǒng)；三是違反兒童的整體性思維方式；四是忽視兒童生命所擁有的有價(jià)值的人文性。

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的評(píng)價(jià)，來(lái)自“一線用戶”的聲音很有發(fā)言權(quán)，表達(dá)了他們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的看法，總體來(lái)說(shuō)“感覺(jué)好的課文還是偏少了一些”，教材太“正襟危坐”，教材中有些文章的教育意義太濃厚，擔(dān)負(fù)了愛(ài)國(guó)主義、親情教育等太多責(zé)任，表現(xiàn)也很直白。他們希望多看到一點(diǎn)文質(zhì)兼美的文章。

教科書(shū)造假受指責(zé)。語(yǔ)文教科書(shū)收錄“假課文”的現(xiàn)象由來(lái)已久。所謂“假課文”，被詬病的主要原因就是故事是捏造的，但人物是真實(shí)的，也就是說(shuō)，給歷史上真實(shí)的人物炮制虛假的故事，像《愛(ài)迪生救媽媽》中，虛構(gòu)了七歲的愛(ài)迪生用鏡子聚光幫助醫(yī)生在家給媽媽進(jìn)行闌尾炎手術(shù)的事情。類似的假課文還包括《華盛頓與櫻桃樹(shù)》，文章捏造了幼年的華盛頓砍倒家中一棵櫻桃樹(shù)，因主動(dòng)向父親承認(rèn)錯(cuò)誤而得到原諒。有專家指出，“假課文”被逐出教材，該反思教材編寫(xiě)價(jià)值觀了。

（二）質(zhì)疑：集中表現(xiàn)為選文的變化，即選文的增刪與替換

語(yǔ)文教科書(shū)選文的爭(zhēng)論成為一個(gè)喋喋不休卻又語(yǔ)焉不詳?shù)恼擃}。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，語(yǔ)文界對(duì)語(yǔ)文教科書(shū)內(nèi)容的增刪、選文的“進(jìn)進(jìn)出出”引發(fā)了諸多不同觀點(diǎn)的碰撞，爭(zhēng)議不斷。

入選語(yǔ)文教科書(shū)三十多年的紅色經(jīng)典范文《狼牙山五壯士》《回憶我的母親》在某些省市和出版社的實(shí)驗(yàn)課本中被刪除或調(diào)整后，引發(fā)了社會(huì)的討論和爭(zhēng)鳴。

在某些出版社實(shí)驗(yàn)版的教科書(shū)中，魯迅的作品有所減少，引發(fā)了語(yǔ)文教科書(shū)該不該“去魯”的激辯。支持從教科書(shū)中減少魯迅作品的“支持派”與反對(duì)減少魯迅作品的“反對(duì)派”各執(zhí)一端。

兒童讀經(jīng)好不好？有人力挺，有人質(zhì)疑，有人反對(duì)。力挺者認(rèn)為，經(jīng)書(shū)里融化了先人對(duì)人性、人生的思考與探索，表達(dá)了先哲們對(duì)真善美的思考；質(zhì)疑者認(rèn)為，在生活方式多元化與文化多元化的今天，“讀經(jīng)”的主張散發(fā)出深厚的文化保守主義的傾向；反對(duì)者認(rèn)為，無(wú)論從文化發(fā)展的角度，還是從人的發(fā)展角度來(lái)審視，都應(yīng)該反對(duì)兒童讀經(jīng)。

自莫言獲得中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以后，“莫言作品是否進(jìn)教材”就成了出版界和語(yǔ)文界的熱門(mén)話題，贊成者有之，反對(duì)者有之，理性思考者有之。

周杰倫的《青花瓷》，金庸的《雪山飛狐》能否進(jìn)語(yǔ)文課本，同樣引來(lái)爭(zhēng)議。

（三）挑戰(zhàn)：《對(duì)抗語(yǔ)文》和《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》PK語(yǔ)文教科書(shū)，受到公眾甚至一些學(xué)者的熱捧

2011年葉開(kāi)曾因出版作品《對(duì)抗語(yǔ)文》，將公眾對(duì)語(yǔ)文教育長(zhǎng)期積累的負(fù)面印象激發(fā)出來(lái)，引發(fā)大眾關(guān)注。2014年他用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)對(duì)抗語(yǔ)文，編著了“新版課本”《這才是中國(guó)最好的語(yǔ)文書(shū)》，由江蘇文藝出版社出版。葉開(kāi)曾多次批評(píng)當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)存在的“五宗罪”，那么他的《這才是中國(guó)最好的語(yǔ)文書(shū)》能否破解語(yǔ)文教學(xué)“五宗罪”，與現(xiàn)行語(yǔ)文教科書(shū)PK能否勝出，人們不愿做裁判。但有人認(rèn)為，該書(shū)所選文章有品位、有情趣，可讀性強(qiáng)，在浮躁的功利語(yǔ)文時(shí)代，對(duì)于重建人格、重構(gòu)精神、開(kāi)闊視野、滋潤(rùn)學(xué)生干渴的心靈起到難以替代的作用。也有人認(rèn)為，能否稱得上中國(guó)最好的語(yǔ)文書(shū)，衡量的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)定位在：它是否凸顯語(yǔ)文課程改革的新理念，是否突出語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。這應(yīng)該是我們思考的重要問(wèn)題。

在小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)（實(shí)驗(yàn)本）受到批評(píng)的同時(shí)，民國(guó)國(guó)語(yǔ)讀本開(kāi)始進(jìn)入媒體和公眾的視野。受到關(guān)注和好評(píng)的民國(guó)國(guó)語(yǔ)教材，主要是上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社于6年前出版的號(hào)稱影印本的《商務(wù)國(guó)語(yǔ)教科書(shū)》和《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》。民國(guó)小學(xué)國(guó)語(yǔ)課本值得稱道的，除了它所秉持的兒童本位教育理念，還有它所采用的兒童文學(xué)方法。梳理歷史，以求借鑒，這對(duì)我們反思、糾正現(xiàn)行教材存在的問(wèn)題是有幫助的；但是有識(shí)之士提醒，八十年前的國(guó)語(yǔ)課本對(duì)于今天孩子的閱讀，已顯得陳舊和膚淺了。回溯歷史，需要我們放出理性的眼光，進(jìn)行主體性思考，以避免新的迷失。

教材作為學(xué)校教育的一根頗為敏感的“神經(jīng)”，稍有變動(dòng)就會(huì)引來(lái)軒然大波。有識(shí)之士認(rèn)為，人們從不同的角度對(duì)教材提出批評(píng)、質(zhì)疑，這都是必要的，反映了人們對(duì)母語(yǔ)教育的關(guān)注。既然是實(shí)驗(yàn)教材，就允許有個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，其長(zhǎng)短得失，應(yīng)當(dāng)在廣泛調(diào)查和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上去認(rèn)真總結(jié)，而那種動(dòng)不動(dòng)把當(dāng)下的教材視為“垃圾”，甚至鼓吹要“對(duì)抗語(yǔ)文”的顛覆一切的思路，以及“翻燒餅”的做法，是不可取的，既不能解決問(wèn)題，還可能制造混亂。

二、部編語(yǔ)文教科書(shū)：定格在新課程改革的歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)背景的坐標(biāo)中

中小學(xué)教育聯(lián)結(jié)千家萬(wàn)戶，語(yǔ)文教科書(shū)受眾廣泛，有著廣大的讀者群體，具有成為新聞事件的基礎(chǔ)，社會(huì)關(guān)注度高，批評(píng)、質(zhì)疑之聲不絕于耳，某些媒體也拿教材炒作，這也引起了中央的注意。為了貫徹中央的相關(guān)指示，2011年《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》頒布后，教育部出面聘請(qǐng)主編和編寫(xiě)專家，調(diào)集了全國(guó)最強(qiáng)的編寫(xiě)隊(duì)伍，經(jīng)過(guò)4年的艱苦打磨，一套全新的、體現(xiàn)國(guó)家意志、以主流教科書(shū)面目問(wèn)世的語(yǔ)文教科書(shū)“部編本”迎來(lái)了美麗的嬗變，為打造特色的語(yǔ)文教科書(shū)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

部編語(yǔ)文教科書(shū)在全國(guó)發(fā)行使用，這無(wú)疑是小學(xué)語(yǔ)文課程改革進(jìn)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)走向以提升核心素養(yǎng)為靶向的重大行動(dòng)。新編語(yǔ)文教科書(shū)“新”在哪里？這是人們最為普遍關(guān)心的問(wèn)題。人民教育出版社編審?fù)醣救A在《中小學(xué)教材教學(xué)》撰文，介紹部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)的主要特色與創(chuàng)新之處。一是雙線組織單元結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐；二是重視閱讀能力與閱讀興趣的培養(yǎng)，建設(shè)“三位一體”的閱讀體系；三是選文注重經(jīng)典性、語(yǔ)文性、適用性、多樣化，強(qiáng)調(diào)文質(zhì)兼美，尤其重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承；四是加大課型區(qū)分，多層次構(gòu)建自主學(xué)習(xí)助學(xué)系統(tǒng)，有助于學(xué)生自主建構(gòu)閱讀方案，形成閱讀能力；五是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主活動(dòng)、體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文綜合實(shí)踐中獲得語(yǔ)文能力；六是合理安排各種語(yǔ)文知識(shí)，隨文學(xué)習(xí)，學(xué)以致用；七是通過(guò)各種途徑，特別是利用新技術(shù)手段，建設(shè)開(kāi)放而有活力的教材體系。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)語(yǔ)文教科書(shū)的編寫(xiě)提出了10條建議，呈現(xiàn)出一種全新的“教材觀”，隨著“部編本”的問(wèn)世，各種版本的語(yǔ)文教科書(shū)經(jīng)過(guò)全面的修訂或重編，守正創(chuàng)新，各具特色。

北師大版語(yǔ)文教科書(shū)：堅(jiān)守特色，細(xì)致梳理，減負(fù)提質(zhì)；浙教版語(yǔ)文教科書(shū)：特色顯著，亮點(diǎn)多多；蘇教版語(yǔ)文教科書(shū)：彰顯教材特色，完善教材體系，優(yōu)化教材風(fēng)格；湘教版語(yǔ)文教科書(shū)：既體現(xiàn)語(yǔ)文的規(guī)律和特點(diǎn)，又體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)和規(guī)律；冀教版語(yǔ)文教科書(shū)：以獨(dú)特的編寫(xiě)思維、鮮明的特點(diǎn)在眾多教科書(shū)中占有一席之地。

各種版本語(yǔ)文教科書(shū)和“部編本”一同投入使用。語(yǔ)文教科書(shū)的這種開(kāi)放的姿態(tài)，正在成為語(yǔ)文課程改革的“新常態(tài)”。

三、課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和語(yǔ)文教科書(shū)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)了對(duì)教科書(shū)使用的研究

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出：“應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材。”語(yǔ)文教育界從不同角度、不同層面提出了一些適應(yīng)新課改、更為全面的教科書(shū)使用方法、策略和藝術(shù)，使語(yǔ)文教科書(shū)的使用開(kāi)始從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變，從“教本”向“學(xué)本”轉(zhuǎn)變。

研究者基于多元視角，從不同層面提出教科書(shū)使用的優(yōu)化方略。

（一）宏觀層面：研究者聚焦“立德樹(shù)人”的總目標(biāo)，提出語(yǔ)文教科書(shū)必須體現(xiàn)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀

自2016年秋季起，滲透國(guó)家教育改革精神、凝聚多年教學(xué)實(shí)踐成果的部編語(yǔ)文教科書(shū)及其他各版本修訂語(yǔ)文教科書(shū)已在起始年級(jí)投入使用。教科書(shū)中的新思想、新內(nèi)容如何落到實(shí)處，人們對(duì)此十分關(guān)注。人民教育出版社陳先云在《小學(xué)語(yǔ)文》撰文提出，教好新編語(yǔ)文教科書(shū)，需要增強(qiáng)六個(gè)方面的意識(shí)。一是國(guó)家意識(shí)。在教學(xué)中要充分發(fā)揮語(yǔ)文教科書(shū)在育人方面的獨(dú)特價(jià)值，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、革命傳統(tǒng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、民族團(tuán)結(jié)教育、海洋與國(guó)家主權(quán)意識(shí)教育、法制教育。二是目標(biāo)意識(shí)。教師在理解教材、把握教材時(shí)要突破人文主題的桎梏，增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)和語(yǔ)文要素意識(shí)。三是文體意識(shí)。教學(xué)中在教好應(yīng)用文、記敘文等實(shí)用文為主體的基礎(chǔ)上，進(jìn)行初步的文學(xué)啟蒙教育。四是讀書(shū)意識(shí)。要克服課外閱讀邊緣化，促進(jìn)兒童閱讀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)課程，給學(xué)生如何讀課外書(shū)以全方位的指導(dǎo)。五是主體意識(shí)。倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，防止語(yǔ)文教學(xué)回到機(jī)械的、煩瑣的語(yǔ)言訓(xùn)練老路上。六是科研意識(shí)。要將教材的研究、使用當(dāng)作一項(xiàng)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的工程，把教育科研視作教材使用中的一個(gè)重要工作。

（二）中觀層面：深刻理解教科書(shū)編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、體系、模式

要對(duì)全套教科書(shū)及某一冊(cè)教科書(shū)的編寫(xiě)意圖、體例安排、知識(shí)結(jié)構(gòu)、選文特點(diǎn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)、學(xué)科綜合等各個(gè)方面梳理清楚，通曉總體思路，規(guī)劃教學(xué)框架。

“部編本”語(yǔ)文教科書(shū)結(jié)構(gòu)上有明顯的變化，為避免很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期較為流行的“人文主題”組元或“人文與文體”混合組元帶來(lái)的不同弊端，新編教材創(chuàng)新設(shè)計(jì)，采用“人文主題”與“語(yǔ)文要素”（語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及寫(xiě)作、口語(yǔ)訓(xùn)練等等）雙線組織單元的結(jié)構(gòu)。北京大學(xué)中文系溫儒敏教授在小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)培訓(xùn)會(huì)議上提出，教師在教學(xué)實(shí)踐中可以按照新教材的單元順序來(lái)安排教學(xué)，但不能拘泥于人文主題，要特別注意語(yǔ)文知識(shí)、能力的落實(shí)這條線。還要注意把單元中閱讀、寫(xiě)作、綜合性學(xué)習(xí)等幾方面結(jié)合起來(lái)。

（三）微觀層面：重點(diǎn)在于如何解讀教材、理解教材、處理教材

目前國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)均為“文選型”教材，教科書(shū)中的課文一般是名家名篇，語(yǔ)言文字和思想內(nèi)容都堪稱典范，所以要利用好教科書(shū)這一范本，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”。語(yǔ)文教師應(yīng)以怎樣的視角透視文本并做出相應(yīng)的教學(xué)處理？范國(guó)強(qiáng)在《文本解讀的多維視角及其教學(xué)》一文中提出四點(diǎn)要求。一是作者視角：把準(zhǔn)文本的價(jià)值取向；二是讀者視角：讀出自己的獨(dú)特理解；三是語(yǔ)文視角：凸顯學(xué)科的本體特征；四是學(xué)生視角：遵循教學(xué)的基本規(guī)律。

楊帆在《語(yǔ)文文本解讀的困境和出路》一文中提出，語(yǔ)文教師要想準(zhǔn)確進(jìn)行文本解讀，就應(yīng)樹(shù)立“一主三輔”的文本解讀觀，即以文本為主體，以作者原意、編者立意、讀者“共意”為輔助，四者共同參與，相互補(bǔ)充，構(gòu)成準(zhǔn)確合理的文本解讀標(biāo)準(zhǔn)。

在現(xiàn)行語(yǔ)文課程背景下，語(yǔ)文教師如何運(yùn)用課文來(lái)教語(yǔ)文？

上海師范大學(xué)吳忠豪教授提出三點(diǎn)建議：第一，要依據(jù)課文合理開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容；第二，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)合理地選擇課程內(nèi)容；第三，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律有效設(shè)計(jì)教學(xué)流程，其流程應(yīng)該是“認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)——實(shí)踐運(yùn)用——反思總結(jié)”的過(guò)程，努力實(shí)現(xiàn)從“教課文”到“教語(yǔ)文”轉(zhuǎn)變。

由于新課程的實(shí)施，以及新教材的使用，給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)吹來(lái)一股清新的改革之風(fēng)，無(wú)論教學(xué)觀念如何更新，教材如何變革，對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)，深入鉆研教材是永恒的要求。語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出不少建設(shè)性的意見(jiàn)。

北京市特級(jí)教師，全國(guó)著名語(yǔ)文教育專家張光瓔，提出鉆研教材五步走：第一步，先當(dāng)“讀者”，弄懂文章中的“字詞句段篇”；第二步，站在“作者”的位置，從中心思想的高度推敲文章是怎樣布局謀篇和遣詞造句的；第三步，站在“編者”的位置，理解教材怎么體現(xiàn)課標(biāo)的年段要求，從識(shí)字、閱讀再到習(xí)作，從貼進(jìn)“字詞句段篇”到學(xué)生“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思”等綜合能力的提升；第四步，站在“學(xué)者”的角度，思考學(xué)生的實(shí)際，決定教學(xué)內(nèi)容的取舍和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)；第五步，從“教者”自身考慮，如何處理好教師“主導(dǎo)”和學(xué)生“主體”的關(guān)系。

徐凌云在《鉆研教材的“四三二一”》一文中，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐提出“四點(diǎn)”“三路”“二法”和“一變”鉆研教材的策略。“四點(diǎn)”即抓住特點(diǎn)、把握重點(diǎn)、找準(zhǔn)難點(diǎn)、剖析疑點(diǎn)；“三路”指的是作者的行文思路、教師的教學(xué)思路和學(xué)生的學(xué)習(xí)思路；“二法”即教師的教法和學(xué)生的學(xué)法；“一變”指的是教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從素質(zhì)教育的高度教語(yǔ)文。

有的教師經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐提出解讀教材要進(jìn)入文本——“山是山，水是水”；跳出文本——“山不是山，水不是水”；回到文本“山還是山，水還是水”。理解教材要縱橫聯(lián)系，領(lǐng)會(huì)意圖，把握目標(biāo)。處理教材要整體入手，兼顧局部，為生成而預(yù)設(shè)。

有的教師提出鉆研教材要“四心”相通，即一要了解編者的心，二要理解作者的心，三要錘煉學(xué)生的心，四要體現(xiàn)教者的心。

如何使教材發(fā)揮最大的價(jià)值，有教師提出在教學(xué)中教師要善于溝通教材、內(nèi)化教材，并通過(guò)教材展開(kāi)想象，引導(dǎo)學(xué)生溝通教材，以自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀教材，使其發(fā)揮它最大的價(jià)值。

近年來(lái)，文本闡釋呈現(xiàn)多種視角，什么樣的解讀是正確的，什么樣的解讀是越界的，這是許多語(yǔ)文教師一直困惑的問(wèn)題。有識(shí)之士提出，解讀可以博廣，但拓展必須注意“度”與“界”；解讀可以“多元”，但教學(xué)應(yīng)尊重文本價(jià)值；解讀可以深挖，但教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)“生本”。

四、隨時(shí)代而改變是語(yǔ)文教科書(shū)與生俱來(lái)的屬性，語(yǔ)文教科書(shū)改革“永遠(yuǎn)在路上”

“部編版”語(yǔ)文教科書(shū)是對(duì)新課程改革形成的“實(shí)驗(yàn)版”語(yǔ)文教科書(shū)的繼承與創(chuàng)新，體現(xiàn)了時(shí)代價(jià)值訴求對(duì)語(yǔ)文教科書(shū)編制的引領(lǐng)。經(jīng)過(guò)4年多的打磨，20輪的評(píng)審，獲得了相對(duì)穩(wěn)定的空間。然而，教科書(shū)無(wú)論如何更新，總是滯后，跟不上時(shí)代的發(fā)展。有識(shí)之士坦言，“教科書(shū)內(nèi)容的選擇與修改是典型的無(wú)結(jié)局性無(wú)未來(lái)性的，總是可以再選擇再修改的，總還有沒(méi)有選擇或沒(méi)有修改到的”。回顧語(yǔ)文教科書(shū)歷史變遷，對(duì)語(yǔ)文課本的“變臉”或是增刪，這個(gè)被人稱之為“世界級(jí)”的難題，從未有停息的時(shí)候。語(yǔ)文教科書(shū)的改革“永遠(yuǎn)在路上”。

語(yǔ)文教科書(shū)是語(yǔ)文教學(xué)之本，是教學(xué)的憑借和依據(jù)，要充分發(fā)揮它的整體功能，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，在教科書(shū)使用上應(yīng)力求做到：在“守正”基礎(chǔ)上“創(chuàng)新”，在“創(chuàng)新”指引下“守正”。

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（責(zé)任編輯：李陽(yáng)）