南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說過:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之;兼之者,方可紹于古人。”
形神兼?zhèn)洌轫嵑弦唬且粋€(gè)書法家不懈的追求。讀到藍(lán)天果先生的《杏壇墨象》書法集,我就有這樣的感覺。
藍(lán)先生的楷書,守法而不泥古。一看就是中規(guī)中矩,一絲不茍,恪守唐人楷法的模樣。這和藍(lán)先生的職業(yè)有很大的關(guān)系。藍(lán)先生從事書法基礎(chǔ)教育垂三十年,面對的是書法門邊的學(xué)生。要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,教師自己就得起到表率的作用。楷書是一種費(fèi)力不討巧的書體,只要有一丁點(diǎn)兒毛病,就連初學(xué)者都能看出。因此,有個(gè)別成名的書家,更多的是隨意揮灑,而不愿意一點(diǎn)一畫,守住一體。藍(lán)先生卻不是這樣的。
比如其楷書《孟子》節(jié)選“舜發(fā)于畎畝之中……”和“好書不厭百回讀”對聯(lián)。兩幅作品,相較而言,《孟子》節(jié)選用墨濃秀,遵守勤禮碑的味兒更重一點(diǎn);對聯(lián)“好書不厭百回讀”,用墨淡燥,點(diǎn)畫有了一些細(xì)微的變化,更近似《麻姑壇》的風(fēng)格。兩幅作品,同為顏體楷書,但二者都用筆嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)體寬博,遒勁有力,給人以“依乎天理”的感覺。輔之以行草題款,整幅書法靜中生動,給人以美的享受。
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:“參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時(shí),看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然是山,看水仍然是水。”這和寫楷書的道理是一樣的,體現(xiàn)了認(rèn)識不斷深化的螺旋式進(jìn)程。唐人孫過庭在《書譜》中就說過:“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。”藍(lán)先生至今尚能臨池不輟,為學(xué)生范,真是難能可貴。
相比楷書,藍(lán)先生的隸書也很棒。李白“一為遷客去長沙”詩,韓愈“天街小雨潤如酥”詩,這兩幅作品,都是典型的曹全的筆姿,中宮緊湊,撇捺開張,勁道充足,有一種沖破藩籬、張揚(yáng)書者個(gè)性的味兒。
要知道,點(diǎn)畫線條的力量感是線條美的要素之一。東漢蔡邕在《九勢》中,對點(diǎn)畫線條作出了專門的研究,指出“藏頭護(hù)尾,力在字中”,“令筆心常在點(diǎn)畫中行”,“點(diǎn)畫勢盡,力收之”。藍(lán)先生這兩幅隸書,點(diǎn)畫深藏圭角,有往必收,有始有終,中間行筆,澀勢中鋒。這樣,藏露結(jié)合,溫而不柔,避免了浮華之失,而有醇厚之美。
在藍(lán)先生的書法作品中,最能表現(xiàn)其才華的,還是行、草書。
藍(lán)先生的章草古趣濃郁。章草,是篆書演進(jìn)到隸書階段,相應(yīng)派生出來的一種書體。唐人張懷瓘謂之“既隸書之捷”,即是說章草是由隸書的簡捷寫法發(fā)展演變而成的,是隸書草化或兼隸、草于一體的一種書體,章草于草書中帶有隸書筆意。明代書畫家徐渭曾說過:“高書不入俗眼,入俗眼者必非高書。”藍(lán)先生的章草“東坡語錄”,用筆上,基本延續(xù)了篆隸書的平鋪直敘;運(yùn)筆中,體現(xiàn)出拖和絞轉(zhuǎn)的特點(diǎn),注重點(diǎn)畫、線條的遲澀感,注重結(jié)字的靈動與變化,左向右背的弧形線條用得較多;用墨上,墨韻氤氳,順其自然。整幅書法于縱橫交錯(cuò)之中,如亂石鋪街,渾樸爛漫,古貌斑斕,奇趣頓生。
藍(lán)先生的行草節(jié)奏鮮明。除了講究線條之美外,書法還要講究結(jié)構(gòu)之美、章法之美、墨韻之美、意境之美。藍(lán)先生的這幾幅行草,各有側(cè)重。題駱狀元聯(lián)“百年翰墨豐碑燦,一代文魁萬古猷”重在“貌”,屈曲盤繞,縱橫恣肆,意氣風(fēng)發(fā);“杏壇春雨潤,竹林妙詞多”一幅,重在“態(tài)”,老樹枯藤,蒼茫有韻;自作詩“嘉陵覓舊蹤”一幅和王維“清風(fēng)徐來,百花盛開”一幅,重在“趣”,筆情墨趣,瀟灑自適;“風(fēng)雨人生靜盡幽”一幅,則重在“味”,嫻雅空靈,有滋有味。
這幾幅書法,于用筆的輕重、粗細(xì),結(jié)字的長短、大小,用墨的濃淡、枯潤之中,表現(xiàn)出不同形態(tài)的交替變化,讓書法的點(diǎn)畫、線條如同音樂一般,產(chǎn)生了高低、起伏、強(qiáng)弱、長短的節(jié)奏變化。加之中鋒、側(cè)鋒并用,寬疏、緊密結(jié)合,線條飽滿圓實(shí),渾厚有味。這幾幅行草,有的穩(wěn)重敦實(shí),有的開張游走,有的剛勁挺拔,有的婀娜飛逸,有的以險(xiǎn)絕取勝,有的于平正中見奇。書寫的內(nèi)容和書寫的形式有機(jī)地結(jié)合起來,給人以較強(qiáng)的節(jié)奏感和整體感,讀來令人心旌搖動,賞心悅目。
總體而言,藍(lán)天果先生書法有三個(gè)大的特點(diǎn),一曰功力老到,二曰布局散淡,三曰筆姿曼妙。數(shù)十年的不輟臨池,數(shù)十年的書法教育,讓藍(lán)天果先生兼具理論的修為與教育的實(shí)踐,這正是孔夫子“依于仁,游于藝,據(jù)于德”思想的體現(xiàn)。
藍(lán)天果先生曾為自己辦公室題寫一聯(lián):“碧野放歌春作賦,藍(lán)天為卷墨生花。”碧野放歌,采菊東籬;藍(lán)天為卷,大寫人生。這是何等的瀟灑,何等的浪漫!固然,河山依舊,流水洗顏,塵世的風(fēng)霜會刻上我們的額頭,無情的歲月會讓我們老去。但是,參透滄桑,我們會發(fā)現(xiàn),藝術(shù)之樹不老,藝術(shù)家的藝術(shù)生命長青!
在此,我衷心祝愿藍(lán)天果先生的書藝如鴻鵠高翔,早臻化境,銘勒金石,傳之后世。