游于藝的向學者

惟有在蘊藉高妙的書法里，在信手繪成的畫作中，在氣象萬千的方寸間，才能安靜癡迷藝術的心靈，表達對生命精神的追求。

在藝術之路上，大凡是廣泛涉獵者，多會有不俗之成績；在學術之路上，大凡是慢慢努力者，往往有意外之收獲。倘若能將學術與藝術兼顧者，當然是一種理想的境況，然實際操作起來并非那么容易。徐君海東則努力行進在這兩條路上，成為一位勇敢的踐行者。

我與海東諳熟。讀研究生時我倆同門，海東低我一級，向來以師兄呼我，本來虛長十余歲，我遂已兄自居；我倆又同為書圣羲之故里人，是地道的老鄉(xiāng)，初識之時，聽見鄉(xiāng)音，格外親近；碰巧我倆又為同姓，不得不說，認識海東，機緣注定。鑒于此，評說海東，或許能說到點子上。

提及海東，總讓人感覺溫暖。清爽的外形，率真的情性，謙恭的神態(tài)，還有讓人一眼便看穿的純粹內心，這些元素疊加，便不自覺地將其定格為翩翩青年之印象。只是此翩翩青年比一般年輕人多了些別樣的爽爽風氣，使其輕易地鶴立于蕓蕓眾生之中。我常想，這種感染人的情緒或是源于海東常年俯首于黃卷故紙的緣故，亦或許是其鐘情侍弄的詩書畫印在其性情中留下的印記。

海東于藝術一脈，涉獵廣泛，“詩書畫印”無不雅好，頗具傳統(tǒng)文人的素養(yǎng)和情操。在古人那里，“詩書畫印”歷來一體，其中每一門類都是文人所追慕的范疇，因它既是與人交游的門徑，又是安頓心靈的良藥，由此，它幾乎成為文人士子安身立命之外的重要載體。雖有“藝有專長，難于兼善”之說，但并不妨礙海東對“詩書畫印”四門類的醉心與鐘情，只是海東將古人為之的“詩”，變成了今人為之的“文”。作文弄翰成為海東生活的主旋律。

在“文書畫印”中，海東雖有所偏重，但樣樣都能拾得起放得下。從初涉藝術之始，四門技藝可謂齊頭并進，且在研習中穿插的極為妥帖。憶起同窗研讀時，有一片段時常縈繞腦海：海東每每如沐春風般走進教室，靜心聚氣，把筆抵鋒，數(shù)小時后，似心倦手怠了，然后揮筆舞丹青，一會兒或徐悲鴻奔奮之駿馬，或黃賓虹氤氳之山水，躍然紙上。或張于案，或懸于壁，觀之片刻，似有所悟，遂姍姍而去。

時至今日，海東于學于藝皆收獲頗豐。這諸多成就，一方面源于其良好的積淀，另一方面得益于其率真的性情。說起海東的先天基礎，在西南大學中國書法研究所前后若干屆同門中，無不有一共識，海東是當之無愧的出其類拔其萃者，盡管同門中人才濟濟，多有成就。海東依然在諸多已是博士、教授的同門中仍創(chuàng)造了多個第一，如率先取得博士后。海東18歲考入西南大學，22歲讀碩士，25歲攻博士，30歲博士后出站。這既是年齡優(yōu)勢，也是海東扎實基礎的體現(xiàn)。率先獲得國家課題，僅在2014年申報成功了四項課題，其中既有教育部人文社會科學青年基金項目、中國博士后科學基金資助項目，又獲重慶市優(yōu)秀博士論文之盛譽，彰顯了其雄厚的學力和科研能力。同時又率先加入西泠印社，成為重慶市乃至全國最為年輕的會員之一，這當是其書法篆刻藝術更上臺階的見證。再有，較早地以獲得了第四屆蘭亭獎理論三等獎，雖然是與曹建師合作且是第二作者的身份，然這一成果仍是其藝術之路上值得稱道的濃墨重彩的一筆。海東的驕人成績，嘗令我艷羨，艷羨之余，再以師兄自居不免有些心虛。

海東沉湎于書畫篆刻藝術，能自如地游弋于其中，從未受書畫印之役使，這無疑得益于其從容的心態(tài)及率真的情性。在我的印象里，海東從不計較書畫篆刻之外的名利得失，越是這種對待名利的豁達與隨性的心境，越能靜心書藝，自然其書藝亦隨風見長。如今聲名鵲起時的海東，對“欲返不盡，相期與來”的諸多榮譽，依然神會意得，心止如水。他仍然一如往常，弄翰作文，心無旁騖。惟有在蘊藉高妙的書法里，在信手繪成的畫作中，在氣象萬千的方寸間，才能安靜癡迷藝術的心靈，表達對生命精神的追求。

如今海東游藝，于書法與篆刻尤為用功。通觀之，不論是楷書、行書，還是篆書、篆刻，正大氣象已初具端倪。梁實秋言：“精于書法者，半由功力，半由天分，不能強致”。然功力和天分之外，更重要的還是學養(yǎng)，在海東的書法與篆刻中，無疑功力、天分俱在，但真正成其氣象者，當是學養(yǎng)。學養(yǎng)乃是海東書法篆刻藝術的最大支撐，其外化形式即是文人氣息的顯露。觀其楷書，嘗有多種面目，一類似出寫經體，用筆堅實勁健，點畫顧盼生情，結字舒展俊秀，既端莊大度，又不乏遒勁靈動，是為上乘之作。另一類楷書似乎在氣格上更勝一籌，每一筆畫起止分明，一拓而成，筆筆精到；每一結字中宮緊收，結體稍縱，恰到好處；一派安然靜穆的氣象，爽爽然頗具飛動之態(tài)，多有歐陽詢《小楷心經》之神采，是為精良之作。其行草書，一改原來大筆如椽，龍舞蛇飛之面目，再回歸二王一脈含蓄蘊藉之風尚，呈現(xiàn)出典雅而率意的精神氣度，顯示了海東鮮明的審美取向。

海東篆書與篆刻，亦別有韻味。篆書以小篆筑基，既有秦小篆之瘦勁安穩(wěn)，又備東漢篆書之韻律洞達。張懷瓘嘗言李斯篆書：“畫如鐵石，字若飛動”。海東的篆書寧靜之中不無飛動之意，這律動不是對技巧的追逐，而是一種崇尚自然書寫之境的流露，所謂“天機流蕩，生意蔚然”。海東的篆刻，以漢白文為主，兼治圓朱文，不論白文朱文，皆當令人刮目。漢白文能平正飽滿，端嚴大氣，有風神流動之意，無孤陋板滯之姿；圓朱文亦精工秀雅，舒展適意，有野鶴閑云之情，無萎弱柔膩之態(tài)。或許，海東的篆書與篆刻，有些方面不甚完滿，卻絲毫不影響其篆書篆刻水準的高邁。也正是這種不完滿，為年輕內斂、頗具才情的海東在廣闊的藝術天地里向前邁進提供了可能。

梁實秋有言：“讀書種子不絕，書法即不會中斷。此事不能期望于大眾，只能由少數(shù)天才維持于不墜。”無疑海東即是這少數(shù)人中的一員。學術與藝術兩條路并行不悖，海東仍會在這兩條路上躑躅前行，終會抵達曲而深邃的彼岸。