高山仰止 情懷永駐

每一個時代都有其特有的精氣神，每一個時代的藝術(shù)家亦有其獨有的藝術(shù)理想與人生追求。與當(dāng)下鼓勵個性釋放、尋求突破的審美價值不同，上個世紀(jì)的藝術(shù)大家往往在廣學(xué)博才、知古通今的基礎(chǔ)上將中國傳統(tǒng)文化精神與高潔的人格品質(zhì)融匯貫通于藝術(shù)創(chuàng)作之中，將自身藝術(shù)理想與家國抱負(fù)緊緊融于一體，呈現(xiàn)給后人一幅幅經(jīng)典不衰的藝術(shù)佳作。歷史的車輪向前行駛，藝術(shù)大家的個體生命會消逝于時代前進(jìn)的過程之中，然而他們所代表的一個時代的嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、熱忱的藝術(shù)精神，以及用藝術(shù)建設(shè)祖國的時代抱負(fù)始終是藝術(shù)史上不可磨滅的寶貴財富。

又是一年清明時，春風(fēng)落日萬人思。2016年4月3日，中國版畫里程碑式人物、藝術(shù)大家李煥民先生在成都逝世。這位將畢生藝術(shù)理想根植于雪域高原、西部藏區(qū)的藝術(shù)大家，不僅為后世者傳承了一種傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，也留下了一大批寶貴的藝術(shù)精品之作。值此李煥民先生逝世周年之際，本刊特別策劃并輯論其藝術(shù)生平，專訪其女著名畫家李青稞女士，以此緬懷、紀(jì)念李煥民先生在版畫史上的杰出地位與顯著成就。愿后學(xué)者繼承李煥民先生的藝術(shù)精神！愿李老天堂安好！

X：《現(xiàn)代藝術(shù)》孟歡

L：李煥民之女李青稞

X：我們都知道，李煥民先生一直對藏區(qū)懷有深厚的感情，包括給您取名青稞，也是因為這份對藏族的深情，李煥民先生對藏區(qū)這種獨特的感情源自于哪里？

L：你這個問題看似好回答，其實不容易回答好。簡單的說，藏民族的性格、氣質(zhì)、風(fēng)采比較對他的胃口。他是北方人，喜歡那種大氣壯美的品格，在藏民族身上看得到這些東西。特別是他們的舞蹈，非常有感染力，讓你發(fā)狂。我想我父親內(nèi)心是奔放的，他是心胸開闊的人，藏民族身上的特質(zhì)與他內(nèi)心追求的審美相吻合。另一方面，他所處的那個年代與現(xiàn)在有很大的不同，那是一個新舊交替的時期。當(dāng)他立志要當(dāng)一名出色的畫家，他選擇了西藏而不是新疆、內(nèi)蒙古。他說王洛賓那首歌所唱的，“在那遙遠(yuǎn)的地方”是一個重要因素。父親經(jīng)常說是因為這首歌，讓他選擇去了西藏。但是僅僅這一首歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他認(rèn)為藝術(shù)只有深入生活，深挖進(jìn)去，才能創(chuàng)作出好作品。西部是一個神秘而廣闊的地域，非常有吸引力，去的漢族畫家很少，他的老師董希文畫了一幅《春到西藏》給他印象很深，他好像常常提到這幅作品，我想董希文對他影響很大。去了西藏以后，正好民主改革，一方面奴隸解放一步跨千年，新舊對比強(qiáng)烈，另一方面，西藏的文化底蘊(yùn)深厚，人與人之間非常單純，能歌善舞的豪放性格，比較符合他的審美追求。

X：作品是反映藝術(shù)家思想、人格的重要載體，李煥民先生的創(chuàng)作既反映出溫暖細(xì)膩的格調(diào)，也有堅毅豪邁之氣勢，作為子女，您怎么看父親的這種藝術(shù)造詣？

L：我父親首先是一個情感豐富、很有情趣的人，喜歡唱歌，善于表達(dá)。生活再苦再難在他那里都會變得有價值，他用積極樂觀的態(tài)度對待生活。他的作品像《功讀》《藏族女孩》《馴馬手》《揚青稞》《初踏黃金路》都充分體現(xiàn)出他的性格特質(zhì)，豪邁而溫情，粗獷而細(xì)膩。這與他與生俱來的性格、氣質(zhì)不無關(guān)系，也與他的藝術(shù)天賦有很大的關(guān)系，他能準(zhǔn)確傳達(dá)出這種美感。他曾說在他中學(xué)時，有一個教圖畫的老師給他看了很多古希臘、文藝復(fù)興時期的世界名畫以及法國印象派作品，這一點很重要。到后來他考北平國立藝專，由徐悲鴻親自面試，他畫的維拉斯側(cè)面像，博得徐先生好評，順利進(jìn)入北平國立藝專接受了系統(tǒng)、專業(yè)的教育，另一方面就是天賦，我認(rèn)為他天賦極高。

X：除了在藝術(shù)上的熏陶，父親在哪些方面對您產(chǎn)生過重要的影響，能否講一兩件讓您記憶尤深的事情？

L：前面我提到，父親的藝術(shù)天賦極高，但創(chuàng)作作品時，他用的常常是“笨辦法”。中國有句俗話叫“聰明反被聰明誤”，我在他身上，看到了他智慧的光芒，但同時我又感受到他每創(chuàng)作一幅作品，從來不耍小聰明。甚至比常人付出得更多，可以說多出常人很多倍，甚至幾十倍。他常常說的就是，創(chuàng)作就像揉面，需要一遍又一遍揉，一般人畫創(chuàng)作稿，畫一二十幅就很了不起了，而我父親是不厭其煩反復(fù)畫，反復(fù)琢磨，置之死地而后生。有畫家形容他是：不撞南墻不回頭。記得《換了人間》那幅作品中，放在老人膝蓋上的手和袖袍。父親對那只手至少反工5遍，作品上板之后，他不滿意，于是把板子刨了重新翻印，最后那塊板子有一個深凹下去的坑。可惜那時沒有數(shù)碼相機(jī)，照相膠卷很精貴，進(jìn)行創(chuàng)作的過程沒有被記錄下來，我經(jīng)常被他的創(chuàng)作精神所感染。

X：李煥民先生被稱為中國版畫的里程碑式人物，在李煥民先生逝世一周年之際，您能否談?wù)勗撛鯓永^承、弘揚父親優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)？

L：我父親他們那一代人，有一個共同特點，就是奉獻(xiàn)精神。他們心中有理想、有志向，并為之奮斗、拼搏。那時搞創(chuàng)作沒有現(xiàn)在這樣好的條件，重慶的夏天炎熱難耐，但我父親他們還是要拼命創(chuàng)作。現(xiàn)如今的生活條件是當(dāng)時不可想象的，但那個年代的很多人創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀的作品，現(xiàn)在的創(chuàng)作條件好了，我們藝術(shù)家應(yīng)該創(chuàng)作更多更好的作品，才不負(fù)藝術(shù)理想，不負(fù)時代。