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熔鑄“絲路之魂”

2017-12-29 00:00:00魏紅珊
現代藝術 2017年4期

敦煌石窟,在絲綢之路上已佇立千年,如今“移駕”成都。與麥積山石窟、克孜爾石窟聯袂“閃耀”蓉城。近期成都博物館以“絲路之魂”為主題的敦煌藝術大展,具象化了古代東西方文化交流與互動的累累碩果,是展示中國佛教藝術發生發展、風格演化、美學傳承的經典范本,是一部將佛教藝術、文化交流與價值關懷、現實考慮融貫一體的鴻篇巨制。因此緣起,藉此構想,在歷史與現實的交匯之中,在成都與絲稠之路甚深的緣分里,舉辦了迄今國內最大規模的展覽。本次策展從敦煌石窟、克孜爾到麥積山,布局井然,佛教藝術與南、北、海上絲路的發展脈絡清晰,且緊扣“絲路之魂”的主題展開。如果說把這次展覽看作一個“文本”呈現,它無疑是匯中國、印度、希臘、伊斯蘭文化,聚建筑、雕塑、繪畫,集經卷、器皿、紙本等珍貴文物于一體的開放的“文化文本”。這個“文本”無疑是一個意義的載體,一個豐富的意義系統。它背后所呈現的不僅是文化史、美術史的知識,而且彰顯出佛教藝術美學的思想精華。

《絲路之魂——敦煌藝術大展》,是何種緣由籍南、北、海上絲綢之路沿線的70余家文博機構之力,集體推出了這一“文本”。歷史告訴我們:當中國的絲綢沿著漢王朝打通的絲綢之路絡繹不絕地抵達地中海岸的古羅馬帝國時,佛教亦從印度順著絲綢之路傳入中國。隨著佛教的傳入,印度所創造的石窟佛雕藝術也開始在中國生根開花。由此,東西方文化以“佛教藝術”為媒介,以“絲綢之路”為通道,幾個文明古國攜手,將散落的“藝術之珠”連綴起來,共同孕育了輝煌燦爛的中國化的佛教石窟藝術——敦煌石窟、克孜爾石窟、麥積山石窟。

以克孜爾石窟為代表的龜茲石窟,具有濃郁的中亞風格。敦煌石窟藝術則融匯了東西方文化,成就了其獨特的中國風格。麥積山石窟以其精美細膩的泥塑藝術聞名中外,是佛教藝術中國化的杰作。從克孜爾到麥積山,中國佛教石窟藝術呈現“西域風”向“漢風”的演變。此次展覽通過典型的作品次第展開,層層貫通,顯示出策展者刻意布局的匠心。

以麥積山壁畫為例,壁畫以大型經變畫和本生故事畫為主,如《西方凈土變》《維摩詰經變》及《薩陲太子本生》《睒子本生》等。《西方凈土變》,其人物建筑、花卉樹木都清晰可見,畫面完整,構圖錯落有致,線描如春蠶吐絲,曲折搖曳,顯示出技法的嫻熟。《維摩詰經變》中的故事人物都以《維摩詰經》諸品中的內容為主。畫面人物形象和繪畫技法具有典型的中國氣派,情節布置巧妙,繪畫技藝精湛,是早期經變畫中的杰作。

本生故事畫《薩陲太子本生》,依據《賢愚經摩訶薩陲以身飼虎緣》繪制。太子薩陲那與兄城外游獵,遇一群饑餓覓食的老虎,薩陲那舍身飼虎,二兄迅疾返回稟報。城內國王聞訊率眾趕到。圖中故事情景相生,構圖巧妙,描繪生動,畫面崇高悲壯。《睒子本生》,據《佛說睒子經》繪制。畫面通過影像將迦夷國王進山狩獵、追獵、誤傷了睒子,盲父母因睒子遇難而大慟,感動四天王,賜神藥于盲父母后復明,接往王宮等復雜情景一一再現,場面生動自然,影像敘事流暢,人物情節及自然山水融為一體。它既是一幅長卷故事畫,又是一幅山水人物畫。這些經變畫對敦煌莫高窟隋唐以后的大型經變畫有著積極影響。

現成都博物館展覽的敦煌石窟按照原樣復制。中唐第158窟是莫高窟最負盛名的涅槃窟,佛陀塑像栩栩如生再現了佛陀的“三十二相、八十種隨形好”及涅槃的場景。佛陀右脅臥,威儀庠序,寂靜涅槃,安寧祥和自在。而圍繞釋迦摩尼佛四周的是大乘菩薩、小乘聲聞眾弟子及世間帝王,或搥胸痛哭悲痛不已或莊嚴肅穆或以寂滅為樂,壁畫具象了涅槃的場景和眾弟子對“寂靜涅槃”的各自體悟及境界高下。

盛唐第45窟,此窟為覆斗型頂,西璧龕內塑結跏趺坐的佛陀、阿難尊者、迦葉尊者、觀音菩薩、大勢至菩薩南北天王各一尊,以結跏趺坐的佛陀為中心成放射狀布局。南璧畫《觀音經變》,北璧畫《觀無量壽經變》,東壁門北畫地藏、觀音菩薩各一,南璧畫一觀音菩薩。人物形象千姿百態,性格各各有別。佛陀的莊嚴、菩薩的慈悲、弟子的虔誠以及佛法天王的英武勇猛,一一彰顯得淋漓盡致。尤其是觀音菩薩塑像柔美阿娜,衣袂飄飄,下擺衣紋生動刻畫出絲織袈裟的柔軟光滑,且透露出衣飾下的肌體美感,完美彰顯了塑像的內涵與外在,是唐代彩塑的上乘之作。右壁的觀無量壽經變是根據《觀無量壽經》繪制的。其中作為主體部分的 “西方極樂世界”,畫面上七寶池內,勝蓮花中,宮殿樓閣,曲欄平臺,氣勢磅礴,輝煌壯麗。第45窟作為莫高窟盛唐時期的代表窟之一,其形神兼備的塑像和壁畫中刻畫精細的各種人物形象,以及昭示目前的“西方圣境”,令觀者“澄懷味象”,留下了極為美好的回憶。

作為世界級藝術瑰寶,敦煌石窟藝術千百年來于永恒不滅的意義傳承與人文關懷中陶養著人心。自由的個體經由觀賞和在場的意義體驗收獲思想養料,含攝心靈陽光,提升精神境界,傳承文化經典。

現如今一幅氣韻生動、蔚為壯觀的佛教石窟藝術圖景及其氣勢磅礴的石窟藝術共同體,在成都博物館靜候我們,連貫道來,娓娓如絮,栩栩如生,將“神圣”回歸親切平實……

感恩!珍惜!親臨!百“聞”不如一“見”。

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