“花間”佳句頻“入畫”

許多小朋友學(xué)習(xí)某一首唐詩(shī)時(shí)，有在爸爸媽媽幫助下上網(wǎng)搜索關(guān)于唐詩(shī)相關(guān)故事的習(xí)慣。圣兒爸爸覺(jué)得這算是一個(gè)積累知識(shí)的方法！不過(guò)，我建議你也可以去讀一些工具書，這樣就能夠更深刻地理解唐詩(shī)。比如明代胡應(yīng)麟的著作《詩(shī)藪》中就提到三句成功概括出盛唐、中唐、晚唐三個(gè)時(shí)期詩(shī)作藝術(shù)特色的千古絕唱：盛唐——“海日生殘夜，江春入舊年”（出自王灣的《次北固山下》）；中唐——“風(fēng)兼殘雪起，河帶斷冰流”（出自于良史的《冬日野望寄李贊府》）；晚唐——“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（出自溫庭筠的《商山早行》）。

要問(wèn)溫庭筠是誰(shuí)？后人口中的“花間鼻祖”就是他。有趣的是，他詩(shī)中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”不僅受大文豪們推崇，更激發(fā)出歷代畫家們的創(chuàng)作沖動(dòng)，成為頻頻“入畫”的好題材。

商山早行

溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸（duo），客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲（hu）葉落山路，枳（zhi）花明驛墻

因思杜陵夢(mèng)，鳧（fu）雁滿回墉。

微課堂

《商山早行》是詩(shī)人離開(kāi)唐代都城長(zhǎng)安，途經(jīng)商山時(shí)所寫。

首聯(lián)生動(dòng)地刻畫了緊張、忙碌的畫面：清晨，旅客們忙著收拾上路，他們套馬、駕車，馬車上掛的鈴鐺響個(gè)不停。“客行悲故鄉(xiāng)”是由前一句生出來(lái)的感悟，指旅人每出行一次對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀就更深一分。“悲”字為詩(shī)人所表現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情籠上了濃濃的傷感。

古時(shí)旅客為了安全，“未晚先投宿，雞鳴早看天”。既然是早行，便能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴、看見(jiàn)殘?jiān)拢┎萆w頂?shù)穆玫暧质青l(xiāng)間特色，加上板橋上的寒霜和人的腳印，詩(shī)人巧妙地組合了這些符合鄉(xiāng)間清晨的“要素”，晨起趕路的畫面“呼之欲出”。

頸聯(lián)描寫了早行途中路旁的景色。山路鋪滿了槲樹(shù)的落葉，昏暗的天色中，唯獨(dú)驛墻邊白色的枳花分外醒目。槲樹(shù)、枳樹(shù)具有地域特點(diǎn)，是商山一帶常見(jiàn)的植物。

尾聯(lián)則描寫早行所見(jiàn)的景物勾起了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情。詩(shī)人也用此聯(lián)與首聯(lián)的“客行悲故鄉(xiāng)”巧妙呼應(yīng)，使異鄉(xiāng)的游子心中不由共鳴，蕩起串串漣漪。

詩(shī)人描寫了客宿商山驛站，清晨早起出發(fā)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所思。詩(shī)中的景物讓讀詩(shī)的人腦中浮現(xiàn)出鮮明的“畫面”，難怪歷代畫家不約而同地將其“請(qǐng)”入畫中呢！

小博士

“花間鼻祖”與花間詞派

花間詞派是中國(guó)古代詩(shī)詞學(xué)流派之一，出現(xiàn)于晚唐五代時(shí)期，得名于趙崇祚（zuo）編輯的《花間集》。詞集中包括溫庭筠、皇甫松、韋莊等在內(nèi)的十八名詞人被稱為花間詞派作家，其中溫庭筠的詞選入集中最多。后人認(rèn)為溫庭筠是花間詞的創(chuàng)始人，所以尊稱他為“花間鼻祖”。此后，推崇他的五代文人繼承了他的詞風(fēng)，形成了具有相同題材與藝術(shù)特色的創(chuàng)作群體。花間詞派對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。