趙寶剛青春三部曲敘事研究

【摘要】：趙寶剛導(dǎo)演的“青春三部曲”系列電視劇給初入社會的迷茫一代帶來了寒冬中的暖流，也為都市題材電視劇注入了新鮮血液。作為青春題材電視劇代表作的趙寶剛“青春三部曲”——《奮斗》、《我的青春誰做主》、《北京青年》——在敘事角度以及表現(xiàn)手法上獨(dú)具特色，并蘊(yùn)含著對青春的致敬，由此得到時下青年觀眾的好評。本文從趙寶剛“青春三部曲”的電視劇結(jié)構(gòu)切入分析，并結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識，從人物形象、臺詞設(shè)置、故事情節(jié)架構(gòu)等方面，對作品的敘事結(jié)構(gòu)和敘事特點(diǎn)進(jìn)行闡釋。

【關(guān)鍵詞】：青春三部曲；敘事特點(diǎn)；敘事結(jié)構(gòu)

緒 論

自從2007年趙寶剛導(dǎo)演的電視劇《奮斗》熱播于大陸，第一次將“80后”群體推上電視熒屏，呈現(xiàn)了“80后”的奮斗成長歷程。2009年電視劇《我的青春誰做主》迅速掀起新一輪收視狂潮，‘代溝’這個永恒的問題被賦予新的時代性的內(nèi)涵。2012年《北京青年》掀起了一陣“重走青春”的浪潮，不僅牢牢占領(lǐng)同期京、津、滬三大衛(wèi)視熒屏收視前列，且在網(wǎng)絡(luò)上的點(diǎn)播量也直沖點(diǎn)播首位。這三部以青春勵志為題材的電視劇將國內(nèi)長期低迷的青春偶像劇推向高潮。

《奮斗》、《我的青春誰做主》、《北京青年》是由趙寶剛導(dǎo)演的都市題材電視劇，這三部劇作在我國青春題材電視劇的發(fā)展中起到了開拓性的作用，因三部作品探討“青春”這一共同主題，且都將青春洋溢、樂觀積極的80后青年作為表現(xiàn)主體，因此筆者在本文中將這三部劇作稱為“青春三部曲”。

這三部電視劇不管在內(nèi)容還是在形式上，都是一次全新的嘗試。首先，將群像式【1】的人物關(guān)系和表達(dá)方式應(yīng)用在電視劇里，這對編劇和導(dǎo)演來講都是一個提升和延伸的考驗(yàn)；其次，對時代性的發(fā)掘還有時尚性的展現(xiàn)都存在著“度”的把握。不過，趙寶剛的“青春三部曲”將社會主旋律與青春偶像劇有機(jī)結(jié)合，在切合實(shí)際的反映主人公的生活狀態(tài)和內(nèi)心訴求的同時，又增添了烏托邦式的浪漫主義色調(diào)，從而解釋了“藝術(shù)源于生活，高于生活”的經(jīng)典理念，這也是趙寶剛的“青春三部曲”在國產(chǎn)都市劇中獨(dú)樹一幟的原因。

這三部電視劇無論是在題材、內(nèi)容還是風(fēng)格上都是一脈相承，表現(xiàn)出“三部曲”的創(chuàng)作模式，其強(qiáng)大的時代感和強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)性，并給大眾帶來一種全新的青春體驗(yàn)。

一、“青春三部曲”敘事主題的特點(diǎn)

（一）藝術(shù)源于生活：主流意識形態(tài)的在場言說

青春偶像電視劇與社會主流意識形態(tài)的關(guān)系是兩種不同而又相互作用的關(guān)系，其中青春偶像電視劇本身既承載著主流價值觀同時又是社會主流意識形態(tài)向當(dāng)代社會青少年人傳播的一種方式。趙寶剛很好的利用和協(xié)調(diào)了兩者的關(guān)系，在他的電視劇中有效的利用文化現(xiàn)實(shí)中圖像化和零碎化，使其電視劇在主流基調(diào)上是積極向上陽光呈現(xiàn)，弘揚(yáng)了真善美，到最后又展現(xiàn)出一個美好結(jié)局。

以《奮斗》為例，它就是這樣一部青春勵志劇，其影片名稱已經(jīng)成為一句響徹全劇口號。劇情所體現(xiàn)的是父輩對子輩在走向社會尋求出自我的心靈指導(dǎo)和寄于，并加以深切祝福。以陸濤，夏琳，米萊等人物為主人公的奮斗之路，導(dǎo)演設(shè)置了關(guān)于對成功尺度的談?wù)摵蛯€性青春的釋放的多元話題，并隨著劇情的加深將對這些話題尋求出最好的答案。劇中將于承當(dāng)和執(zhí)著的奮斗主流意識形態(tài)很好的與電視劇的劇情有機(jī)的結(jié)合在一起。

《我的青春誰做主》所表現(xiàn)的是一個大家庭中三個表姐妹在面臨愛情選擇、事業(yè)走向、人生定位等諸多問題所產(chǎn)生的迷茫或苦惱。趙寶剛通過設(shè)置郎心平這一角色，就是為了詮釋了年青一代成長的道路上種種難題。在劇中郎心平對年輕一代的精神影響，既包括家庭倫理道德的傳統(tǒng)文化思想影響，還包括弘揚(yáng)社會正氣，呼吁司法公平等現(xiàn)代社會理念的傳遞。而且將傳統(tǒng)文化中的社會主流思想通過“姥姥”這一形象傳遞給觀眾。

《北京青年》中將觀眾的眼神聚焦在物質(zhì)充足卻精神迷茫的四名堂兄弟身上，通過他們重走20多歲的年輕人成長之道路來彌補(bǔ)那一時期的自身缺失，以滿足自我體會。在重走青春的道路中，四兄弟所經(jīng)歷的痛苦和挫折，以及兄弟間矛盾，生死的重創(chuàng)等諸多問題，這些問題一時并發(fā)所產(chǎn)生正能量，鼓舞著在迷惘中的大多數(shù)青年。他們在青春的路上對青春執(zhí)著和不悔、對愛人思念和不離，對生命尊崇和敬畏，也突顯了中國式的“情”。

（二）藝術(shù)高于生活：大眾審美期待的集中呈現(xiàn)

對任何年齡階段的人而言，“青春”是人生字典里最有活力和最美好的詞。無論是奮發(fā)圖強(qiáng)還是低沉沮喪，不管是甜蜜幸福還是苦痛哀傷，最重要的意義在于它帶來的各種體驗(yàn)。隨著社會的進(jìn)步人們生活水平的提高，對于青春偶像劇的批量復(fù)制和消費(fèi)娛樂化的環(huán)境諸多因素與大眾文化不謀而合，從而成為宣揚(yáng)大眾文化的主要方式。而導(dǎo)演趙寶剛的青春三部曲所表達(dá)的正是宣揚(yáng)大眾文化的成功典范。在敘事主題的選取和采用上趙寶剛緊扣人們所關(guān)注的重點(diǎn)，與大眾審美想象相迎合，極大程度融匯了大眾文化的內(nèi)涵并將其發(fā)揚(yáng)光大。在他的劇作中“青春”和“愛情”貫穿整個劇作當(dāng)中，其影響符合大眾的審美期待，并用各類時尚視聽元素打造出一個個青春夢。

在敘事主題中，“愛情”是一個永恒不變的話題，尤其是在人生處于青春時段。隨著性意識的成熟，青年人對異性的興趣明顯增加，在本能情結(jié)的驅(qū)使下對愛情的渴求愈加強(qiáng)烈。與之相對的是現(xiàn)實(shí)生活中理想的情人和唯美的愛情是難以尋覓，而青年對愛情的執(zhí)著追求卻從未止步，因而使青春偶像劇具備了大行其道的市場。在“青春三部曲”中愛情成為全劇的敘事原動力，《奮斗》中的陸濤打拼事業(yè)的初衷來自他與夏琳的一見鐘情，向南和曉蕓在瑣碎的生活中體悟了愛情的真諦；《我的青春誰做主》中趙青楚與周晉在愛情的長河中不停的滌蕩使之對愛情心灰意冷，而錢小樣和方宇的愛情則承載著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；《北京青年》何家四兄弟的出走原因是因?yàn)橐粓鍪矍椋詈蟪删偷乃亩瘟季墳橹刈咔啻寒嬌蠄A滿的句號。

趙寶剛將現(xiàn)實(shí)元素與幻想世界巧妙結(jié)合，構(gòu)建出與現(xiàn)實(shí)生活距離很近的夢中空間，在唯美畫面與浪漫音樂中講述才子佳人的愛情，使人不由自主的陷入一種假象性的主體參與，最終讓觀眾的情感參與其間。

（三）藝術(shù)還原生活：老北京情結(jié)

趙寶剛是標(biāo)準(zhǔn)的“北京土著”，他既希望看到不斷發(fā)展的現(xiàn)代大都市北京，但又無法忘記北京老城區(qū)不幸遭遇的人們。因此，他在自己的作品中不斷地融入了北京現(xiàn)代化的城市景和具有濃郁北京老城區(qū)的四合院，在展現(xiàn)大都市的同時夾雜著對老北京城印象的無限懷念。

在故事情節(jié)上，以《奮斗》為例，中心人陸濤是一個很有才華的人，也有著自己的夢想，希望能成就一番輝煌的事業(yè)，代表中國傳統(tǒng)色彩的繼父陸亞迅則是教化他要踏踏實(shí)實(shí)、按部就班的干事業(yè)。而這時陸濤的生父出現(xiàn)，給他帶來的是現(xiàn)代化快速的生活節(jié)奏，在兩個父親所代表的不同社會結(jié)構(gòu)中，陸濤最后放棄生父給他的衣食無憂的生活，還原到以前的陸濤。表現(xiàn)出老北京人的端厚老實(shí)，善良樸實(shí)的性格，以及積極向上的生活態(tài)度。

除了《奮斗》，在其它兩部劇作中，各自情節(jié)使觀眾能體會到編劇獨(dú)具匠心的布局，還有劇作中的臺詞，隨時隨地流露出北京人說話的風(fēng)趣幽默。這些風(fēng)趣幽默的臺詞，使得劇作處處表現(xiàn)青春活力和積極向上的激情四射，而且通過北京人交談的風(fēng)趣幽默又為全劇作添加了輕喜劇的色彩。這些臺詞的逗和貧時時提醒著人們：這三部劇作是個京味十足的青春劇，給觀眾以無限的歡樂和對生活的向往。

二、“青春三部曲”的敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

在敘述一個完整的故事時，是通過其結(jié)構(gòu)來表述故事的完整性，即通過敘事結(jié)構(gòu)的編排完成敘事，在此過程中將單一個體融合到整體故事中去。

而“青春三部曲”雖在創(chuàng)作題材和風(fēng)格上略有差別，但是從風(fēng)格、氣質(zhì)上看都是一脈相通。因?qū)?nèi)容形式、人物形象、故事情節(jié)等眾多敘事元素進(jìn)行了不同方式的排列組合，從而形成了多樣化的敘事結(jié)構(gòu)，并由此成為一息相通的三部曲。

（一）網(wǎng)狀放射結(jié)構(gòu)——《奮斗》

網(wǎng)狀放射結(jié)構(gòu)，與網(wǎng)狀知識框架類似，在敘事故事中設(shè)立一個點(diǎn)為核心，隨后根據(jù)這個核心故事或人物發(fā)出各種敘事脈絡(luò)，通過串聯(lián)方法將各類不同的人和事聯(lián)系在一起，最終構(gòu)成一個相互影響、互相交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

在《奮斗》這部電視劇中就是一個典型的網(wǎng)狀放射結(jié)構(gòu)。全劇共32集，以演員陸濤為核心，圍繞陸濤這個人物為中心點(diǎn)加上夏琳、米萊、楊曉云、向南、華子、露露、徐志森、靈珊等人交織形成一個敘事的大網(wǎng)。而導(dǎo)演趙寶剛又以事業(yè)線和愛情線作為兩條相互交錯和融合的副線，共同表現(xiàn)出奮斗的主題。《奮斗》中沒有激烈的沖突和曲折的人物命運(yùn)，其最大吸引觀眾是引以大量極具有時代感的人物對話和“碎片化”【1】的生活事件。而電視劇的敘事模式在《奮斗》中消解了每個人物，使其都成了一個點(diǎn)，人與人之間復(fù)雜的關(guān)系線交織成一面敘事網(wǎng)，立體地探討著奮斗主題，如同音像資料一樣詮釋著成長，這就是的敘事內(nèi)核。

（二）多線交叉結(jié)構(gòu)——《我的青春誰做主》

“多線交叉結(jié)構(gòu)，指的是多條線索齊頭并進(jìn)，其中以劇中主要人物為主要線索，并穿插多條副線作為輔助，從而內(nèi)在地體現(xiàn)著一種參照對比的敘事觀念。”【2】

根據(jù)故事的情節(jié)，可將《我的青春誰做主》大致分為三條敘事線：第一是大姐趙青楚與周晉的愛情、與母親楊怡的親情以及她在律師事務(wù)所的工作情況；第二是以老二錢小樣與方宇、高齊的感情故事、與父母的家庭問題和輾轉(zhuǎn)于北京與寧夏之間的工作狀況交織展現(xiàn)；第三是以老三李霹靂如何處理父母的離婚問題和她如何選擇自己人生道路的問題。在劇中，姥姥郎心平是將這三條干線連聯(lián)起來的核心人物，承擔(dān)著調(diào)解指引方向作用，也是《我的青春誰做主》中代溝話題的關(guān)鍵協(xié)調(diào)者。

（三）主輔線并行結(jié)構(gòu)——《北京青年》

《北京青年》中，最大的特征便是導(dǎo)演編劇麾下“重走青春”的情節(jié)設(shè)置。以何家堂兄弟四人離家出走為前提，體驗(yàn)生活的旅程作為故事敘述主干，以劇中男女主角的戀情瓜葛的變化作為輔線，兩條故事線索相得益彰，并行出發(fā)，從多角度塑造主角形象、表現(xiàn)人物特征，揭露劇中人物性格和內(nèi)心活動，傳遞出超脫現(xiàn)實(shí)之外的理想化青春價值和戀愛理念。劇中何東認(rèn)識到自己不負(fù)責(zé)任會對對身旁的人帶來傷害，而決定離開北京；而何南和何北卻因?yàn)榕c父親關(guān)系緊張，決定避而遠(yuǎn)之，追隨大哥何東離開；何西雖被兄弟們攛掇出走而動心，最后卻是因?yàn)槎∠銓ζ浔拘缘姆裾J(rèn)，受激更隨大哥何東離開。劇中除何東以外，其他何家三兄弟沒有明確的出走目的和想法，而只是為了逃避現(xiàn)實(shí)。

與何家兄弟四人“出走”主線相得益彰的，便是由劇中五位女性角色引出的“愛情”輔線，作為現(xiàn)代都市女性，她們有獨(dú)立、堅強(qiáng)的現(xiàn)代女性價值觀，同時又堅持“你若不離不棄，我必生死相依”的傳統(tǒng)愛情觀，這種奇異的組合符合當(dāng)今社會現(xiàn)狀，又極大的滿足了年輕觀眾的觀賞需求。

結(jié) 論

“青春三部曲”在敘事母題上將主流意識形態(tài)和精英話語融匯到大眾喜聞樂見的敘事形態(tài)中，應(yīng)用多種敘事結(jié)構(gòu)打造出一系列成功的青春文本，既展現(xiàn)了青春和愛的主題又不會千篇一律讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞，滿足了人們的多元訴求。法國哲學(xué)家、心理學(xué)家精神分析學(xué)家拉康研究發(fā)現(xiàn)，“我們欣賞我們自己被渴望投射的影子，”而我們在電視劇中“看到”了自己，在“凝視”的那片刻中又將自己帶入了劇本，混淆了真實(shí)與虛構(gòu)以及現(xiàn)實(shí)與幻想。由此就不難理解青春題材電視劇為何可以滿足大眾多元訴求了。而欲望是理想生活的的表現(xiàn)，人們沒日沒夜的努力工作，是想通過自己奮斗能夠過上自己想要的生活，欲望支撐著處于社會重壓下的年輕人像“螻蟻”一般忙碌掙扎。在劇中，人們能夠看到他們所向往的生活，恍若真實(shí)，近在咫尺。而趙寶剛導(dǎo)演有效地利用了觀眾的夢想和自我?guī)氲哪芰Γ寜粝氤蔀檎鎸?shí)的影像，從而鼓舞人們更加努力拼搏，追求他們所向往的生活。從思想價值層面來說，趙寶剛的“青春三部曲”滿足了觀眾的情感上訴求和心理訴求，在藝術(shù)價值層面，趙寶剛的“青春三部曲”又滿足了互動的的訴求和視覺上的訴求，使觀眾對青春題材電視劇產(chǎn)生偏愛。

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