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論大數(shù)據(jù)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)編輯新思維

2017-12-31 00:00:00丁茜
西江文藝 2017年12期

【摘要】:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,目前社會(huì)時(shí)代的變化早已隨著科技網(wǎng)絡(luò)科普的廣泛運(yùn)用而改變。大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨,網(wǎng)絡(luò)編輯的新思維散發(fā)也是目前順應(yīng)時(shí)代變化的關(guān)鍵所在。本文現(xiàn)將大數(shù)據(jù)時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)編輯新思維所應(yīng)該具備有的數(shù)據(jù)性、整合性以及尋找關(guān)聯(lián)性和預(yù)測(cè)未來(lái)性進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】:大數(shù)據(jù)時(shí)代;網(wǎng)絡(luò)編輯;新思維

前言

大數(shù)據(jù)標(biāo)志著社會(huì)終于發(fā)展為名副其實(shí)的信息時(shí)代,一方面是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下對(duì)人類(lèi)新行為的理解途徑,是人們汲取新認(rèn)知和新創(chuàng)意的主要源泉,另一方面也是對(duì)人類(lèi)的價(jià)值體系,生活、思維的轉(zhuǎn)變以及整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)模式有著積極的影響作用[1]。社會(huì)至今主要是以信息化為發(fā)展趨勢(shì),筆者作為一名網(wǎng)絡(luò)編輯,表示自身思維模式應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),并結(jié)合現(xiàn)今無(wú)處不在的數(shù)據(jù)化趨勢(shì),來(lái)真正掌握大數(shù)據(jù)時(shí)代下的新思維,

1.有數(shù)據(jù)化思維

數(shù)據(jù)作為一種載體,用以記錄社會(huì)各方面信息,同時(shí)也是人們獲取知識(shí)的主要源泉。人類(lèi)可記錄、測(cè)量及分析范圍的不斷擴(kuò)張都是數(shù)據(jù)激增的良好體現(xiàn),其知識(shí)邊界的延伸也表明了大數(shù)據(jù)的意義不在于淺顯的“容量之大”,更為深層次的含義在于表明人類(lèi)對(duì)于可分析、可使用數(shù)據(jù)在不斷擴(kuò)增,然后通過(guò)整合、分析及交換來(lái)為社會(huì)建設(shè)提供有力的參考依據(jù),創(chuàng)造出具有新價(jià)值、意義的新型知識(shí)。由此可看出數(shù)據(jù)化思維對(duì)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)編輯創(chuàng)建其與時(shí)代發(fā)展接軌的知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高其自身素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一,網(wǎng)絡(luò)編輯應(yīng)當(dāng)明確數(shù)據(jù)化與數(shù)字化的差異性。過(guò)去我們常說(shuō)的“數(shù)據(jù)”大部分等同于“數(shù)字”,例如我們常見(jiàn)的客戶量、利潤(rùn)額等,都是由數(shù)字構(gòu)成的簡(jiǎn)單文本,工作人員只需采用數(shù)據(jù)庫(kù)或商業(yè)智能技術(shù)等傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)解決方案就能進(jìn)行有效分析。但是采用“大數(shù)據(jù)”能以文本、圖片、音頻等多種格式進(jìn)以呈現(xiàn)[2]。

第二,新時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)編輯在編輯、策劃時(shí)應(yīng)當(dāng)排除“平面化思維”這一傳統(tǒng)思維,學(xué)會(huì)結(jié)合“數(shù)據(jù)新聞”來(lái)進(jìn)行工作,將所編輯內(nèi)容通過(guò)運(yùn)用數(shù)據(jù)提取、搜索、核實(shí)等完成可視化呈現(xiàn),達(dá)到能夠引起社會(huì)群眾共鳴的編輯效果、

例如,近年正式上線的百度“可視化大數(shù)據(jù)”,在春節(jié)前后,其百度地圖設(shè)立了專(zhuān)題頁(yè)面,方便網(wǎng)民能夠正確了解全國(guó)春運(yùn)的熱門(mén)路線和流入、流出城市等最新動(dòng)態(tài)。這種將事物變化的發(fā)展趨勢(shì)采用圖形來(lái)進(jìn)行表達(dá),不僅有效抓住了群眾眼球,還方便人們及時(shí)明確了解事物變化之處,對(duì)增強(qiáng)信息化的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的影響作用。

故筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)編輯具有大數(shù)據(jù)思維,學(xué)會(huì)在各社交媒體的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)提取與之有用的價(jià)值信息,后根據(jù)社會(huì)現(xiàn)下流行趨勢(shì)以及群眾所需制定出相應(yīng)的出版服務(wù),來(lái)充分滿足群眾的瀏覽所需。

2.運(yùn)用整合思維

當(dāng)今是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息的不斷增多導(dǎo)致現(xiàn)今主要是以“碎片化”狀態(tài)呈現(xiàn),大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)數(shù)據(jù)相比,其數(shù)據(jù)可變性高且毫無(wú)規(guī)則性,故針對(duì)用于撰寫(xiě)新聞報(bào)道確定話題和內(nèi)容不具有針對(duì)性、深入性以及全面性。故筆者認(rèn)為大數(shù)據(jù)即使有大量的數(shù)據(jù)存儲(chǔ),但其真正的價(jià)值在于如何有效運(yùn)用整合來(lái)轉(zhuǎn)化為自身所需的有用數(shù)據(jù)。目前在國(guó)內(nèi)已有大型APP網(wǎng)站著重于開(kāi)發(fā)獨(dú)立的大數(shù)據(jù)處理以及存儲(chǔ)系統(tǒng)是網(wǎng)站運(yùn)行的首要關(guān)鍵。目前根據(jù)新媒體發(fā)展現(xiàn)狀,我們擁有龐大的數(shù)據(jù)庫(kù),但是對(duì)于發(fā)現(xiàn)、提取數(shù)據(jù)價(jià)值能力仍然缺乏,無(wú)法有效滿足社會(huì)群眾需要的是經(jīng)過(guò)整合及加工的有用數(shù)據(jù)所需。

例如傳統(tǒng)媒體在往移動(dòng)互聯(lián)平臺(tái)方向進(jìn)行拓展過(guò)程中,常出現(xiàn)需二次編輯的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象無(wú)論是《京華時(shí)報(bào)》中的“云拍”功能或《人民日?qǐng)?bào)》中的視頻植入都無(wú)法有效達(dá)到信息首次編輯的最終目的,都是需要通過(guò)二次編輯來(lái)進(jìn)行添加、整合。

總而言之,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)編輯如何更加高效的利用大數(shù)據(jù)思維及媒介素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行出版,已有人提出運(yùn)用整合性思維是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵所在。網(wǎng)絡(luò)編輯以數(shù)據(jù)化為基礎(chǔ),通過(guò)文案編輯所需的語(yǔ)言、文化及社會(huì)現(xiàn)象等文本內(nèi)容進(jìn)行挖掘,后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行量化整理、聚合及分析,將數(shù)據(jù)呈現(xiàn)模式的復(fù)雜性根據(jù)實(shí)際發(fā)展模式、規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行整合,并轉(zhuǎn)為明朗的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),是現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)編輯所需具備的整合性思維[3]。

3.關(guān)聯(lián)性以及未來(lái)性

網(wǎng)絡(luò)編輯處于大數(shù)據(jù)時(shí)代下,一方面的要關(guān)鍵就是培養(yǎng)其學(xué)會(huì)尋找事件之間的關(guān)聯(lián)性。目前傳統(tǒng)的編輯手段已經(jīng)無(wú)法有效處理大部分新聞事件中復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)及變量關(guān)系。有相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)結(jié)果表明,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)間通常存在一個(gè)復(fù)雜的曲線圖來(lái)表達(dá)其之間的關(guān)聯(lián)性。即使大數(shù)據(jù)是以多、亂的現(xiàn)象呈現(xiàn),但仔細(xì)尋找和整合數(shù)據(jù)會(huì)發(fā)現(xiàn)其數(shù)據(jù)內(nèi)部有著因果關(guān)系形式的關(guān)聯(lián)性存在,其數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性主要是在海量信息中進(jìn)行重構(gòu)和整合,以進(jìn)一步完善數(shù)據(jù)資源的決策流程。人們的固定思維在于尋找新聞事件發(fā)生的前因后果為瀏覽習(xí)慣,但網(wǎng)絡(luò)編輯與人們的固定思維以及習(xí)慣存在一定的差異性,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,我們作為編輯只需關(guān)注事件間的相關(guān)性、重要性,對(duì)其的因果關(guān)系無(wú)需做過(guò)多糾纏和深入,真正做到“讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲”,探索分析出有深遠(yuǎn)含義的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)社會(huì)群眾能夠深切感受到世界的風(fēng)云變幻[4]。

例如,某個(gè)媒體報(bào)道中的稿件編輯中的“稿件配置”,貨號(hào)是版面設(shè)計(jì)問(wèn)題,都是一種關(guān)聯(lián)系思維的體現(xiàn)。若編輯工作環(huán)境是處于多媒體融合編輯情況下,可通過(guò)運(yùn)用關(guān)聯(lián)思維來(lái)處理多媒體文本,有利于通過(guò)尋找出具有差異性的文本形態(tài)之間的聯(lián)系,來(lái)重新構(gòu)建新關(guān)系來(lái)表達(dá)文本其內(nèi)涵。

另一方面就是培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)編輯對(duì)于預(yù)測(cè)未來(lái)的能力。即使世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是以偶然之態(tài)進(jìn)行呈現(xiàn),但實(shí)際上其具有較高的可預(yù)測(cè)性。正如網(wǎng)絡(luò)上流行的一句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ):“歷史總是驚人的像是。”主要取決于絕大數(shù)人們的思想行為存在一定的相似性。“大數(shù)據(jù)”擁有收集信息以及分析信息的能力,其信息涉及范圍囊括了人類(lèi)的生活方式及行為,而“大數(shù)據(jù)”通過(guò)自身的預(yù)測(cè)能力來(lái)尋找事物的發(fā)展規(guī)律,對(duì)尋找人類(lèi)紛雜的生活方式及行為其中的固定特點(diǎn)或模式具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是對(duì)人類(lèi)新行為產(chǎn)生理解的唯一途徑。例如,F(xiàn)acebook能了解群眾喜好,谷歌能幫助關(guān)聯(lián)網(wǎng)站進(jìn)行排序等。都是根據(jù)群眾的生活方式及行為習(xí)慣來(lái)尋找其自身特點(diǎn)并進(jìn)行未來(lái)預(yù)測(cè)。

故由此可看出“大數(shù)據(jù)”不僅能夠幫助網(wǎng)絡(luò)編輯尋找事件發(fā)生的關(guān)聯(lián)性,還能對(duì)未來(lái)進(jìn)行有效預(yù)測(cè),加大了網(wǎng)絡(luò)編輯對(duì)文本及社會(huì)現(xiàn)象間關(guān)聯(lián)性的關(guān)注力度,對(duì)達(dá)到其出版報(bào)道內(nèi)容更加具有價(jià)值性的最終目的具有重要的意義作用。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,筆者認(rèn)為大數(shù)據(jù)時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)編輯思維應(yīng)當(dāng)具有數(shù)據(jù)性、整合性、關(guān)聯(lián)性及預(yù)見(jiàn)未來(lái)性,是順應(yīng)時(shí)代變化下滿足社會(huì)群眾瀏覽需求的知識(shí)閱讀產(chǎn)物的關(guān)鍵所在,望采納。

參考文獻(xiàn):

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