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通過發展社會主義市場經濟實現人的全面發展

2017-12-31 00:00:00惠宏崗
西江文藝 2017年12期

【摘要】:人在資本主義社會中異化的生存狀態是馬克思主義理論的起點。人的全面發展,既是唯物辯證主義對人類社會發展規律的探求,也是實現共產主義社會的最終目標。目前,我國的社會主義市場經濟下,既對人的全面自由發展有著積極的促進作用,也存在著種種的限制和不足,但是,借助這一現實有效的橋梁,實現人的全面發展卻是十分有必要的。

【關鍵詞】:人的全面自由發展;市場經濟;現實性與挑戰性

人自由而全面的發展始終是馬克思、恩格斯關注的焦點,在其經典著作中,他們多次提到實現人全面發展的問題,根據唯物辯證法的觀點,一切事物都是運動、變化、發展的,人也是如此。人在漫長歷史中的進化發展,使人獲得了自身的本質,并與自然界中的動物形成了根本的區別。在馬克思看來,人的全面發展才是人的根本的發展,即人本質的發展。

一、馬克思主義人的全面發展觀的本質要求

1、自由自覺的勞動是人的根本特性

人的產生以勞動的出現為前提,人是勞動的成果,也是勞動的主體,二者互為因果,不可分割。馬克思在《剩余價值理論》中說:“人的存在是有機生命所經歷的前一個過程的結果。只是在這個過程的一定階段上,人才成為人。但是一旦人已經存在,人,作為人類歷史的經常前提,也是人類歷史的經常的產物和結果,而人只有作為自己本身的產物和結果才成為前提。”[1]勞動的發展與人的發展是統一的,人改造客觀世界的過程與改造自身的過程是統一的。從這方面說來,人的本質的發展就是人勞動能力的發展。

2、人的本質是一切社會關系的總和

人是社會關系的產物與主體,受到自身所處社會位置的制約,并且在具體的社會關系中與其他人相區別,形成自己的個性成為具體的人。在此意義上說,人的本質的發展就是人的社會關系的發展,人的社會交往的發展。

3、人應該最終從階級和勞動中解放出來,成為全面發展的人

在馬克思看來,人包含的是個體與集體,個人與人類的統一。所以,人的全面發展是整個社會范圍內每個成員都得到發展。馬克思對人的全面發展問題的研究,始于對資本主義社會中人異化生存狀態的批判。在資本主義社會中,人也會有一定的發展,只是在這種社會關系下,無論是資本家還是工人都受到資本的奴役和制約,因而只能實現片面的發展。

工人一方面為了滿足生存,需要辛勤勞動并與資本家進行斗爭;另一方面,工人作為資本家創造剩余價值的手段,只能片面發展其在工作中的技能。因此,工人失去了全面發展的可能性和條件。而剝削和壓迫工人的資本家自身,在這種社會狀態中也不能全面發展,“‘一切有教養的等級’都為各式各樣的地方局限性和片面性所奴役,為他們自己的肉體上和精神上的近視所奴役,為他們的由于受專門教育和終生束縛于這一專門技能本身而造成的畸形發展所奴”。[2]

4、人在全面發展的同時,也要自由的發展

人的自由發展,主要是指人的發展完全是自覺、自愿的,以提高自身品質、素質為目的。在資本主義社會中,工人作為資本家追逐剩余價值的工具,所發展的勞動技能也是為了被動的適應資本的需要,同時勞動者為了生存只能被限制在資本之內,失去了人的獨立性和個性。正是基于這種狀況,馬克思批判了資本主義私有制下的舊式分工。認為舊式分工禁錮了人的活動范圍,從而使人失去了全面發展的條件。馬克思說只有在共產主義社會中,這種舊式的分工才會真正被打破。人不再是他人的勞動工具,不再單純是個人謀生的手段,每個人的充分發展是一切活動的目標和尺度。

5、人的全面發展的現實條件是發展生產力

改造世界一直是馬克思所強調的,他一直不懈的尋找人全面發展的現實條件。并認為只有通過實踐才能達成這些條件,真正的推動人的全面自由發展。生產力在人和人的社會中處于極其重要的位置,是人和人類社會發展、進步的基礎。人的發展首先要以滿足自身的生存需要為前提,“當人們還不能使自己的吃喝住穿在質和量方面得到充分供應的時候,人們就根本不能獲得解放。”[3]物質資料極大豐富,就會使人擺脫貧困,就會有精力、有能力去追求自身的發展。

二、通過發展社會主義市場經濟實現人的全面發展的現實性與挑戰性

社會主義市場經濟是社會主義條件下的市場經濟,它首先體現的市場經濟的一般特征和一般性要求。市場經濟帶來了社會生產力的飛速發展,提高了人們的生活水平。但是,由于市場經濟本身就存在著缺陷性,再加上種種外部因素,由此造成了我國當今社會中,人的發展不全面、不自由的狀況現實存在。

(一)通過發展社會主義市場經濟實現人全面發展目標的現實性

1、社會主義市場經濟有助于人的個性發展

市場經濟具有自主性的特征。市場環境的自由和開放,使得企業的經營管理主要由企業主負責,產品的消費由消費者自由選擇。在市場經濟中,生產何種商品,生產多少都是由企業主根據市場信息和市場條件來決定,盈虧自負。同時,在市場經濟競爭性的壓力下,人因為獨立和自由,個體的積極性得到激發,人們施展著自己的才華,創造著自己的財富。市場經濟的這種特性,為人個性的自由全面的發展提供了條件和前提。

2、社會主義市場經濟推動了人與人之間平等關系的確立

在市場經濟中,每個人都平等地受商品交換以價值相等為準則的價值規律制約。在交換的過程中,如果一方總是處于虧損的位置,則這樣的交易無法長久,這就摒棄了因為人所處的地位、階級的高低,來獲得市場經濟環境下額外利益的可能。每個在市場中交易的主體都是平等、公平的,是以價值量為基礎來完成交易,并得到自身所需要的東西。所以,在市場經濟環境中,人與人平等的社會生產關系得到了保障和確立,人的利益和需求得到了肯定和尊重,不再受到漠視。

3、社會主義市場經濟對我國生產力的發展有極大推動作用

生產力的發展是人得到自由全面發展的基礎條件,科學技術是生產力發展中十分重要的部分,被稱為第一生產力。社會主義市場經濟的實行,對科學技術的進步帶來了重要的推動力。

首先,市場經濟的發展需要科學技術的支持,為科學技術發展提供動力和方向。社會必要勞動時間決定了商品的價值,當個別勞動時間低于社會勞動時間時,經營者就會獲得更多的利潤,而降低個別勞動時間最有效的方法就是提高科學技術。經營者作為理性的經濟人,對科學技術的發展有著深厚興趣和需求。同時,不同生產領域的人們有著不同的追求,對科學技術的發展提供了動力支持和方向性指導。

其次,科學技術的成果也只有運用到生產實踐中,它的意義才能實現。科學技術發展最直接的目的在于為經營者創造更多的利潤,它的經濟意義的是最主要的。我國在計劃經濟時期,即使科學技術在國家領導下取得了一定的進展,也由于國家的統一規劃,平均主義的思想和生產中對科學技術需求的不迫切,導致科技在生產領域的運用十分有限,科技無法轉換成直觀的經濟效益,既不能實現生產力的大發展,也失去了進一步發展的機會。科學技術需要一個展示自身,實現自身現實價值的舞臺,市場經濟的特性和環境正是其所需要的。

4、社會主義市場經濟有利于我國形成自由和諧的社會環境

上層建筑,來源于經濟基礎,其特性是保護和服務于經濟基礎。因此,上層建筑要為經濟方向發展做相應的調整,適應經濟基礎的要求。市場經濟需要符合其生長、發展的環境,要求具有開放、自由、法治的市場條件才能激發其優越性和潛力。實踐證明,社會主義市場經濟有助于社會主義民主的建設,人民在社會中享有更加廣泛的政治經濟權利,擁有更多自由的選擇。人在和諧的社會環境中才能有全面發展的條件,在人與社會的相互促進中實現相互的發展。

(二)人全面發展目標在社會主義市場經濟條件下面臨的挑戰性

1、市場經濟中人過度沉迷物質產品并被其奴役

經過三十多年的市場化改革,人民的生活物質水平不斷提高,人們體驗著琳瑯滿目的商品和現代科技成果帶給人的便利。但同時,卻不知不覺中被這些本應為人服務的產品所束縛、奴役。商品經濟的高度發展和物質的極大豐富,使人們的日常生活、工作中越來越依靠科技產品所提供的便利。科技手段深刻的影響著人們的社會生活方式,當科技產品深深的融入到人們的衣食住行中時,這種依賴和需求就難以剝離。人們面對日新月異的物質產品時,不能以一種理性、客觀的態度去面對它,很多人在消費中追求攀比和虛榮,商品本身的功能卻被忽視。當虛榮成人們追求的最高目標時,商品作為虛榮的載體,成了消費者沉痛的負擔。

2、社會風氣不健康,拜金主義盛行

拜金主義是一種金錢至上的思想觀念,認為在金錢是萬能的,是衡量一切的標準,把對于金錢的追求凌駕于一切道德價值規范之上。市場經濟條件下,經濟效益作為出發點和評判標準同時其自發性和開放性的特征導致了人們在追求利益的活動中缺乏應有的節制。現實社會中人們一切以追求金錢為前提,人們崇高的理想追求被金錢占據,人的發展目標單一且偏離應有的軌道。同時,金錢萬能的看法使人們漠視法律法規,意圖即使違反法律也依靠金錢的力量“擺平”一切。

3、社會腐敗問題嚴重,影響惡劣

腐敗問題是十分嚴重的社會問題,挑戰著社會的公正、道義,威脅著政府的公信力和執政基礎究其原因有拜金主義風氣的影響,但最主要的還是我國法制體系的不健全,權力不能有效得到監督。個人的私欲被放大,即使損害公共利益也在所不惜。我國的社會轉型正在由傳統的“人的依賴型關系”向現代社會“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”發展。在這個過程中,政府的引導和規劃就扮演著十分重要的角色。也正是因為政府這種特殊的地位,在社會轉型時期中,一些自制力不足、思想覺悟不高,同時又掌握和行使管理社會權力的官員,就更加有利于用自身所擁有的權力在社會轉變的復雜環境中謀取私利。

我國經過改革開放在短短三十幾年的時間中實現了翻天覆地式的發展,但是在短短時間內卻不足以完成新事物完全代替舊事物的進程。當法制規范跟不上時代的變化,以約束種種不合理的社會現象時,這不僅危害社會的公序良俗而且使通過腐敗來獲取自身利益,被社會上越來越多的人認同和追求,最后國家法律失去了權威、威信,社會的穩定、和諧也得不到保障。

三、通過社會主義市場經濟實現人的全面發展目標需要堅持的基本原則

歷史和時間證明了實行市場經濟的正確性,在現階段,市場經濟環境對于人的全面自由發展具有重要的作用。但同時,由于市場經濟的飛速發展,外來腐朽價值觀念的侵襲,社會轉型期思想觀念的碰撞,經濟發展與社會體制建設之間的不匹配,使得還存在著阻礙人全面發展的因素。針對上述問題,探討我國實現人全面自由發展的基本原則,應包含以下幾點。

1、推崇正確的社會主義價值理念。無論個人的發展還是社會發展,都需要正確的價值觀念引導,以實現人全面自由發展。在我國現階段,社會主義核心價值體系,包含了從個人到國家方方面面的價值導向,體現著社會主義的價值理想。對待物人們應該遵循適度原則,無限制的追求物質享受,只能被欲望戴上的枷鎖,無法獲得自由。對待他人應該遵循積極向上的價值觀、道德觀,建立人與人間的信任。要堅持集體主義價值觀念,不能因為個人的私欲危害公共的利益,挑戰國家的權威。

2、深化政治、文化體制改革,使其更好的為社會經濟發展服務。我國社會主義建設的根本目標是實現共同富裕,而其途徑就在于發展生產力。只有生產力得到長足的發展,人的自由全面發展才有了條件和基礎。改革開放的深入進行,就是為了把我國的生產力水平提高到新的水平,這就需要上層建筑與經濟基礎的發展相配套。目前,市場經濟的發展速度大大超越了政治體制改革速度,造成了社會上的各種亂象和人的各種不和諧表現。在一個規范的社會環境下,才能對人與人關系,及人自身的發展產生潛移默化的影響。

3、加強我國教育建設,擴大教育面,提高教育質量。教育是傳遞經驗、知識的方式,是塑造個體各方面素質的社會活動。恩格斯說:“教育使年輕人能夠很快熟悉整個生產系統,將使他們能夠根據社會需要或者他們自己的愛好,輪流從一個生產部門轉到另一個生產部門。因此,教育將使他們擺脫現在這種分工給每個人造成的片面性。”[4]教育不僅僅包括家庭,學校和社會也要參與。個人的教育也不應只局限在某個年齡段,受教育者應積極參與社會實踐,鍛煉自身的能力,將正確的價值觀念內化為自身行為規范。通過教育及實踐的推動,個人在市場經濟分工條件下的發展就具有了全面的可能。

4、繼承借鑒我國傳統的優秀文化。人的發展具有歷史性,不能割斷人的現在與歷史的聯系,更不能忽視過去的存在。我國五千年的歷史長河中形成的優秀的文化思想在今天依然有值得學習的地方,歷史發展所沉淀的精華在每個時代都具有指導意義關于人自身有對仁、智、禮、義、信的品質追求,也有“和為貴”的人際關系要求,傳統文化也符合中國人的思維習慣、倫理道德,能夠為我們自然的接受。

人的發展不是一蹴而就的,生產力的發展是一個歷史的過程,因而人的發展也是一個不斷進步的過程。實現人的全面自由發展是共產主義社會的特征,我們應該清晰的認識到在我國社會主義初級階段完成這一目標是不現實的,但并不意味著不能向這一目標努力。社會主義市場經濟的建設是不可逾越的階段,市場經濟帶來人發展必不可少的條件,但其自身的局限性又對人的發展造成一定障礙。克服市場經濟帶來的不足,與發揮市場經濟在人全面自由發展的優勢相輔相成,辯證清晰的認識市場經濟在當今人的發展中的角色和地位,對于推動人自身的建設,和社會主義和諧社會都有非常重要的意義和作用。

參考文獻

[1]馬克思恩格斯全集:第26卷[M].人民出版社,1974

[2]馬克思恩格斯全集:第20卷[M].人民出版社,1971

[3]馬克思恩格斯全集:第42卷[M].人民出版社,1979

[4]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].人民出版社,1995

[5]袁仁貴.馬克思主義人學理論研究[M].北京師范大學出版社,2012

[6]黃力之.“人的全面發展”與馬克思主義的當代復興[J].上海行政學院學報,2003(01)

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