壯鄉(xiāng)民族元素在桂林導游制服中的運用與創(chuàng)新

【摘要】：21世紀，順應時代發(fā)展的潮流，極具中國少數(shù)民族特色標簽的旅游產(chǎn)業(yè)應運而生并逐漸走進了人們的視野，談及旅游產(chǎn)業(yè)，就不得不提到以“桂林山水甲天下”而聞名遐邇的城市——廣西桂林。本文結合當下桂林旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，以帶有廣西民族元素的桂林導游服飾為切入點，從民族元素、導游服飾的特征，導游服飾體現(xiàn)的價值等三個方面進行多角度闡述，表明導游服飾的研究與應用在推動區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展過程中所起到的作用不容小覷。

【關鍵詞】：壯鄉(xiāng)；民族元素；導游制服設計

桂林，是旅游城市中唯一的特大城市和國家區(qū)域性中心城市。桂林自古便是中國山水旅游名城，1201年王正功賦詩“桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參”，從此桂林山水馳名中外。千百年來享有“桂林山水甲天下”的美譽。 截至2016年，桂林共接待150多位外國元首政客，接待境外游客數(shù)量排地級市之首，居全 國第一。

導游是旅游業(yè)的代言人和靈魂，是打開外來游客對旅游城市第一印象的大門。因此導游的著裝應當體現(xiàn)該地區(qū)的民俗風情和人文精神。然而，在少數(shù)民族氣息濃郁的桂林，導游服飾卻以五花八門、雜亂無章的形態(tài)出現(xiàn)在游客面前，為桂林的整體形象大打折扣。桂林作為少數(shù)民族的聚集地，其各族服飾各具特色，風情萬種，充分利用桂林地區(qū)民族文化的資源優(yōu)勢，將少數(shù)民族的文化特色融入導游服飾中，打造獨樹一幟的導游服飾，將為“桂林印象”的旅游發(fā)展錦上添花。

一、桂林地區(qū)特色導游制服的發(fā)展現(xiàn)狀研究：

導游服飾可以展示地域形象，作為一種工作服，在旅游業(yè)的發(fā)展中有著展示地域形象的作用。迪士尼主題樂園導游服飾的成功案例說明了導游服飾的創(chuàng)新和規(guī)范對游客體驗的重要意義。我國的導游制服總體上存在細節(jié)的忽略、管理的粗放、功能的缺乏和地域的模糊等特點，相比之下，云南省在導游服飾的研究方面走在廣西的前面。云南的導游都是身著具有本土特色的導游制服上崗，他們的著裝直接反映出當?shù)氐拿褡屣L情[2]。導游服飾還可以推動游客消費，帶有廣西民族元素的導游服飾為提高游客在景區(qū)的消費起到了推動作用。精致的導游服飾，能吸引更多游客駐足的眼光，甚至買上一些民族服飾作為“桂林印象”帶回家鄉(xiāng)。近年來，在一些服裝新品發(fā)布會上也常用具有濃郁桂林韻味民族元素做為裝飾，在一些服裝比賽和節(jié)目表演中，設計師們也常用它設計出較為時尚的現(xiàn)代服飾，在一定程度上通過服裝發(fā)展也助推了旅游業(yè)發(fā)展[3]。具有特色的導游服飾可以激發(fā)游客興趣，導游服飾的審美性也同樣重要，因為它代表旅游區(qū)當?shù)氐男蜗?，游客在初見導游時也會因頗為講究的導游服飾而對即將要去的地方產(chǎn)生濃烈的興趣，帶著賞心悅目的心情開始自己一天的美好旅程。最后還能提高導游動力，符合美學原則的服飾，在款式、顏色、結構和造型上的講究，會讓穿上它的導游有積極工作的動力，身體力行的為推動旅游業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。而桂林導游服飾因為旅游機構認識的偏差和疏忽而忽略了它本身存在的價值。桂林導游服飾面臨以下現(xiàn)狀：

（一）規(guī)范意識尚處起步：

國內(nèi)對導游服飾的創(chuàng)新性研究還處在起步階段，提出將導游服飾結合當?shù)孛褡逄厣婢邔в温殬I(yè)實用性，并與現(xiàn)代元素相結合的觀念尚屬首例。如能將項目研究進行推廣，不僅是對民族文化視角的創(chuàng)新，也填補了桂林此類研究的空白，從而讓導游服飾具有文化性、功能性、實用性和藝術性，切合桂林發(fā)展國際旅游城市的契機，更將引領時尚潮流，建立良好的桂林形象，這對于向世界各國人民遞上一張優(yōu)質的桂林名片具有突破性意義。

（二）現(xiàn)有制服缺少特色：

桂林雖為少數(shù)民族群體密集的旅游城市，但導游服飾與云南、臺灣等地相比，缺少鮮明的民族特色，無法給游客留下非常深刻地印象和特殊的體驗，在吸引游客方面可能就會落后于云南和臺灣等地區(qū)。

（三）制服市場潛力巨大：

桂林民族特色多樣化，為導游服飾的設計提供了不可多得的靈感。隨著人們對民族文化的了解和認識，對少數(shù)民族服飾或圖案的偏愛和追捧，將挖掘出景區(qū)導游服飾的市場需求。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾制作等工藝美術瑰麗多彩；侗族男人穿對襟或右衽無劣諤衣，包大頭巾，婦女穿大襟無領上衣，穿百摺裙，束腰帶和綁腿，包頭帕，留長辮等獨有的少數(shù)民族風情都為導游服飾的設計提供了素材和方向[1]。

二、桂林導游制服市場現(xiàn)存的問題

（一）沒有成熟的導游實用性與民族特色結合的導游服飾研究生產(chǎn)體系，應由政府或民間資本投資桂林特色導游服飾的研究、生產(chǎn)與推廣，以此推動廣西旅游業(yè)向成熟發(fā)展。樹立具有特色的桂林形象。

（二）桂林的地方特色沒有得以表現(xiàn)，桂林的少數(shù)民族如苗、壯、侗族文化底蘊豐厚，都具有風格鮮明、獨具特色的服飾。而如今人們對少數(shù)民族元素服飾熱烈追捧，這個巨大的市場并沒有得到充分重視。桂林的政府與企業(yè)應當意識到旅游業(yè)對當?shù)氐慕?jīng)濟貢獻，發(fā)揚表現(xiàn)本地特色，打造桂林旅游名片的同時也能創(chuàng)造就業(yè)崗位。

三、壯鄉(xiāng)民族元素在導游制服中的應用與創(chuàng)新設計：

（一）整體理念：融合現(xiàn)代元素，賦予文化內(nèi)涵

云南導游服飾僅僅是將少數(shù)民族服飾直接應用照搬至導游服飾，沒有加入其他元素，缺乏創(chuàng)新。借鑒云南的導游服飾成功案例，在對民族服飾運用的基礎上，對桂林導游制服的設計不僅應吸收廣西本土民族服飾特色，且融合現(xiàn)代服飾設計元素，還要賦予導游服飾一定的文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)代表景區(qū)的文化底蘊，提高導游制服的識別度。

1融合現(xiàn)代服飾元素

針對當前中國乃至世界經(jīng)濟的高度現(xiàn)代化，傳統(tǒng)的旅游景區(qū)必須要考慮到與現(xiàn)代接軌，體現(xiàn)在導游服飾上，就要求服飾中加入現(xiàn)代元素。例如可以將民族服飾與西方的特色服裝如西服禮服相結合，制造出不一樣的美感與新意。

2賦予制服文化內(nèi)涵

導游服飾應當著重展現(xiàn)當?shù)氐娘L俗文化，桂林的導游服飾可以在衣服上繡上最能體現(xiàn)桂林特色的圖畫，如桂林的山水，甚至將當?shù)氐囊魳贩柣?，繪成圖案。

（二）制服的具體設計

1服裝款式

外部輪廓與內(nèi)部形態(tài)的設計應參考桂林旅游業(yè)中熱情、外放的民族特色來講究款式造型的變化。體現(xiàn)桂林特色之余也要適當?shù)男奚恚瑥亩阌趯в蔚男袆印?/p>

2 服裝紋樣

紋樣的設計上采用了現(xiàn)代抽象幾何的服飾設計理念，將壯族傳統(tǒng)服飾原有的圖案元素進行了抽象的提煉，用幾何形體表達了桂林獨有的山水風光，設計中也引用了壯族特色的繡球，桂花等造型元素，讓服裝紋樣不失傳統(tǒng)的同時，更加的與時俱進，符合當代審美。

3服裝材質

面料和輔料運用長袍、綢緞、剪花等民族元素，從選材方面體現(xiàn)獨特的地域性與民族性。

4服裝色彩

遵循人文與環(huán)境、功能化與時尚化的要求，結合不同的市場喜好進行相應的色相、明度、純度和搭配，吸取了壯族常用的四種顏色：紅，黃，藍，黑；從而形成四大基本的色彩組合。服裝的色彩設計考慮到了行業(yè)的實用性，采用了灰色作為主色調(diào)，使得服裝整體性得到了凸顯；整體的導游服飾色彩清爽，活力，能夠給予游客耳目一新的感覺。

5服裝配件設計和搭配

功能性和裝飾性的雙重表現(xiàn)可以遵循形式、主題、功能與裝飾等法則，并與款式、材質和整體色彩相互協(xié)調(diào)，使得整體的視覺效果更佳生動鮮明，更符合桂林旅游的特色，同時極高的色彩辨識度能讓游客在擁擠人群中一眼出挑。

6服裝細節(jié)創(chuàng)新與應用

通過鑲邊的形式，將服裝的領子、袖子和下擺進行處理，使服裝干凈利落，通過包邊和滾邊等對服裝進行基本型設計，使之更有藝術性，經(jīng)過鑲邊的處理，更為精致利落的映射出桂林旅游業(yè)的熱情外向的形象。在功能性上要方便行走，游客一旦有任何需要，導游必須第一時間找到游客解決問題。所以在結構和款式的設計上應便于人體的關節(jié)活動。

結語：

導游服飾對于當?shù)芈糜螛I(yè)有著不小的影響，是當?shù)匚幕募畜w現(xiàn)，是游客眼中活的景觀。國內(nèi)對于導游服飾的創(chuàng)新仍處起步階段，而桂林本地導游服飾也沒有很好地體現(xiàn)本土風情。但是桂林多樣的民族文化為導游服飾的創(chuàng)新提供了豐富的素材。靈活運用廣西民族元素的導游服飾設計，是服裝設計者在服飾設計上的一道創(chuàng)舉。將廣西民族文化融入導游服飾中，能讓桂林旅游業(yè)的特色更為顯著，使導游服飾兼具文化性、功能性和藝術性。導游服飾的設計過程中，不僅要體現(xiàn)民族特色兼具實用性，也要符合現(xiàn)代審美意識。在對已經(jīng)完成的具有廣西特色的導游服飾研究的基礎上，將研究成果進行推廣和應用，將導游民族服飾打造成一個既保持傳統(tǒng)又創(chuàng)新突破的文化精髓，改變古板灰暗的服裝制服，設計出地區(qū)風格，突顯廣西少數(shù)民族特色且行業(yè)識別性強的導游制服。在相關政府部門的支持下，為中國、為廣西、為桂林遞上一張優(yōu)質的名片，為發(fā)展與推廣桂林旅游業(yè)做貢獻，為“大美桂林”吸引更多的游客。

參考文獻：

[1]劉曉紅.廣西少數(shù)民族服飾[D].上海：東華大學，2012年

[2]田杰予，黃麗娟.民族服飾與文化旅游開發(fā)[J].今日民族，2013（5）：59-59

[3]楊素.民族旅游對少數(shù)民族服飾文化影響路徑分析——一維吾爾族為例[J].河北旅游職業(yè)學院學報，2015（4）：33-36