淺析視覺(jué)圖形符號(hào)在企業(yè)VI設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意運(yùn)用

【摘要】：當(dāng)今的世界是一個(gè)符號(hào)化的世界，任何物體都可以看做是一個(gè)符號(hào)。企業(yè)VI設(shè)計(jì)中包含多種圖形符號(hào)，其設(shè)計(jì)的依據(jù)應(yīng)當(dāng)是符號(hào)學(xué)理論，符號(hào)強(qiáng)化了企業(yè)品牌的個(gè)性。研究圖形符號(hào)在企業(yè)VI設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意運(yùn)用，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)符號(hào)學(xué)理論及圖形符號(hào)進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，且對(duì)企業(yè)VI 設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)進(jìn)行細(xì)致的考察，并結(jié)合當(dāng)代企業(yè)VI設(shè)計(jì)中存在的弊病，提出如何在企業(yè)VI設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的運(yùn)用圖形符號(hào)。

【關(guān)鍵詞】：視覺(jué)圖形符號(hào)；VI設(shè)計(jì)；創(chuàng)意；運(yùn)用

一、符號(hào)學(xué)理論與圖形符號(hào)

（一）符號(hào)學(xué)理論

任何物體都可以看做是一個(gè)符號(hào)，我們的世界是一個(gè)符號(hào)充斥的世界。符號(hào)學(xué)興起于十九世紀(jì)末，是研究符號(hào)的一門運(yùn)用性學(xué)科。其研究的內(nèi)容十分廣泛，主要研究符號(hào)的本質(zhì)，符號(hào)的發(fā)展規(guī)律，符號(hào)與人類各種活動(dòng)的關(guān)系，符號(hào)與人類思維的聯(lián)系。

符號(hào)分為能指和所指，因?yàn)檎沁@兩部分的關(guān)系產(chǎn)生了符號(hào)的意義。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，能指是一個(gè)符號(hào)能夠指代一個(gè)物體，所指則是一個(gè)物體是一個(gè)符號(hào)的所指。如“樹”這個(gè)詞就是能指，而真實(shí)的一顆樹則是“樹”這個(gè)詞的所指。又如名詞名詞“蘋果”其發(fā)音和字的集合，是個(gè)能指，其含義卻是其他的事物，是一個(gè)真實(shí)的蘋果，這就是“所指”；當(dāng)我們看到“蘋果”這個(gè)符號(hào)時(shí)，腦海里出現(xiàn)的是各種各樣的蘋果，這就是“蘋果”這個(gè)符號(hào)的指稱意義；而我們的評(píng)價(jià)是“甜、脆、酸、香”這就是符號(hào)的內(nèi)涵，再進(jìn)一步我們會(huì)聯(lián)想到蘋果品牌，進(jìn)而聯(lián)想到喬布斯這就是符號(hào)的象征意義。

（二） 圖形符號(hào)

依據(jù)不同的分類的標(biāo)準(zhǔn)，可以將符號(hào)分為不同的類別。如從宏觀上可以把符號(hào)分為圖形符號(hào)和文字符號(hào)；從符號(hào)與它指涉對(duì)象的關(guān)聯(lián)上，可以將符號(hào)區(qū)分為圖形符號(hào)、指示符號(hào)、象征符號(hào)；這也是目前符號(hào)理論研究領(lǐng)域普遍認(rèn)可的分類的標(biāo)準(zhǔn)。圖形符號(hào)是指以圖形為主要特征，用以傳遞某種信息的視覺(jué)符號(hào)。它可以指導(dǎo)人們的行動(dòng)，提醒人們注意或給以警告等。圖形符號(hào)與文字符號(hào)相比具有直觀、簡(jiǎn)明、易懂、易記的特征，便于信息的傳遞，使不同年齡，具有不同文化水平和使用不同語(yǔ)言的人都容易接受和使用，因而它廣泛應(yīng)用在社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，涉及到各個(gè)部門、各個(gè)行業(yè)。

二、VI設(shè)計(jì)中企業(yè)視覺(jué)圖形符號(hào)

（一） 標(biāo)志圖形符號(hào)

從標(biāo)志的構(gòu)成要素可以將標(biāo)志分為以文字元素為主的標(biāo)志、以圖像元素為主的標(biāo)志、文字和圖像相結(jié)合的標(biāo)志三種。對(duì)于共性而言，它們都是意義的載體，都是象征符號(hào)，具有象征符號(hào)的三個(gè)特點(diǎn)：第一它們都是人工符號(hào)，是人類的創(chuàng)造物；第二它們不僅能夠表示具體的事物而且能夠表達(dá)觀念、思想等抽象的事物；第三人們對(duì)它們的理解往往需要通過(guò)一定的傳統(tǒng)或?qū)W習(xí)來(lái)達(dá)到。標(biāo)志圖形對(duì)于其他圖形符號(hào)而言，其特殊性在于以下三點(diǎn)：第一標(biāo)志圖形不僅通過(guò)圖形來(lái)承載事物的一般意義，而且更加通過(guò)圖形來(lái)標(biāo)示事物的特征；第二標(biāo)志圖形在造型上不僅簡(jiǎn)練概括，同時(shí)更加注重形式上的藝術(shù)美感，借助其藝術(shù)感染力來(lái)強(qiáng)化符號(hào)功能，當(dāng)然這種藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)該是服從和統(tǒng)一于標(biāo)志圖形的本質(zhì)要求——形式必須傳遞出符號(hào)本身承載的意義；第三標(biāo)志圖形不僅傳遞出符號(hào)本身“能指”的信息，而且更加借助符號(hào)的“所指”來(lái)傳遞信息，正如設(shè)計(jì)師常常以寓意的手法來(lái)進(jìn)行標(biāo)志的設(shè)計(jì)創(chuàng)作一樣。即在標(biāo)志圖形的使用中，當(dāng)人們接觸到某個(gè)圖形時(shí)，立即會(huì)經(jīng)過(guò)感官系統(tǒng)接收到一個(gè)直觀、形象、具體的東西，這便是圖形化符號(hào)的“能指”；標(biāo)志圖形的“所指”是指那一個(gè)個(gè)被推知、被理解或被聯(lián)想到的標(biāo)志圖形的含義或概念。

（二）輔助圖形符號(hào)

輔助，從字面可以理解為輔佐、幫助、陪襯之意。而輔助圖形即是基本視覺(jué)要素設(shè)計(jì)的拓展和延伸，它與標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體有所區(qū)別，又具有內(nèi)在的聯(lián)系，因此，屬于中性的造型符號(hào)，在媒體傳達(dá)中處于配角位置，在使用中起到陪襯作用，與VI 視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的基本要素是一種賓與主的關(guān)系，它以其豐富多樣的造型，進(jìn)一步補(bǔ)充了企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色的視覺(jué)形象傳達(dá)能力，它增強(qiáng)了企業(yè)形象畫面的視覺(jué)傳達(dá)的沖擊力和感染力，使企業(yè)形象的內(nèi)容更加充實(shí)、完整，更吸引人的眼球，引起人們的注意。

（三） 導(dǎo)向圖形符號(hào)

導(dǎo)向圖形是企業(yè)VI設(shè)計(jì)不可以缺少的一部分，主要運(yùn)用于VI的運(yùn)用部分。導(dǎo)向圖形符號(hào)是一種特殊的圖形符號(hào)，其基本元素是具有特定指向功能的圖形。在企業(yè)內(nèi)外到處可見導(dǎo)向圖形符號(hào)的存在如室外牌中的導(dǎo)向圖形符號(hào)：公司附近的指示牌，可以方便別人很快找到該公司；公司停車處的指示牌，告訴人們停在哪；路邊的指示牌，讓人們知道選擇那條路，該怎么走；房地產(chǎn)公司的物業(yè)小區(qū)，更好的方便人們知道該小區(qū)的地理位置，還有加油站、高速公路、等地方都有。綜上所訴，導(dǎo)向圖形符號(hào)在VI設(shè)計(jì)中無(wú)處不在。

三、企業(yè)VI設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

（一） 標(biāo)志圖形的形式主義

標(biāo)志圖形是企業(yè)VI設(shè)計(jì)的重要組成部分，其是一個(gè)企業(yè)文化、企業(yè)形象的集中體現(xiàn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，標(biāo)志圖形的設(shè)計(jì)也越來(lái)越簡(jiǎn)單便捷。隨之也出現(xiàn)了諸如個(gè)性不突出，寓意不深刻等許多問(wèn)題。甚至有些人認(rèn)為，VI設(shè)計(jì)是一種“從外向內(nèi)”的思維方式，是從視覺(jué)傳達(dá)的角度出發(fā)，而非從企業(yè)本身的角度出發(fā)，事實(shí)上證明這種思維方式是與企業(yè)整體形象塑造程序相違背的。

（二） 輔助圖形的可有可無(wú)

在VI 的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中有一個(gè)非常奇怪而普遍的現(xiàn)象：過(guò)分熱衷于標(biāo)志而淡忘輔助圖形。一提起VI，幾乎所有人立刻想到的就是標(biāo)志，甚至有人認(rèn)為只要將標(biāo)志確定，剩下的工作就是將其擺在不同的媒介之上或用不同的方式去表現(xiàn)。而除了標(biāo)志之外，極少有人會(huì)想到輔助圖形。更為令人遺憾的是，由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)輔助圖形的忽視，導(dǎo)致在輔助圖形的理解上有著非常大的差異，同時(shí)也給其概念的界定帶來(lái)比較大的困難。同時(shí)輔助圖形可以使企業(yè)品牌和企業(yè)形象“個(gè)性”得充分體現(xiàn)。通過(guò)輔助圖形有的放矢得強(qiáng)調(diào)和變化是品牌個(gè)性更加突出，它的運(yùn)用就是使凝練得企業(yè)品牌概念得到擴(kuò)大化。

（三） 導(dǎo)向圖形違人本主義

導(dǎo)向圖形是VI設(shè)計(jì)的重要一部分，導(dǎo)向圖形符號(hào)運(yùn)用于企業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域。但導(dǎo)向圖形的設(shè)計(jì)還存在巨大的問(wèn)題。導(dǎo)向圖形符號(hào)是一把雙刃劍：優(yōu)秀的導(dǎo)向圖形符號(hào)設(shè)計(jì)固然能幫助受眾者接受信息，在 VI設(shè)計(jì)中得到很好的運(yùn)用，而失敗的導(dǎo)向圖形符號(hào)設(shè)計(jì)也一定會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。例如：一處高速方向的輔路上有一塊寫著“全程超越”的牌子，然后下面是一個(gè)往右的箭頭，許多司機(jī)看到此牌，都以為是指示車輛加速通過(guò)，于是就加速行駛，不料，行駛沒(méi)多遠(yuǎn)就被交警一一攔下。原來(lái)這個(gè)牌是一所學(xué)校的導(dǎo)向牌，這個(gè)學(xué)校叫“北京全程超越實(shí)驗(yàn)學(xué)校”由于要求統(tǒng)一原則將學(xué)校導(dǎo)向牌的文字都使用“全程超越”。所以，這種誤導(dǎo)傾向的導(dǎo)向圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)只能給人們帶來(lái)錯(cuò)誤導(dǎo)向。

企業(yè)品牌設(shè)計(jì)，是企業(yè)樹立形象，傳達(dá)企業(yè)文化的重要方法，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)是品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)代企業(yè)VI設(shè)計(jì)中存在諸多問(wèn)題，是設(shè)計(jì)師面對(duì)的重大課題。符號(hào)學(xué)理論是VI圖形符號(hào)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)充分研究符號(hào)學(xué)理論，以此為指導(dǎo)將圖形符號(hào)創(chuàng)新性的運(yùn)用于VI設(shè)計(jì)中，為VI設(shè)計(jì)開辟新的創(chuàng)作思路。

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