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元代后服飾文化的發(fā)展變化

2017-12-31 00:00:00楊秉彥
西江文藝 2017年24期

結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的元代服飾

1、元代服裝發(fā)展背景

公元十一世紀(jì)蒙古游牧民族入侵中原,定都大都。游牧民族進(jìn)入中原,被漢族傳統(tǒng)服飾、禮儀文化感染。同時(shí)胡服的功能性、和其簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),促使中華傳統(tǒng)服飾的結(jié)構(gòu)走向簡(jiǎn)化實(shí)用的改革。

2、元代服飾特點(diǎn)

元代的服飾融合古今漢蒙為一體,既不失漢族傳統(tǒng),又保留本族個(gè)性。常以16個(gè)字概括:\"參酌古今,隨時(shí)損益,兼存國(guó)制,用備儀文\"。穿袍服、戴笠帽、披云肩、束腰帶,是蒙古典型裝束。

黃帝冕服 皇帝祭祀冕服,袞冕用漆紗制作,前后冕旒各十二。袞服用青羅制作,以十二章紋樣裝飾。裳用白紗制作,形狀像裙子。

品官公服 品冠公服都用羅制作,特點(diǎn)為盤(pán)領(lǐng)、大袖、右衽,頭戴展角漆紗幞頭。顏色為紫、緋、綠三色,以服色、花型和花徑尺寸區(qū)分等級(jí)。

質(zhì)孫服 質(zhì)孫服為蒙語(yǔ)音譯,意思為\"一色衣\",是蒙傳統(tǒng)服裝,建國(guó)后愈加華麗。服裝面料為摻合金絲織成的金錦,色彩艷麗多青、紅諸色。服式接近深衣,多為右衽交領(lǐng)、盤(pán)領(lǐng)、方領(lǐng)。上衣下裳,上緊下短,并在腰間加了襞積(褶襇),肩背掛大珠,講究配套穿著。

比甲 一種無(wú)袖無(wú)領(lǐng)的對(duì)襟式上衣,發(fā)展至后期就是如今的馬甲。

3、元代服飾紋樣

因蒙古人祖先束蒼狼褐白鷺,所以元崇尚白色、藍(lán)色。另喜棕褐色,有駝褐、沉香褐、枯竹褐等20多種。而在紋樣方面,元代的紋樣裝飾風(fēng)格和題材內(nèi)容承襲了兩宋的裝飾藝術(shù),并融入了織金錦紋以及一些特有的西域圖案,如織金白澤、織金胸背麒麟等。

端莊宏美的明代服飾

1、明代服飾發(fā)展的文化背景

明初,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán),獎(jiǎng)勵(lì)墾荒、推廣桑棉種植。棉花的普遍種植使其成為民間主要衣料,絲綢則成為高檔面料。這一變化改變了中國(guó)服裝面料機(jī)構(gòu)。另外江南地區(qū)絲織業(yè)的迅速發(fā)展使得絲綢織繡技藝空前提高。使得緙絲、刺繡、織金、孔雀羽精細(xì)加工技藝達(dá)到超高水平。同時(shí)還設(shè)立了許多機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)紡織業(yè)的管理。如染織局、尚衣監(jiān)等。這一系列的因素使得明代服飾藝術(shù)達(dá)到了新的高度?,F(xiàn)代中國(guó)戲曲服裝款式紋樣都采自明代服飾。

2、明服裝結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

明代官服有冕服、通天冠、皮弁朝、武弁服、燕弁服、公服、常服外還有只有皇帝恩賜才可穿著的蟒衣、飛魚(yú)服、麒麟服、斗牛服等。而在款式方面,明朝的服裝款式大致有交領(lǐng)式衣衫,古禮傳承的傳統(tǒng)形式,多用于祭服、朝服、燕服以及單衣;盤(pán)領(lǐng)衣,明袞服原為交領(lǐng)式,自明英宗開(kāi)始改為盤(pán)領(lǐng)式;上衣與下裳相連的束腰袍裙,上衣有人窄袖,下裳散褶,腰間束斂打襇;對(duì)襟合領(lǐng)或?qū)笾鳖I(lǐng),衣長(zhǎng)與裙子相當(dāng),左右腋下開(kāi)衩,衣襟敞開(kāi),為女子便服。貴族婦女穿衫襖合領(lǐng)對(duì)襟大袖,平民婦女穿直領(lǐng)對(duì)襟小袖;背間中縫直通到下面的斜領(lǐng)大袍,這種款式的衣服衣身寬松,衣袖寬大,下擺綴一橫襴,所以又叫襴衫。

服裝用料方面,明代已有緞?lì)悺⒔侇悺⒘_類、紗類、紬類、改機(jī)(雙層提花絲織品)、絨類等眾多類別。明代貴族高檔服裝均以絲綢為面料,且以緞織物取代了錦作為高級(jí)衣料,也使用絲綿交織物和毛織品等。而民間用料,夏季以纻布為主,冬季以棉布為主,在少數(shù)民族地區(qū)還用毛織品。

3、明代服飾紋樣

明代根據(jù)時(shí)令變化,穿不同質(zhì)料服裝,加飾各個(gè)時(shí)令的應(yīng)景的紋樣,如年節(jié)配葫蘆紋補(bǔ)子蟒衣,元宵配燈籠紋樣蟒衣,清明穿秋千紋羅衣,端午穿五毒艾虎補(bǔ)子蟒衣,七夕配鵲橋補(bǔ)服,中秋配玉兔紋,重陽(yáng)穿菊花補(bǔ)子羅衣,冬至穿陽(yáng)生補(bǔ)子蟒衣,萬(wàn)壽圣節(jié)配洪福齊天紋樣,頒歷,皇帝換年號(hào)飾\"寶歷萬(wàn)年\"紋樣。除此之外明代服飾紋樣還包含,吉祥紋樣、動(dòng)物紋樣、自然氣象紋樣、器物紋樣、幾何紋樣、人物紋樣等。這一時(shí)期服飾紋樣品類繁多,繁美艷麗,材質(zhì)、工藝、色澤、形式的美盡顯明代服飾的端莊宏美。

走向現(xiàn)代化的清代服飾

1636年,皇太極登皇位改國(guó)號(hào)大清,因滿族有自己的服飾文化所以入關(guān)后,清推行服裝改革,令漢族剃須留辮,改穿滿服,但卻遭到漢族抵制,后借鑒明朝服飾制度改革服裝樣式,才得以全國(guó)流行。清朝為我國(guó)最后一個(gè)封建帝國(guó),服裝的繁麗也達(dá)到了極高的境地。清代棉織業(yè)、絲織業(yè)較明代有更大的發(fā)展。印染工藝業(yè)更為精巧細(xì)致,普通作坊便可染出幾百種顏色。這一系列的因素為清朝服飾技藝提高到登峰造極的程度奠定了基礎(chǔ)。

1、清代服裝特點(diǎn)

清朝服飾較為獨(dú)特,男子疑旗袍、長(zhǎng)衫、馬褂、涼帽、暖帽為主。女子則以大襟衫、百褶短裙、大口褲和旗袍、襯衣、氅衣、云肩為主。

清朝官服包括,袞服,款式為圓領(lǐng)、對(duì)襟、長(zhǎng)至膝下,平袖,袖于肘齊,顏色為石青色;補(bǔ)服,清代禮服,款式大致于袞服相同的寬松式外衣;朝服,其基本款式是由披領(lǐng)和上衣下裳相連的袍裙,上衣衣袖分袖身、熨褶素接袖、馬蹄袖端三個(gè)部分,腰間有腰帷。分冬朝服和夏朝服兩種形式;吉服袍,吉服袍為龍袍,圓領(lǐng)右衽大襟、窄袖加綜袖、馬蹄袖端、四開(kāi)裾式長(zhǎng)袍;行服,分行褂、行袍和行裳;端罩,圓領(lǐng)、對(duì)襟、平袖,袖長(zhǎng)至手腕處,衣長(zhǎng)至膝下,對(duì)襟有五個(gè)紐扣,毛賦與外的寬松式裘皮服;常服,分常服褂和常服袍;雨衣,由油綢制作,形式為里外兩層組合而成,里層如常服褂無(wú)袖加青色立領(lǐng)。自衽以下加寬松式大擺。門(mén)禁有五個(gè)青色紐扣且有掩襠。

2、清代服飾紋樣特點(diǎn)。

清代的紋樣歷經(jīng)了幾千年傳統(tǒng)服飾文化工藝的沉淀,顯得更加多變成熟,豐富的構(gòu)圖形式、成熟的造型手法使得清代服裝紋樣發(fā)展至了鼎盛,達(dá)到了極致。清朝追求繁瑣、纖巧的紋樣特色。受滿漢兩族文化的交融影響,清代服飾紋樣中的人物、花卉、山水、幾何等各式題材表現(xiàn)出了博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄的特色。清代紋樣的內(nèi)容有植物紋、動(dòng)物紋、天象紋、器物紋、文字詩(shī)文、仙佛紋等。表現(xiàn)手法也有多種,襦開(kāi)廣法、移植法、過(guò)枝法、求全法等等。

民國(guó)時(shí)期服飾文化

清代后期因帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮攻破國(guó)門(mén),清廷采用\"中學(xué)為體,西學(xué)為用\"的思想,派遣留學(xué)生到西歐留學(xué)。自此西式服裝進(jìn)入中國(guó),推動(dòng)了中國(guó)服裝結(jié)構(gòu)的改革與發(fā)展。特別是辛亥革命后,著裝風(fēng)格簡(jiǎn)化,越來(lái)越與國(guó)際服裝發(fā)展的審美意味結(jié)合。

1、服裝特點(diǎn)

這一時(shí)期服裝有如下幾類:

1、大禮服和常禮服 大禮服是西式服裝,有白天和晚間兩式:白天款式為黑色長(zhǎng)及膝蓋、前對(duì)襟后開(kāi)衩;晚間款式類似于燕尾服;常禮服有兩類:一類為西式,于大禮服相似。另一類是傳統(tǒng)長(zhǎng)袍馬褂,下穿中式褲。

2、中山裝 中山裝是孫中山為使中國(guó)服裝與封建王朝官服決裂而產(chǎn)生的,其吸收西服的結(jié)構(gòu)而設(shè)計(jì),造型美觀大方、為關(guān)閉時(shí)立領(lǐng),與西服有明顯區(qū)別從而具有中國(guó)特色。中山裝前門(mén)襟有六個(gè)紐扣,上下口袋為暗袋,背有背縫,腰間帶省縫。中山裝結(jié)構(gòu)合理,功能性強(qiáng)。可以各種布料制作,不受社會(huì)階層、地位的限制。從而大受歡迎得以流傳至今。

3、旗袍 民國(guó)時(shí)期的清制旗袍吸收西式裁剪的長(zhǎng)處,改為收腰低領(lǐng)、袖長(zhǎng)不過(guò)肘,下擺呈弧線造型。使得女性胸、腰得以充分體現(xiàn)。自此旗袍就在上海及其他地區(qū)流行開(kāi)來(lái)。

4、時(shí)裝,隨著西方文化的不斷涌入,中國(guó)傳統(tǒng)著裝觀念被西方服裝文化所撼,從根本上動(dòng)搖了封建衣冠制度對(duì)人民思想的束縛,推開(kāi)了了中國(guó)服裝向現(xiàn)代化發(fā)展的大門(mén),加上報(bào)紙、雜志、電視、電影的逐漸出現(xiàn)。時(shí)裝開(kāi)始流行,加快了中國(guó)服裝的發(fā)展進(jìn)程。

中國(guó)服飾紋樣的發(fā)展亦是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的縮影,各個(gè)時(shí)期服裝的特點(diǎn)與當(dāng)時(shí)工藝美術(shù)的發(fā)展具有密不可分的聯(lián)系。服飾藝術(shù)是隨著時(shí)代流動(dòng)和工藝美術(shù)的發(fā)展而不斷演變的,所以傳統(tǒng)服飾藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的支撐,只有深入研究、了解中國(guó)傳統(tǒng)服飾藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,才能更好推動(dòng)中國(guó)服飾藝術(shù)現(xiàn)代化,科技化的發(fā)展。

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