羌族音樂進入小學的實施策略研究

【摘要】：羌族音樂是我們民族文化的重要組成部分，是民族意識與民族精神在音樂領域的積淀。作為中華民族文化中一部分的羌族音樂走進小學音樂課堂既是教育對文化的傳承，又是羌族音樂自身發展內在規律的需要。學校傳承羌族民歌的途徑是基于其意義和內容的基礎上提出的，最終落實于學校的具體表現形式。茂縣鳳儀小學通過創建校園文化、拓展課程形式、豐富課外活動和“請進來，走出去”這四個方面以音樂為媒介來傳承羌族優秀文化。

【關鍵詞】：羌族音樂；小學；文化傳承

四川是一個少數民族眾多的大省，省內羌族人口比重大，約33萬人，有著豐富的民族音樂文化資源。作為中華民族文化中一部分的羌族音樂走進小學音樂課堂既是教育對文化的傳承，又是羌族音樂自身發展內在規律的需要。

茂縣鳳儀鎮小學作為一所少數民族地區的學校，地處的茂縣是我國最大的羌族聚居地、羌文化核心保護區。這里山川秀麗，既有優秀的地理環境，又有濃厚的羌文化底蘊。多年來學校非常重視民族藝術的教育教學工作，傳承民族文化就必須從娃娃抓起。學校致力于將學校教育和民族文化相結合，將羌族音樂課程落實到小學的音樂課程中，將這些資源利用開發，傳承民族文化，使其課堂內容更為豐富，小學音樂課程和羌族音樂資源相互促進。羌族民間音樂資源是羌族地方文化的精華和典型，充分發揮地方音樂文化的優勢，符合我國所實形的“地方課程”制度和學生全面發展的需要。

二、鳳儀小學傳承羌族音樂的途徑

學校傳承羌族民歌的途徑是基于其意義和內容的基礎上提出的，最終落實于學校的具體表現形式。本文通過創建校園文化、拓展課程形式、豐富課外活動和“請進來，走出去”四個角度加以分析。

1.創建羌族特色校園文化

首先校園文化是一個學校最核心、最本質的文化。針對羌族地區學校對于羌族民歌校園文化建設，利用校園內的雕塑、宣傳欄、走廊、廣播站、黑板報等多種形式對羌族民歌進行宣傳，逐步渲染文化氛圍，彰顯出羌區學校校園內獨特的文化氣息。關于羌族民歌校園文化的建設，從校園中的所聽、所看著手，通過上下課鈴聲換成大家熟知的羌族民歌片段、在廣播站增設一個“羌族歌曲欣賞”欄目、在走廊上粘貼羌族民歌，向學生展示羌族民歌獨特的魅力。通過羌族民歌歷史講座、羌族民歌傳承人音樂會等進行進一步的文化熏陶。學校已有“羌族坊”，這里陳列了很多源自于小學教師和學生之手的美術作品，種類繁多，各類羌族傳統工藝在此交相輝映。學生親手制作的羌花剪紙、羌繡荷包、羌鼓，以及繪制的羌族圖騰。

2.開設多種多樣的羌族音樂課程，開發校本教材，活躍音樂課堂教學

（1）開設羌族音樂課程

在學校音樂課堂的教學打破呆板教學局限，根據小學生自身的年齡和身心發展特點，采取合理的內容和方式進行教學。學校致力于將學校教育和民族文化相結合，先后開設了以羌族文化為基礎的羌語、羌笛（口弦）、羊皮鼓舞、肩鈴舞、羌族少兒合唱、羌族小導游、羌博小講解員和羌族文化相融合等極具羌民族優秀傳統文化特色的課程。學校將羌民族特有的運動項目薩朗引入課堂，讓民族音樂滲透到了學生的課堂學習中，使學生能通過老師的教學指導和自己的親身體驗，潛移默化地繼承和發揚民族傳統文化。

（2）開發校本課程

國家課程是國家教育行政部門規定的統一課程，它體現國家意志，是專門為未來公民接受基礎教育之后所要達到的共同素質而開發的課程。國家課程具有統一規定性和強制性。但局限于國家課程以學科課程為主、注重普適性等。校本課程則是從屬性課程，它主要是指學校在國家課程計劃預留的課程空間內的完全自主的課程開發，這主要是以學生的需求和興趣為導向，開發出的特色課程，羌族民歌校本課程的開發，是對國家課程體系的有機補充、調整和整合。學校自己的校本教材有《沃不基的故事》，于 2010 年 5月出版，供全校學生使用。

（3）打破傳統教學方式，引入現代教學技術。

多媒體教學是興起于近幾年的一種新型的高科技教學手段，與傳統音樂教學方式相比，“使用多媒體課件后，最大限度的調動資源，使學生在聽、視、唱、練等方面都得到訓練，還補充大量的閱讀材料、視頻內容，讓學生更準確深入地理解音樂作品。多媒體教學手段彌補了傳統教學手段中多元性和形象性不足的缺陷。”因此，將現代教學手段引入羌族音樂教學，不僅能大大活躍課堂氣氛、提高學生們的學習興趣，更能促進羌族音樂在小學音樂課堂的順利進行。

3.充實課外活動

（1）積極鼓勵學生參加豐富多彩的羌族特色活動

在學校的課外活動中，主要從節日、比賽和課間操來滲透羌族民歌的教育功能。在“六一”、“國慶”、“元旦”等節日和羌族本民族的“瓦爾俄足”、“羌歷年”等節日時，應將羌族歌曲加入其中，在學校的節日慶典上突出其民族特色。在校內開展形式多樣的羌族民歌比賽。積極組織師生參加省、州藝術節，參加阿壩州第七屆中小學生藝術節，舞蹈《云朵羌娃》和《羌笛悠悠》都具有羌族民間音樂特色。學校師生積極參加茂縣羌族薩朗健身操比賽，整齊劃一的動作、飽滿的熱情、默契的配合，充分展現了羌民族歌舞文化的獨特魅力。學校還組織學生參加了茂縣以羌族古老的傳承文化位根基，以“保護傳承羌文化，弘揚民族精神”為主題的“我們的節日——瓦爾俄足節”展演活動。這既是對羌族文化的傳承和弘揚，又是對民族音樂活動方式的發展和創新。

（2）加強社團建設。

社團是學生在課外進行學習、交流與溝通的重要平臺，為老師和學生在課外的學習提供了良好的學習環境。學校組建了羌族音樂社團。既能滿足愛好羌族音樂的學生和老師的學習需求，又能為羌族音樂在學校音樂教育中的傳播搭建便利的橋梁。

（3）廣泛開展文藝活動。

文藝活動是校園文化建設中的一項重要內容，它不僅能夠豐富學校師生的精神文化生活，還能為師生的藝術交流與實踐提供一個廣闊的平臺。因此，學校廣泛開展文藝活動，并將羌族音樂納入活動內容，有利于羌族音樂的學校教學。學校創編了羌族薩朗韻律健身操——《九頂朝陽》，在校園內充分利用大課間和課余時間全面推廣。同時，學校利用音樂課、少年宮活動等教學生唱歌，并要求每生每期至少學會唱兩首羌歌。學校每年還會開展全校師生共同參與的羌歌合唱比賽。這既能鍛煉學生的能力，又能在廣大師生之間對羌族音樂的認識進行普及。

4.“請進來，走出去”

學校不僅把優秀的羌族音樂民間大師邀請進校園，還讓學生到非羌區進行文化傳播。羌族音樂傳承人是羌族音樂的優秀代表，邀請羌族音樂傳承人如羌笛何王全定期到學校來學校給老師和學生們進行表演授課，這樣一方面對音樂老師進行了羌族音樂知識及技能培訓，另一方面加強了師生之間的交流，有利于促進羌族音樂教學。同時，把羌族音樂傳播到非羌族地區也是文化傳播的一個重要方式，學校“羌族少兒大喊太陽”合唱團應邀到成都金蘋果公學演出，深受當地學生的喜歡，增強了學生對本地域內的另一民族音樂的了解。

我們將羌族傳統音樂與學校教育融合，為豐富課堂音樂教學形式，加深學生對民族音樂認識和理解，傳承民族音樂文化具有重要意義。

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