【摘要】:藍(lán)印花布以其純棉質(zhì)地的舒適性與經(jīng)典的圖案純順應(yīng)著人們的生活方式及時代潮流。“環(huán)保風(fēng)”和現(xiàn)代人返璞歸真的內(nèi)心需求相結(jié)合,經(jīng)典樸素的傳統(tǒng)面料正逐漸成為軟裝設(shè)計領(lǐng)域的新潮流。
【關(guān)鍵詞】:藍(lán)印花布;軟裝設(shè)計
藍(lán)印花布是采用傳統(tǒng)印染工藝,將棉 布、綿綢或麻布,以靛藍(lán)為染料加工而成的藍(lán)白花布。目前傳統(tǒng)的藍(lán)印花布仍舊保留著明清時期流傳下來的傳統(tǒng)工藝,是在傳統(tǒng)夾纈技術(shù)和鏤空刻版技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。藍(lán)印花布是勞動人民的日常生活用品,也是具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)之一,更是研究民族文化與民間藝術(shù)的“活化石”。
藍(lán)印花布具有獨特的優(yōu)勢:以靛藍(lán)染制的棉布,花紋清新、藍(lán)白分明,其色彩附著性較強,洗滌次數(shù)越多花色越鮮明。而且,天然靛藍(lán)本身還有一定的抗菌殺菌作用,這是人工合成靛藍(lán)所無法比擬的。同時,其樣式多變的造型手法、充盈飽滿的視覺效果、獨具特色的平民審美特征及其所包含的豐富的平民情感很值得現(xiàn)代人去分析研究。然而,近年來,隨著生活方式的演變,這種曾經(jīng)“衣被天下”的民間工藝漸漸地從人們生活中淡化甚至消失。
21世紀(jì)是注重“非物質(zhì)”的時代,在室內(nèi)軟裝設(shè)計中,藍(lán)印花布作為一種傳統(tǒng)元素,可以得到很好的設(shè)計和使用。在現(xiàn)代軟裝設(shè)計中對藍(lán)印花布的使用需要做到以下幾點:
1、改進制作工藝
藍(lán)印花布的制作工藝是原始的、簡單的,但又是科學(xué)的、復(fù)雜的。藍(lán)印花布的點造型藝術(shù)特色就與雕版工藝有著直接的聯(lián)系,這一特點也是在鏤空花版印染的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。相較于化工染料,傳統(tǒng)的靛藍(lán)也不是沒有優(yōu)勢,因為天然染料一般都具有環(huán)保性,且有益于人體健康。因此,我們應(yīng)抓住天然染料的優(yōu)點,在降低制造天然染料的成本、改進染色工藝、增強色度等方面著手。就材質(zhì)而言,棉具有易皺、易縮水、易霉變的特點,因此我們可以改進藍(lán)印花布的布料,使用各類質(zhì)地的面料來制作藍(lán)印花布的軟裝及用品,以滿足現(xiàn)代人的時尚追求。例如,對藍(lán)印花布進行絲光處理即是對棉織物的一種傳統(tǒng)加工工藝,它采用低號(高支)棉織物,經(jīng)高濃度燒堿處理,使之光滑并具有真絲般的光澤,再用優(yōu)質(zhì)柔軟劑整理,使之輕爽、光滑而舒適。
2、豐富紋樣設(shè)計
藍(lán)印花布紋樣延續(xù)發(fā)展至今,其圖案過于程式化,布局上也大多遵循較為嚴(yán)格的對稱構(gòu)圖、均衡等形式美規(guī)律,利用幾何形處理,對自然界形象進行求圓、求方、求直等,顯示出一種簡潔、整齊、勻稱的裝飾效果。這些均給現(xiàn)代藍(lán)印花布的紋樣設(shè)計造型帶來了難以擺脫的束縛。所以,我們在藝術(shù)設(shè)計思想上要突破傳統(tǒng)的紋樣模式,不斷加以充實,依據(jù)不同的圖案結(jié)構(gòu)和創(chuàng)意要求,對其空間構(gòu)成進行整合,如點、線、面的形態(tài),面積、比例、動式的轉(zhuǎn)換等。充分融入視覺傳達(dá)等藝術(shù)思維方式,展開富有創(chuàng)造性的聯(lián)想思維,以適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。同時,大膽吸收剪紙、刺繡、木雕等傳統(tǒng)藝術(shù)圖案,不斷豐富藍(lán)印花布的紋樣品種,在表現(xiàn)上也盡可能地利用現(xiàn)代科技手段來體現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。只有在充分發(fā)揮傳統(tǒng)手工印染工藝的審美特色的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新,豐富現(xiàn)代藍(lán)印花布的紋樣,才能使傳統(tǒng)藍(lán)印花布得到新的發(fā)展。
3、拓展裝飾功能
時下人們在家庭裝潢中,一般比較注重的是硬件裝潢,而對室內(nèi)的軟裝潢不夠重視,甚至覺得可有可無。然而,恰恰正是室內(nèi)軟裝飾最能烘托居室環(huán)境,可把藍(lán)印花布引入軟裝用材的范疇,調(diào)和現(xiàn)代建筑空間多硬質(zhì)材料的冷漠感,使其質(zhì)樸的色彩中反襯著明快、艷麗,增加現(xiàn)代家居的藝術(shù)氣氛和整體效果。如布藝設(shè)計中的窗飾、床飾、帷幔、雜飾、裝飾壁掛等,價錢也不昂貴,且可隨四季更換,保持室內(nèi)的新鮮感、時尚感,也能給生活在日趨紛雜的現(xiàn)代都市人帶去一份心靈的寧靜與視覺的休閑,同時也能做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的完美結(jié)合。
4、促進平民使用
民間藝術(shù)必須放到民間才能吸取養(yǎng)分。對于藍(lán)印花布來說,最好的保護應(yīng)該是充分強化和利用它在 當(dāng)代社會和人們的日常生活中的生活功能。對于生活在現(xiàn)代工業(yè)化環(huán)境的人們來說,隨著審美意識的不斷變化和上升,他們的生活品味都流溢出向個性化發(fā)展的傾向,藍(lán)印花布就被很多人視為體現(xiàn)自身藝術(shù)品位,展現(xiàn)獨特審美風(fēng)格的載體,因而開始呈現(xiàn)“平民貴族化”的趨勢,從一般日用品走向高檔品,從一般生活品走向裝飾品。
5、加強政策推動
現(xiàn)今,隨著全球化趨勢的推進和現(xiàn)代化進程的加快,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到猛烈沖擊,一些依靠口 授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失境外。我們應(yīng)當(dāng)把一大批散落在民間并具有很高藝術(shù)價值的藍(lán)印花布圖案及其工藝流程保存下來,加以整理、出版。國家有關(guān)部門應(yīng)制定用于保護、搶救藍(lán)印花布傳統(tǒng)工藝的相關(guān)政策,包括尊重和保護傳承人,對藍(lán)印花布的生產(chǎn)企業(yè)和個體戶在稅收上予以優(yōu)惠,通過多渠道,運用多形式大力培訓(xùn)從事藍(lán)印花布制作、研究的人員,創(chuàng)辦藍(lán)印花布專業(yè)藝術(shù)館以展示這一古老而又奇特的染織藝術(shù),等等。同時,還應(yīng)創(chuàng)造條件逐步實現(xiàn)藍(lán)印花布的國際化經(jīng)營,把中國藍(lán)印花布推向世界。
結(jié)語:中國藍(lán)印花布得以生生不息的原因是其原料選材、制作工藝、圖案特征、情感表現(xiàn)及民俗理念無不體 現(xiàn)著平民化的特質(zhì)。在當(dāng)前經(jīng)濟全球化背景下,面對文化趨同化現(xiàn)象,民間傳統(tǒng)手工工藝長期以來所鑄就的輝煌仍然是現(xiàn)代印染技術(shù)的根基,它的藝術(shù)審美價值及其所蘊含的中華傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)涵卻與日俱增。只有不斷傳承與發(fā)展創(chuàng)新,積極拓展應(yīng)用范圍和審美價值,藍(lán)印花布才能延續(xù)其旺盛的生命力。
參考文獻(xiàn):
[1]趙安.關(guān)于藍(lán)印花布傳承與發(fā)展的思考[J].南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(綜合版),2010,10(2).