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淺析紀實攝影中的擺拍

2017-12-31 00:00:00辛玥
西江文藝 2017年9期

【摘要】:紀實攝影誕生之初,西方人將其命名為Document Photography,根據字面含義可以解釋為:證明、證據和文獻。而后我國將其定名為\"紀實攝影\",其中的“紀實”一詞,同樣表達了其對人類社會的記錄,同時也強調了其真實性的價值范疇。但是從拍攝手法上講,“抓拍”往往被認為是真實的反映,那么與之相反的 “擺拍”在紀實攝影中又是怎樣一種存在呢?正確的面對紀實攝影中的“擺拍”,有利于推動紀實攝影更好的發展。

【關鍵詞】:紀實攝影;抓拍;擺拍

紀實攝影從誕生至今,都是攝影藝術門類中濃墨重彩的一筆。紀實攝影的出現相當于攝影的自我解放,更是象征著攝影脫離繪畫成為獨立的藝術形式的重要一步。它主要以社會事件、社會現象為題材,具有一定的社會意義和歷史文獻價值,反映社會與人性本質,摒棄繪畫中人工制造的唯美,沖出了繪畫的美學樊籠,創造了脫離繪畫的、唯攝影所獨有的美學主張:以現實的“丑”為美,不再強調美的形式,而是表現其美學意義,為觀者帶來心靈上的感悟。可以說關于人的一切就是紀實作品的一切,人性的涵義也正是美學意義最重要的組成部分。

正如匈牙利攝影師默霍利·納吉所說:\"一張照片的價值不能僅用美學的觀點去衡量,還必須從對人類和社會在視覺上的表現強度去判斷\"。紀實攝影是社會與歷史的見證者,從紀實攝影的發展之初就為人類自身做出巨大的貢獻。例如攝影師們一系列關于廣島經受核打擊的照片,記錄了如人間地獄般的廣島,警示人們核武器的巨大危害,告誡人們和平的可貴。在這里,紀實攝影濃縮的社會現象使世人反思,它促使社會的進步和完善。影響一代中國人的攝影師——馬克·呂布,作為首批獲準進入中國拍攝的西方攝影師,先后20多次踏上中國的土地,觀察和記錄了在這里發生的許多歷史大事,用無聲的照片給人以強烈的震撼。他用相機凝固一個個歷史瞬間,作為歷史的記憶和時代的見證,也讓當時的世界看到了中國。

談到紀實攝影的拍攝,人們最多的是想到“抓拍”。攝影史上著名的“抓拍派”發端于20世紀30年代。德國攝影家埃里克·沙樂門在1930年拍攝的一系列照片《海牙會議》真實精準的反映了當時政客們的嬉笑怒罵,這些照片顛覆了以往政界照片中政客們的正襟危坐,為世人真實的抓取了政客們一舉一動,從而使“抓拍”手法名震四方,締造了風靡一時的“抓拍派”。在其影響下,誕生了許多以抓拍為手法的攝影大師,其中最著名的是世界十大攝影家之一的布列松,以及布列松提出的著名攝影理論——“決定性瞬間”,其意為:將攝影定義為捕捉瞬間的藝術,要求畫面在內容和形式上完美的記錄下人間美好的瞬間。“抓拍派”的攝影家認為,紀實攝影要完全不干涉被攝物體,使其在自然條件下被拍攝記錄下來。這個觀點使很多人認為“抓拍”與“擺拍”完全是對立的、紀實攝影中的“擺拍”是完全的造假與錯誤。

攝影作為一門獨立的藝術形式,在“記錄”的意義之外,更多的是作為一種攝影家表達思想的形式,也就是說,攝影是記錄工具之外,更是攝影家創造藝術的途徑。藝術來源于生活而高于生活,所以攝影家在藝術創作中主觀的影響被攝物是正常的創作需求,“照相的抓拍是一種對決定性瞬間的捕捉,而擺拍卻是對捕捉更有意味的預謀,是一種大膽的規劃,是一個藝術家早已準備的預謀” [1]。這一點在其他攝影門類如觀念攝影、風光攝影等類別中都有體現。但在紀實攝影中,人們更看重其“真實性”,所以會對紀實攝影中的“擺拍”產生抗拒。但是筆者認為,將“擺拍”認為是完全的造假與錯誤是片面的。

2009年10月,攝影家盧廣的系列作品《中國污染》獲得了當年尤金·史密斯人道主義攝影大獎。但是其作品備受爭議,其中很大程度是因為其攝影作品多為擺拍,導演痕跡過重。但美國聯系圖片社的總裁羅伯特·普雷基不認為盧廣的“擺拍”影響了其紀實攝影作品的真實性。因為在他看來,該作品并沒有擺布出不真實的現場進行拍攝,只是在拍攝過程中影響被攝人物,使其按攝影家意愿擺出了造型,而這個經過攝影家意愿改變的造型,也是被攝人物的真實反映,絕非虛構和憑空捏造。

紀實攝影作品中的“擺拍”是否影響到了紀實攝影的“真實性”,關鍵問題在于人們如何定義“攝影”與“真實”的關系。攝影技術是將一瞬間的畫面定格在二維平面的照片上,它只截取快門下的一瞬,并不具備完整記錄一段時間內發生的現象的功能。而被攝物體是隨著時間而運動的,攝影家想要將其上一時間點內產生的現象還原在鏡頭之下必將影響被攝物,從而進行擺拍。如果在報道攝影中,攝影師必須保證鏡頭下的畫面正是其捕捉的一瞬,但是紀實攝影的目的是再現某種社會現象和社會現實,引導觀者思考從而產生社會影響,所以再現還原式的“擺拍”只是合理的創作方式,應該被理解與接受。

在紀實攝影中,合理的“擺拍”是尊重客觀事實的,對真實的還原,而不是捏造現實,無中生有的造假。合理的擺拍像是錦上添花的完美呈現,為的是更好地傳達給觀者真實的體驗。而紀實攝影中造假式的“擺拍”是虛偽和謊言的集合,帶著種種利益的目標地,終會被世人所唾棄。正確認識紀實攝影中的“擺拍”、正確的運用“擺拍”才能更好地記錄世界,積極的促進社會進步。同時,也使紀實攝影更好地發展。

[1]杰夫·沃爾:隨筆訪談選(Jeff Wall: Selected Essays and Interviews)[M].紐約現代美術館, 杰夫·沃爾,2007.

[2]專業攝影[M]. 上海人民美術出版社 , 顧欣, 2007

作者簡介:辛玥(1994—),性別:女,籍貫:黑龍江省哈爾濱市,學校:大連工業大學,學歷(2016級碩士)研究方向:當代藝術。

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