云橫雪覆 溫潤和粹
——河北博物院藏清代玉帶飾鑒賞

□朱金龍

云橫雪覆 溫潤和粹
——河北博物院藏清代玉帶飾鑒賞

□朱金龍

Jade belt decoration is a kind of jade ornament of clothing at ancient time with practical and decorative function.Jade belt decoration has reached its peak in the Ming Dynasty.In the Qing Dynasty, it gradually evolves to be a symbol of status.The majority is the belt hook and buckle.Part of jade belt decoration can not be wore because it has no practical function and becomes the plaything.

中國古代崇玉、賞玉的觀念深入人心，佩戴玉器成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。玉帶飾是獨(dú)具一格的玉器品種，是古人服飾腰帶上的玉飾件，既有實(shí)用功能，又有裝飾功能。從唐代開始，玉帶飾與國家禮儀制度相結(jié)合，形成一套嚴(yán)格的玉帶使用制度，成為封建社會(huì)冠服制度中的重要組成部分，是歷代統(tǒng)治階級用以表示職位高低、地位尊卑的禮儀用器，也是用來區(qū)別佩戴者身份、等級和財(cái)富的象征。

玉帶飾在明代最為鼎盛。到了清代，官方玉帶使用制度被廢除，玉帶的實(shí)用性基本被裝飾性取代，成為一種純粹的裝飾品，成為顯示身份地位的一種象征。清代玉帶不再具有完整的形式，主要以帶鉤、帶扣為主，部分成為純賞玩器，不再具有佩帶的實(shí)用性。河北博物院藏玉中不乏清代精美的玉帶飾，本文選擇一部分工藝水平、玉質(zhì)俱佳的帶鉤作賞介。

1.清鏤雕馬上封侯紋玉帶鉤（圖1）

長10.8、寬2.5、高2.5厘米。

玉色青白，質(zhì)地潤澤。鉤首為馬頭，大眼，鼻部凸起，方嘴，腮部飽滿，毛發(fā)自頭頂向脖子兩側(cè)分開并分成綹，以陰刻線表示發(fā)綹，極為細(xì)致。鉤身長而微曲，鉤面上浮雕兩只摘桃的猴子，神態(tài)逼真，頗有情趣。鉤身下有橢圓形鉤鈕。風(fēng)格寫實(shí)，雕工細(xì)膩傳神。其造型寓意“馬上封侯”。

帶鉤最初單稱“鉤”，是古人用來鉤系束腰的腰帶頭，大多由鉤首、鉤體、鉤鈕三部分組成，用法是將帶鉤背面的鉤鈕嵌入革帶一端，鉤首則鉤掛在革帶的另一端的穿孔中，或?qū)^首穿掛在置于革帶另一端的帶環(huán)上。

帶鉤起源于西周，戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期廣為流行。《漢書·匈奴傳》顏師古注：“犀毗，胡帶之鉤也，亦曰鮮卑，亦謂師比，總一物也，語有輕重耳。”又引張宴說：“鮮卑，郭落帶瑞獸名也，東胡好服之。”郭落帶即突厥的革帶，因鮮卑人崇拜它，把它用作本部族的名稱，并鑄其形于革帶上作為裝飾。帶鉤是身份的象征，其所用的材質(zhì)、制作精細(xì)程度、造型紋飾以及大小等都是判斷帶鉤價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

目前，最早的玉帶鉤實(shí)物出土于良渚文化遺址。春秋戰(zhàn)國至漢代，玉帶鉤數(shù)量大增，造型、工藝亦更精美。東漢至魏、晉、南北朝時(shí)期，玉帶鉤走向衰落，數(shù)量銳減，類型單調(diào)，其實(shí)用意義正在減退。這種情況一直延續(xù)到唐宋時(shí)期。到了元明清三代，玉帶鉤的制作開始回升，出土和傳世的數(shù)量很多，并且都造型優(yōu)美、技藝高超、玲瓏奇巧、頗有神韻。該時(shí)期的玉帶鉤已由實(shí)用性逐步轉(zhuǎn)向了玩賞性、裝飾性，發(fā)展成為身份、地位、財(cái)富的象征。明清玉帶鉤一般都有花草、動(dòng)物的浮雕和立雕，鉤首多為龍頭形，以龍?bào)ぜy相組合的龍帶鉤最為精美。

圖1 鏤雕馬上封侯紋玉帶鉤

圖2 鏤雕蒼龍教子紋玉帶鉤

圖3 螳螂捕蟬紋玉帶鉤

圖4 螳螂捕蟬紋玉帶鉤

圖5 鵝首玉帶鉤

2.清鏤雕蒼龍教子紋玉帶鉤（圖2）

長14、寬2.4、高2.2厘米。

玉色青白，帶黃色玉皮，玉質(zhì)溫潤。鉤頭為龍頭，雙角沿額頂伸向頸后。粗眉上卷，眼珠圓而凸起，闊嘴微張。鉤身平直細(xì)長，鉤面上浮雕蟠螭，蟠螭做爬行狀，眼、鼻集中于頭的前部，螭頭與龍頭相對，螭身有細(xì)小的雙陰線紋飾。鉤身背面有橢圓形鈕。

3.清螳螂捕蟬紋玉帶鉤（圖3）

長9.9、寬2、高2.3厘米。

玉色青白，玉質(zhì)溫潤。雕工細(xì)膩，鉤頭為螳螂造型，長而彎曲的鉤身腹背隆起，雕一臥蟬，蟬頭與螳螂頭相對，似有對望、僵持之意。蟬的形態(tài)自然寫實(shí)，頭部、腹背、翅膀飾陰刻線，線條遒勁有力。翅膀不僅有脈紋，還以麻點(diǎn)紋為裝飾。鉤身下有橢圓形鉤鈕。整體造型生動(dòng)，立體感強(qiáng)。該帶鉤應(yīng)有“螳螂捕蟬，黃雀在后”之寓意。

4.清螳螂捕蟬紋玉帶鉤（圖4）

長8.6、寬1.4、高1.8厘米。

玉色白，玉質(zhì)溫潤。鉤頭為螳螂頭，雙眼外凸，扁圓嘴。鉤腹部雕一臥蟬，蟬的雙眼圓鼓，凸于頂端，翅窄長并飾勾云紋。蟬的尾部左右分開，兩端飾陰刻線。鉤背有橢圓形鉤鈕。

5.清鵝首玉帶鉤（圖5）

長7.1、寬1.5、高1.5厘米。

玉色青白，潤潔光亮，局部有綹裂。鉤首為回首鵝，寫實(shí)而生動(dòng)。鉤體為鵝身，通體光素，細(xì)長豐腴，鉤尾上翹，頗具動(dòng)感。鉤身下有橢圓形鉤鈕。整體造型簡潔明快，曲線流暢，琢磨精細(xì)，拋光極好。

6.清鏤雕蒼龍教子紋玉帶扣（圖6）

長10.2、寬4.5、高2.7厘米。

玉質(zhì)溫潤，細(xì)潤光亮。此帶扣由兩件近似方形的新疆和田白玉板塊鏤雕套合而成。一塊端頭為鉤，鉤頭為龍首，鼻寬口方。一塊端頭有孔為環(huán)，使用時(shí)二者扣合。帶扣正面鏤空高浮雕蟠螭，蟠螭口含靈芝，身體彎曲，頭向龍首，形成一幅蒼龍教子的溫馨場面。帶扣下面有橢圓形鈕，光滑圓潤。

帶扣是由兩件或三件方形板塊套合而成，是封建社會(huì)后期高官貴族常用的腰帶的帶頭。一塊端頭為鉤，一塊端頭為環(huán)。器物表面常浮雕有龍、鳳、螭、雙獅、花鳥魚蟲等圖案。背面的橢圓形鈕或長方形孔洞用于系腰間絳帶。

圖6 鏤雕蒼龍教子紋玉帶扣

7.清菊花紋玉帶扣（圖7）

長17.4、寬5、高2.7厘米。

玉色青白潤澤。此器由三件方形玉板套合而成，其中兩塊端頭為鉤，鉤頭為龍首，粗眉上卷，鼻寬口方。扣面均以減地隱起技法刻菊花紋。底部內(nèi)凹并留有長方形孔洞供穿帶用。

圖7 菊花紋玉帶扣

8.清鏤雕蓮鷺紋玉帶穿（圖8）

長5.3、寬3.4、厚1厘米。

玉色偏黃，有褐色斑點(diǎn)。造型近橢圓形，畫面雕琢荷塘白鷺，鏤雕荷葉下面葦葉和水草穿插交織，一只鷺鳥回首，長長的嘴在梳理背上的羽毛，尾部羽毛用細(xì)陰刻線表示。下有扁圓形環(huán)可系物，背部挖空，留有邊框，側(cè)面留有矩形穿孔。

帶穿是古人革帶上的一種飾物，由北方草原民族善用的蹀躞帶演化而來。帶穿具有系掛實(shí)用物品的功能，一般造型為長方形或橢圓形，底邊附有一環(huán)，器體正面常裝飾有豐富多彩的圖案。也有人將其稱為“提攜”或“忠孝佩”。

圖8 鏤雕蓮鷺紋玉帶穿

9.清鏤雕連珠喜字紋玉帶穿（圖9）

長6.8、寬4.1、厚1.4厘米。

玉色白潤細(xì)膩。此帶穿外飾連珠紋為邊框，珠面下凹，玻璃光澤強(qiáng)，中間鏤雕單喜字。雙面圖案相同。側(cè)面有長方形孔，可供穿系用。下有卷云形環(huán)，環(huán)中間由陰刻的“壽”字相連。整件器物透露出一種吉祥喜慶的韻味。

圖9 鏤雕連珠喜字紋玉帶穿

10.清鏤雕雙喜字紋玉帶穿（圖10)

長5、寬2.5、厚1厘米。

玉色白，細(xì)潤無瑕。造型為長方形，四周邊框微凸并琢出委角。中心透雕雙喜字，線條素凈大方。下有卷云形環(huán)。背面中空，四周留邊框，邊框上用規(guī)則的陰線雕刻斜方格紋。側(cè)面留長方形孔，可穿帶。

Appreciation of Jade Belt Decoration in the Qing Dynasty Stored in the Hebei Museum

Zhu Jinlong

圖10 鏤雕雙喜字紋玉帶穿

（責(zé)任編輯：劉昱）