靜賞黑色

提到中國色你想到什么？估計很多人都會脫口而出，紅色。的確是，當下，全世界都把紅色當成中國的代表色。而在民間，鞭炮、燈籠、對聯、福字等最能體現中國民俗的元素也絕大多數都是紅色的。

但是你知道嗎？其實，黑色才是“正兒八經”的中國色。

你也許會疑惑，其實，看一個顏色是否能成為一個國家的代表色，很重要的兩個尺度，一個是時間，一個是精神內涵。接下來，我們就從這兩個角度說一說，為什么黑色才是中國的代表色。

黑色，主宰中國文化歷史源頭的顏色

在蒙昧的原始社會，先民們認識世界的方式主要靠感知。如果說紅色是和溫暖、生命等令人舒適的感知聯系在了一起，那黑色便和神秘、恐怖、死亡等令人敬畏的感知聯系在一起。

在先民的心中，神秘的黑色是最不可測的未知，你永遠不知道黑夜中會出現什么，你也永遠不知道看起來平靜無波的黑色中正在醞釀著什么。于是在未知的驅使下，黑色被賦予了某種神性的意義。我們可以看到，從新石器晚期開始，崇拜黑色變成了那個時期的“流行風尚”，從鼎、豆、盤、篡到杯、罐、瓤、壺、盆，吃喝住行的所有器具全都用起了黑陶，人們無時無刻不從黑色中汲取著成長的力量。

而隨著文明的推進，人們從原始氏族社會步入夏朝，這一時期，對黑色的崇尚達到了空前程度：

首先，重大場合全用黑色。《禮記·檀弓上》載：“夏后氏尚黑，大事斂用昏，戎事乘驪，牲用玄”。夏人以黑色為貴，婚喪喜事喪事在昏黑的夜晚進行，征戰乘用黑色的戰馬，祭獻用黑色的犧牲。婚事、喪事、兵事、祭祀為上古社會的重大事件，在這些神圣的場合，一定要用本部族最崇尚的黑色。

其次，黑色承包了整個禮儀領域。夏朝把尚黑作為服色制度，包括王者的車馬、旌旗、衣服等， “黑色”成為國家意識的禮儀表現。

再者，以黑為美。夏朝人心中的美女，都是黝黑黝黑的。從《左傳》中的記載可以看出， “黑而甚美，光可以鑒”的女子，才叫極致的美女。

夏朝之后，雖然商和周分別崇尚的是白色和赤色，但仍然保留著對黑色至高無上的尊敬，并使之上升到更高的精神領域，形成了哲學觀念。

在商朝，殷商人就說自己是玄鳥的后代，《詩經》中“天命玄鳥， 降而生商”說的就是這個。

在周朝，據《禮記·月令》載，“天子居玄堂左個，乘玄路，駕鐵驪，載玄旗，衣黑衣，服玄玉。”對黑色尊崇有加。

而作為中華文化總源頭的《易經》，不光把黑色上升到“天”的位置，成為眾色之母，同時還提出了一個主導世間萬物運行的學說，陰陽五行。也就是我們常說金木水火土。

到了春秋戰國，五行又被配上五德，用五種顏色來表示，金是白色，木是青色，水是黑色，火是紅色，土是黃色。歷朝歷代都會根據五行相生相克的原理和政權取得方式的關系，來確定自己朝代的五德和五色。

大秦帝國建立后，秦人認為自己應屬水德，于是尚黑之風再度彌滿天下，從服飾到旗幟，乃至朝堂風格，莫不以黑為主調。

至此我們可以篤定地說，黑色，是主宰中國文明源頭的顏色。

黑色，代表中國文化精神內涵的顏色

漢代經歷了三個不同的正朔：水德、土德、火德，相應的漢朝所崇尚的顏色也經歷了從黑色到黃色再到紅色的過程。至此，黃色和紅色開始為執政者所貴重，而紅色更成為此后的唐宋明幾個巔峰王朝的主色，一提起紅色，就讓人不禁聯想到華貴吉祥、恢弘氣象。而反觀黑色，自漢代之后，它逐漸從廟堂淡出，仿佛已經沒落。

黑色真的就這樣沒落掉了嗎？ 并沒有。此時的黑色，反而以一種更深刻的方式，進入到中國文化的精神內涵當中。

比如水墨畫。

中國水墨山水畫的受道家思想的影響非常大。道家始祖老子曾說過，“五色令人目盲”，再華麗的顏色都比不上玄黑這種單純的色彩。在道家的思想里，玄黑是本源，一切顏色都從玄黑中生長出來。老子還說， “道生一，一生二，二生三，三生萬物”。萬千世界發自于“道”，萬千世界的色彩斑斕也都發自于玄黑這種本源之色。這種道家的思想被應用在繪畫中，就變成了我們今天看到的“墨分五色”的水墨畫：濃淡干濕不同的筆墨，可以畫山丘，畫平地，畫走馬，畫溪流，畫 “真力彌滿，萬象在旁”的大千世界。

再比如國民性格。

古人從“黑”中悟出了“天人合一”的理論，強調要超越所有的界限而達到一個無限的時空，達到個體精神同大自然精神的契合。因此幾千年來，便衍生出了中國人獨有的“謙虛守禮”、“清靜無為”、“道法自然”等“黑色”的民族性格，并深刻地影響了中國幾千年的文化發展……

這就是黑色，原始時代，它的威嚴與厚重，使原始先民戰勝恐懼，擺脫了蒙昧，并最終鑄就了大秦帝國的鼎盛與光榮。而后，它又從歷史的長河中飄然隱去，化做“大道至簡”的一縷墨色，沉潛于那些頓挫皴擦的水墨畫卷，那些行走坐臥的平常性情中，只在方家妙悟的眼神中偶露崢嶸。

今天，我們一提到中國的顏色，總會說起自信大氣的紅，會說起富貴吉祥的黃，但是卻極少想起沉靜內斂的黑色了。而恰恰是這份內斂、平和、簡單，這些看似木訥的性格，卻能提醒我們如何與復雜的世界相處。

黑色時時刻刻提醒我們，再復雜的變化，都有一個原點。

所以，何如靜賞黑色，不妨隨遇而安。