央視的文博類(lèi)綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》自播出以來(lái),收視火爆。這檔節(jié)目集結(jié)了故宮博物院、南京博物院、湖南省博物館等9家博物館(院),每家博物館(院)挑選出3件國(guó)寶,由明星擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人,講述它們的故事。其實(shí),在講述每一件國(guó)寶故事的同時(shí),也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最真實(shí)的歷史。
石鼓:見(jiàn)證中華民族的興亡盛衰
石鼓被稱(chēng)作“中國(guó)第一古物”,不在于其外在的花崗巖材質(zhì)和鼓形特征,而是因?yàn)槭媸妮氜D(zhuǎn)遷移的傳奇遭遇和鐫刻其上謎一般的“石鼓文”。
石鼓見(jiàn)證了中華民族的興亡盛衰,往往是亂世消失而盛世復(fù)出。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,秦人刻制十個(gè)石碣,史籍中卻寂寂無(wú)聞。在沉睡千年之后,十個(gè)石碣在唐初陜西鳳翔府橫空出世。因其形狀似鼓,故名石鼓,每面石鼓皆刻一篇六七十字的四言詩(shī),共十篇。“安史之亂”爆發(fā),石鼓一度消失。亂后,石鼓再次出土,為此韓愈上書(shū)請(qǐng)求朝廷移入京師太學(xué)妥善保管,但未能如愿,直到鄭余慶擔(dān)任鳳翔尹后,石鼓才被置于鳳翔孔廟。
唐末五代戰(zhàn)亂頻仍,石鼓在兵燹中不知所終。宋仁宗時(shí),司馬光之父司馬池任鳳翔知府,尋得九面石鼓。后經(jīng)金石學(xué)家向傳師多方搜訪,終于在民間尋到已被削成舂米石臼和磨刀石的最后一面石鼓。酷愛(ài)書(shū)畫(huà)金石的宋徽宗即位后,下旨將石鼓移入汴梁大內(nèi),又在石鼓陰文上填注黃金以示尊貴。“靖康之亂”,金兵擄運(yùn)石鼓至燕京,但剔去黃金后便拋入荒野中。
蒙元統(tǒng)一天下,著名學(xué)者虞集在淤泥草地上再次發(fā)現(xiàn)石鼓,陳列于北京國(guó)子監(jiān)并置鐵欄保護(hù),從此平安度過(guò)元、明、清三代。……