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衣冠取人

2018-01-02 20:30:26連岳

有個(gè)朋友,億萬富豪,但穿得像個(gè)撿垃圾的,聊天時(shí)憤憤不平地說,某天,有個(gè)新客戶來談事,開始頗看不起自己,后來通過談話,知道真實(shí)身份,姿態(tài)才放尊重。

我說,當(dāng)然啦,有修養(yǎng)、見識多的人,開始應(yīng)該隱藏住對你的輕視,人都有看走眼的時(shí)候,別因?yàn)檫@失誤讓自己難堪。

但是,重點(diǎn)來了。人的大腦很珍貴,運(yùn)行也消耗能量,碰到的每件事都仔細(xì)推演,得出最合理的結(jié)論,那么,它就會過載,你甚至一個(gè)最簡單的決定也做不了,寸步難行。

在簡單的事情上,大腦選擇偷懶,直接借用大多數(shù)接受的成見,不浪費(fèi)大腦的功能。

衣冠取人,就是常被借用的成見之一。這句話貶意,常用來形容庸俗之人的勢利眼,只看外表,不看內(nèi)在。甚至有人反其道而行之,故意穿得破破爛爛,最后展示實(shí)力,讓勢利小人賠笑臉。

這么做有意思嗎?一點(diǎn)意思都沒有。你把精力放在教育“勢利小人”身上,你是有多閑?而且,無論你怎么教育,大腦的運(yùn)行規(guī)律是不變的,一千年一萬年以后,人還是習(xí)慣衣冠取人。

正確的做法是,尊重“衣冠取人”這個(gè)規(guī)律,它害你嗎?沒有,它只是要求你穿得清爽體面一點(diǎn)。

我們每天見的人,很多都是臨終見面,即意味著一生再也不見第二次了,這些陌生人給你幾秒鐘、幾十秒鐘,或者多達(dá)幾分鐘的關(guān)注,你不是應(yīng)該感謝他們給機(jī)會嗎?面試者、顧客、服務(wù)生、潛在的合作伙伴、未來的朋友、甚至是可能的配偶,我不能以最好的樣子出現(xiàn)在你面前,是我失誤,不是你勢利。

要求他人花數(shù)倍數(shù)十倍的時(shí)間了解你的思想和實(shí)力,你為什么認(rèn)為自己這么重要?別人的時(shí)間就不值錢?

衣冠取人并沒有要求你一小年輕也全身名牌,你穿得整潔和得體,就給人好印象,也不需要品位多高,男生的話,西裝、襯衫、領(lǐng)帶;襯衫,牛仔褲;T恤、牛仔褲。幾乎可以包打天下了。

還記得年輕時(shí)很窮,只有幾件襯衫,但我老婆經(jīng)常得意地回憶,就是在那時(shí),你每天出門時(shí),我也保證你的襯衫是剛換的、是剛燙的——是的,貧窮的青年時(shí)光,不一定是苦澀的,當(dāng)時(shí)有甜蜜的態(tài)度,可能就是甜蜜的。

她現(xiàn)在給我買衣服,再貴都不眨眼,經(jīng)常買到我要摁住她:別一次買這么多。但最常想起的畫面,還是她二十多歲時(shí),給我燙那幾件襯衫的身影。

我愛一個(gè)人,一定希望他穿得清爽,讓人憑衣冠就喜歡他;我愛自己,也一定希望自己穿得清爽。

我要穿得干凈、得體、甚至有品位,這不是簡單的事,它將引發(fā)一系列的自律:

你得及時(shí)洗衣服。所以,你變得勤快了。

你得早起。要求衣服干凈的人,一定會要求自己干凈,出門前洗個(gè)澡是必須的。

你將變得慷慨。衣服只求保溫蔽體的功能,臟點(diǎn),破點(diǎn)都沒關(guān)系,功能仍在。它得體現(xiàn)一個(gè)的尊嚴(yán)和形象,你就不會在衣服上吝嗇,你也不會在家人的衣服上吝嗇。

你學(xué)會浪費(fèi),淘汰不想穿的衣服,即使是新的,也順理成章。

你學(xué)會尊重專業(yè)。是的,你自己買塊布,踩踩縫紉機(jī),也能搞出一件衣服,但是相信我,專業(yè)人士,同樣一塊布做的衣服,比你貴一百倍,并沒有欺負(fù)你。

你的審美必然提升。你琢磨怎么得體時(shí),審美就開始進(jìn)化了。

你必然在意自己的身材。身材走形了,穿衣服不容易好看,這點(diǎn)會逼你去健身,逼你在飲食上節(jié)制。

你看,一個(gè)人若是始終衣著干凈得體,怎么會是表象呢,它宣告了一個(gè)健康得體的系統(tǒng)在后面支撐,這樣的人,給他尊重,高看他一眼,怎么會錯(cuò)呢!

(選自《中國新聞周刊》)

【推薦語】 “以貌取人,失之子羽”。連孔圣人在“取人”的問題上也有過失;“衣冠取人”更錯(cuò),先敬羅衣后敬人,浮淺、感性??蛇B岳卻要為此等“取人”翻案。他說,“衣冠取人這成見,不僅不應(yīng)反感,反而應(yīng)該順應(yīng)。”誰順應(yīng)?當(dāng)然是被“取”之人。為什么要順應(yīng)?文章從富翁被人看“走眼”引論,然后申論人們大腦的運(yùn)行規(guī)律的不變,變化的應(yīng)該是被“取”之人怎么整衣冠而尊重別人。接著回憶自己整衣冠的甜蜜生活,并從中推導(dǎo)出自律給自己帶來的好處。申述“衣冠取人”不能反感、責(zé)怪,而應(yīng)該放棄成見,尊良從俗。很難想象一個(gè)骯臟的,著裝馬虎隨意之人,他竟能注意自己的行為,能表達(dá)出優(yōu)雅的氣質(zhì),良好的修養(yǎng),除非他是“故意”。endprint

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