姑胥魚城

◎ 陳 益

姑胥魚城

◎ 陳 益

蘇州胥門的名字緣何而來？始終說法不一。今天，在胥門百花洲公園北，有一尊伍子胥雕像巍然屹立，表明他與胥門有關。雕像的背景，是一組描繪蘇州二千五百年歷史的磚雕。顯然，伍子胥不僅是為吳國立下赫赫功勞的能臣，更是蘇州古城的總設計師。《吳地記》的記載：“胥門本伍子胥宅，因名。石碑見存”，印證了胥門與伍子胥有關。當年，吳王夫差信任奸臣，不聽伍子胥的勸諫，逼他自盡。伍子胥死后，頭顱也被掛在胥門的城頭示眾。

然而，《越絕書》記載：“胥門外有曲路，闔閭造以游姑胥之臺（即姑蘇臺），以望太湖。”《蘇州府志》則說：“胥門西門也。一曰姑胥門。”與《吳地記》并不一致。

讀顧炎武先生《日知錄》，卷三十一有“胥門”一則，考證胥門的來歷，講得非常清楚。他說，今蘇州城的西南門稱作胥門，陸廣微《吳地記》“本伍子胥宅，因名”的判斷是錯誤的。《吳越春秋》曰：“吳王夫差十三年，將與齊戰，道出胥門，因過姑胥之臺。”這意味著伍子胥還未死，這里已命名為胥門。顧炎武又引用《左傳·哀公十一年》《淮南子》《越絕書》《國語》《史記》等大量典籍，告訴我們說，公元前484年，吳國在艾陵一帶打敗齊國軍隊的艾陵之戰中，領兵的將軍是胥門巢。胥門是姓，巢是名。是因為居住于此，而將胥門作為姓氏的。所以，胥門得名必定是在夫差之前。姑胥，本是山名，不知道從什么時候開始的，也可稱為姑蘇。古語中“胥”“蘇”二字多通用。

讀到這里，我們可以明白了，位于蘇州城西萬年橋南的胥門，是春秋時期吳國建造都城時所辟的古門之一，以遙對姑胥山（即姑蘇山）而得名。

蘇州的古城門，都是水陸并列的，惟獨胥門為了防止太湖洪水入城，宋元以后就沒有水城門。當然，在蘇州城池最早建立時，伍子胥相土嘗水，象天法地，曾經立下重要功勞，為2500多年來蘇州的城市發展奠定了基礎，我們是絕不能忘記的。

吳方言中，有不少地名是通假的。《吳地記》載：

“花山，在吳縣西三十里。其山蓊郁幽邃。晉太康二年生千葉石蓮花，因名。山東二里有胥葬亭，吳王闔閭置。”《宋平江城坊考》則將花山稱作“華山”。其實，華山就是花山。《吳郡圖經續記·卷下》載：“魚城，在吳縣西橫山下，遺址尚存。蓋吳王控越之地，宜為吳城。謂之魚城，誤也。”吳字很像魚形，吳和魚恰恰是相通的。從良渚文化黑皮陶壺鏤刻的原始字符，我們不難看出，這是一副清晰的魚骨，是一條抽象的魚，也是一個“吳”字。直到今天，吳和魚在吳方言中的讀音仍然是不容易區分的。

清人宋犖在《游姑蘇臺記》中寫道：“欲問夫差之遺跡，而山中無人能言之者，不禁三嘆。”看來還是要像顧炎武那樣，行千里路，讀萬卷書。否則，連文史常識都可能一問三不知。