□ 丁 輝
講道德與講道理
□ 丁 輝
作家王小波上個世紀在云南插隊。有一次發大水,洪水沖走了生產隊的一根電線桿,一個知青跳下去撈,結果被洪水卷走。包括王小波在內的知青們為此很困惑:我們的一條生命跟電線桿比起來,孰輕孰重?當地大隊書記卻說:保護國家財產是大義所在,不要說一根電線桿,就是一根稻草,也要毫不猶豫地跳下去。大隊書記講的是道德,而王小波們則試圖講道理,或最起碼試圖弄清一個道理:知青的一條命即使不比電線桿金貴,也應比一根稻草金貴。
解放初,講平等,禁止干部坐人力車,甚至提出口號“革命不坐車,坐車不革命”,市民爭相效法。誰知車夫們并不領情,因為他們要吃飯——“平等”顯然是不能當飯吃的。上海的人力車夫甚至吵到市政府,于是市長陳毅帶頭坐黃包車兜上海。我們講的是道德,而我們講的道德讓車夫們沒飯吃,于是車夫們才反過來給我們講道理。
微信群里經常會收到“抵制某國貨”的信息,并加威脅“不轉發不是中國人”。從粗淺的經濟學角度講,交易能夠使雙方受益,而不是單方受益。我國民眾購買外國貨,絕不僅僅是外方受益,我們作為購買者也受益了,否則交易根本就不會發生。
近幾年,胡適諸多名言中被引用最多的是下面這句:“一個骯臟的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個干凈的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。”說這番話的胡適離開55年了。從慣于講道德到樂于并善于講規則、講道理,我們還有多少路要走?

(摘自《今晚報》)