程千千
復旦大學暨華東師范大學歷史學博士生導師熊月之。作為上海史和近代思想文化史的專家,他為在座的師生們細細梳理了近代上海的演變脈絡,結合城市構造、社會制度等方面解釋了海派文化的成因和特征。
近代以前,上海不是荒涼漁村
在很多人的印象里,近代之前的上海只是一個荒涼的漁村,但事實并非如此。熊月之介紹說,在開埠以前的1843年,上海是中國的第12大城市,在長三角的地位雖比不上南京、杭州和蘇州,但也不是默默無聞的。而上海之所以能成為中國數一數二的大都市,與海的關系密不可分。唐以前中國人治理海患的能力不強,直到唐代才開始修筑海堤。將海水擋在外邊之后,上海才逐漸有更多的人口,形成一定的規模。
上海的發展也需要歸功于海運。北宋開始重視海上絲綢之路的發展,而長三角一帶對港口的需求致使上海的重要性不斷凸顯,取代了江陰港的位置,并在元代從鎮升為縣。
鑒于海運對上海的重要意義,海禁與否對上海的發展也影響巨大。當國家開放時,上海就會興盛;而國家的封閉也會導致上海的衰弱。因此上海的命運是由整個國家的開放程度決定的。
作為長三角重要的港口,上海近代以前就已經形成了重商的傳統。那時上海還不如蘇杭,但出身上海的明代思想家陸楫曾強調奢侈消費對于整個社會經濟的積極作用,這一觀念對于儒家傳統下視節儉為美德的中國人來說是石破驚天的?!?br>