《德伯家的苔絲》中苔絲的悲劇形象探析

摘 要：作為哈代最著名的長篇小說之一，《德伯家的苔絲》一經出版就受到了國內外學者的廣泛關注。故事中的女主角苔絲，則成為哈代塑造的不朽的悲劇形象。本文借助黑格爾的悲劇理論，從苔絲的悲劇成因、悲劇沖突以及悲劇結局三個方面入手，試圖深入探析苔絲形象的悲劇性。

關鍵詞：《德伯家的苔絲》；悲劇理論；苔絲的悲劇形象

作者簡介：歐海榮，女，漢族，碩士，湘潭大學學生，研究方向：英美文學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-36--01

引言：

英國著名現實主義文學大師托馬斯·哈代是橫跨兩個世紀的文學巨匠。作為哈代著名長篇小說之一的《德伯家的苔絲》，一經問世，便因其震撼人心的力量引起巨大的轟動，成為國內外學者的研究熱點，并贏得眾多讀者。在這部小說中，哈代以大膽驚人的現實主義筆觸，為讀者塑造了一個善良勇敢的少女苔絲在經歷失身以后從自我鄙視、接受妥協到勇敢追求愛情、奮起反抗，最終仍舊未能被維多利亞時代虛偽的社會道德所接受的悲劇形象。無論是小說的最后苔絲在殺死亞歷克后平靜的等待著懲罰的來臨；還是哈代在小說的副標題中稱女主人公為“一個純潔的女人”，這都是對維多利亞時代虛偽社會道德的強烈控訴。本文借用黑格爾的悲劇理論，結合文本對苔絲的悲劇形象進行細致的剖析和闡釋。

一、苔絲的悲劇成因

造成苔絲悲劇的原因是多方面的。苔絲一家所生活的維多利亞時代，資本主義盛行致使許多小農經濟解體從而使得農民破產。苔絲在替父趕馬的過程中意外弄死了家中唯一的寶貝馬“王子”。本身善良加上“王子”因自己而死的內疚，苔絲答應母親拋下自尊去認親，這才遇到了紈绔子弟阿力克·德伯，并導致失身。隨后遇到安吉爾，在安吉爾的強烈求婚下，苔絲以為自己還可以幸福，雖然內心極其矛盾，最終還是因為太愛安吉爾而答應跟他結婚。但是，幸福生活并沒有由此開始，在新婚當夜，夫妻倆互相懺悔坦白。苔絲聽完安吉爾的懺悔之后很快便原諒了他，她天真地以為安吉爾有跟自己相同的遭遇就能夠更好的原諒自己，但是她錯了，在當時的那種虛偽的社會道德之下，她作為一個女性，遠沒有讓男性感同身受的資格。如果說 “以阿力克為代表的社會暴力給苔絲帶來了巨大的肉體傷害，那么以安吉爾為代表的虛偽的社會道德以及傳統勢力給苔絲帶來的卻是更為可怕的精神摧殘。”[1]苔絲性格的軟弱和妥協性也注定了她的悲劇結局。苔絲出身于農民階層，根深蒂固的舊道德使得她在反抗傳統道德的時候表現出軟弱的一面。無論是初遇阿力克時她態度的搖擺不定而導致的失身，還是失身后安吉爾向她求婚所表現出來的猶疑不絕，都是導致她悲劇的根源。失身后的強烈自卑、內疚和犯罪感，使她對安吉爾的求婚一再拒絕，她認為自己是“一個闖入圣潔者殿堂的罪人”[2]她與安吉爾的相愛帶給她的痛苦和不安遠大于歡樂。父親死后，為了挑起家庭的重擔，苔絲同意做阿力克的情人，這就意味著她再次向傳統惡勢力妥協。

二、苔絲的悲劇沖突

根據黑格爾的悲劇沖突理論，沖突主要分為三種：第一種是由單純的物理的或自然的原因所產生的沖突。第二種是自然條件所產生的心靈沖突；第三種是由心靈的差異而產生的分裂。這三種沖突在苔絲身上都得到了恰如其分的體現。首先，趕馬時“王子”意外而死，這是一種天災，誰也預料不到的。但正是這樣一種由自然原因造成的沖突使得苔絲不得不放下尊嚴去認親，以至于遇到惡棍阿力克并失身于他。其次，苔絲出生在處于最底層的農民階級，這種出身她是無法選擇的，她為了家人不得不去認親從而認識阿力克。而阿力克，一個浪蕩子，在遇到淳樸美麗的苔絲之后，未能控制住自己的主觀情欲，對苔絲施暴，導致最后死于苔絲之手。最后，遇見安吉爾，苔絲與之相愛并以為自己能夠獲得幸福。正如黑格爾所說“行動本身并不引起沖突，但是由于它所由發生的那些跟它對立矛盾的而且是意識到的關系和情境，它就變成一種引起沖突的行動”。[3]苔絲與安吉爾相愛這件事本身并不引起沖突，但是在安吉爾的背后是根深蒂固的傳統道德，這就使得他不可能接受失身的苔絲，從而導致沖突，釀成悲劇。“羅密歐與朱麗葉的愛情也正好能說明這一點，就羅密歐和朱麗葉相愛這一點來看，事情本身并不破壞什么，但正是隱藏在這種愛情背后的家族世仇，決定了他們的心靈必然會造成分裂，愛情雙方必然陷入沖突。”[4]

三、苔絲的悲劇結局

悲劇結局，也就是悲劇沖突的和解。依據黑格爾的悲劇理論，悲劇沖突的和解有兩種方式：“第一種是沖突雙方兩敗俱傷甚至均遭毀滅的途徑達到和解的方式，另外一種是沖突的某一方認識到自己的片面性，實行退讓，撤回原先的那種要求，并與對方和解。”很顯然，《德伯家的苔絲》中最后的結局是第一種，沖突雙方兩敗俱傷。故事的最后，安吉爾歸來，苔絲發現自己再度被阿力克所欺騙時，新仇舊恨以及渴望與安吉爾在一起的心，終于激起了苔絲的怒火，殺死了阿力克。而苔絲自己也毫無畏懼的走向刑場，從容赴死。安吉爾的結局也可想而知，他將一生都生活在對苔絲的內疚以及悔恨中。沖突三方以全部毀滅的形式得到了和解，苔絲的痛苦也隨著三人的結局而煙消云散。

注釋：

[1]陳艷玲， 馮子函. 淺析苔絲悲劇成因[J].牡丹江師范學院學報（哲學社會科學版）， 2008（1）：34-35.

[2]哈代.張谷若譯.德伯家的苔絲[M].北京：人民文學出版社，1957.

[3]黑格爾. 美學第一卷[M].北京：商務印書館.1997.

[4]程夢輝. 西方悲劇學說史[M].北京：商務印書館.2009.

參考文獻：

[1]程夢輝. 西方悲劇學說史[M].北京：商務印書館，2009.

[2]哈代.張谷若譯.德伯家的苔絲[M].北京：人民文學出版社，1957.

[3]黑格爾. 美學第一卷[M].北京：商務印書館，1997.

[4]劉炳善.英國文學簡史[M].濟南：河南人民出版社，1993.