都不是事兒

梁冬

假設你是一個只有十個員工的公司老板，有個同事突然提出要離職，你一定覺得很難受。但如果你擁有一個十萬人的公司，這一天有一百個人離職，你可能也不覺得這是什么大事了，這是你的格局決定的。

一言以蔽之，我們所有的煩惱都是因為內在所擁有的還不夠多，甚至包括內在的成就感和煩惱都不夠多導致的。

現在很多朋友都在看房價。我們把時間和空間挪一下，假如你了解在二三十年前或者十多年前，有一個敘利亞的中產階級朋友，他在為自己沒有買到一套學區房而捶胸頓足，而你又知道從大的歷史背景看，他買不買得到房子其實都不重要，因為那套房子再過幾年就會被美軍給炸了。一個導彈過來，整個小區都沒有了，還買學區房？連學校都沒有了。

如果你知道這一切，你還會跟他一樣因為沒買到學區房捶胸頓足嗎？

再比如，曾經有一個廠長，因為會計做賬不漂亮而大發雷霆，引發腦溢血。

其實，你知道不管賬做得好不好，兩三年之后，這個廠子就被公司合營了，甭管你以前是多大的企業主，再過兩年所有的財產都直接充公了，那你說他因為會計沒把賬做好而輾轉反側，甚至腦溢血有意義嗎？

現在，有很多人因為小孩子的考試成績不理想、小提琴沒有拉準、作業沒有做好、造句沒有寫得主謂賓足夠清楚等等跟兒女大發脾氣，我認為那都是孩子太少的緣故。

我認識一個朋友，他們家有十幾個孩子。他跟我說，有一天，他的一個哥哥從炕上摔下來，他媽都沒有發現，還帶著其他孩子在吃飯。

如果這種情況發生在現在的某個家庭里面，孩子從桌子上摔了下來，直接摔暈了，三個小時之后才清醒過來，你得害怕成什么樣子？結果，對于一個有十幾個孩子的母親來說，那根本就不是事兒。

要把自己放在一個大格局里面，這樣就不覺得自己的那點事兒是大事了，你放在歷史長河里面看問題，你就不覺得當前有什么事兒是值得生氣的。

北京大學哲學系有一個很有趣的現象，七八十歲的老先生參加聚餐還只能坐在后面，因為前面還有一群八九十歲的人在那兒。北大哲學系里面的那些老先生不僅不養生，還抽煙喝酒，就是活得久也不鍛煉、不體檢。

后來有朋友告訴我，因為他們都是大哲學家，每天思考的問題都是宇宙的問題，起碼是幾千年人類文明，他們天天都琢磨這些事兒，所以自己那點小事兒就真不是事兒。

如果你去龍門石窟、莫高窟或者西安一些老的寺廟，甚至去日本的話，就能看見那些動輒八百年甚至一千多年的寺廟里的塑像，每當這時，我都會有一種情不自禁的練習。

這個練習就是，如果我像這些菩薩在那兒坐了一千多年，看到了無數的人來這里祈求，考好試、升官、老公不要出軌、老婆最好自己提出離婚……

各種訴求都匯總到你這里的時候，一開始你可能還會說，我怎么幫你解決？時間長了，你可能只有一種態度，就是待著而已。

（摘自“正安聚友會”微信公眾號 圖/黃文紅）