讀齊子如先生的畫

□ 陳燕龍

齊子如先生是畫壇巨匠齊白石的第三個兒子。名良琨，字子如，1902年生于湖南湘潭，1920年隨父進京，入陳半丁門下學習小寫意。1955年不幸英年早逝，時年53歲。子如先生聰慧過人，自幼在白石老人身邊學畫，宗法前賢，廣獵先人技法，在繼承傳統的基礎上，十分著重從大自然中汲取養分，師造化為己用。早在三四十歲時他的作品已漸成熟，不僅得到白石老人及各名家的肯定，而且在社會上也有了一定的影響。特別是他的工筆草蟲已達到和白石老人草蟲媲美的程度，致使當時白石老人作品中的草蟲有子如代筆的說法，不愧為中國工筆花鳥畫界成就卓著的齊派傳人。然而就是這樣一位卓有成就的畫家，卻隨歲月的流逝，幾乎被人們淡忘了，這不能不說是一件憾事。

白石老人在藝術上是一個不甘寂寞、不保守又無門戶之見的人，早在1920年就開始了自己的“衰年變法”，他常對自己的學生、子女講：“學我者生，似我者死。”也就是在這一年，白石老人進京定居下來并把他的事業寄托在三子子如的身上。他曾在子如畫作上親題道“須知白石有兒”，只數字足見白石老人對子如的期待。白石老人進京后為拓寬子如在繪畫上的道路，把子如引入那時名赫一時的陳半丁門下，從此確定了半丁老人與子如的師生關系。當時白石老人之所以把子如引于半丁門下大概有以下原因：當時京城小寫意花鳥頗有影響的有兩人，一為王夢白，一為陳半丁。白石老人不贊成王夢白的為人，說他好罵人，脾氣壞，但對于他的草蟲還是肯定的，有時也借鑒學習他的一些技法。而與陳半丁，則在1919年前就已相識結為摯友。白石老人對任伯年，特別是吳昌碩的技藝十分崇拜，可惜無緣謀面。得知陳半丁曾從任伯年游，又是吳昌碩的入室弟子，在繪畫和篆刻方面深得缶老之教，缶老親自為半丁老人的作品定了潤格。為此白石老人與半丁老人結為莫逆之交，來往頻繁，合作默契，此時二位老人合作之多達到高峰期。白石老人曾在自己《壬戌日記》中記曰“陳半丁，山陰人，前四五年相識人也……半丁居燕京八年，缶老、師曾外，知者無多人，蓋畫格高耳。余知其名，聞于師曾。一日于書畫助振（賑）會得觀其畫，喜之。少頃見其人，則如舊識。是夜余往談，甚洽。出康對山山水與觀。且自言閱前朝諸巨家之山水，以恒河沙數之筆墨，僅得匠家板刻而已。后之好事者論王石谷筆下有金剛杵，殊可笑倒吾儕。此卷不同若輩，故購藏之，老萍可為題記否？余以為半丁知音，遂書于卷末。”由此可見兩位老人關系之一斑。我想這大概就是白石老人把子如引入半丁老人門下的緣故吧！曾有傳言白石老人與半丁老人不和，純屬訛傳，諸多傳世的兩人合作可為證；白石老人把最疼愛的三子子如引入半丁門下又是對訛傳的有力回擊。

齊子如 天牛 33×32.5cm 紙本設色 1954年款識：齊子如（朱）

子如先生長我38歲，他18歲時投于家父半丁老人門下，那時我還沒有出生，當然對那時事情一無所知。我對子如先生的粗淺了解應該說是上世紀50年代初，那時子如先生已在東北博物館（現遼寧省博物館）就職了，身體已不佳，所以也未曾與子如先生見過面(孩童時即便見過面也不記得了)。只記得在父親的書柜里有十幾本單開冊頁，約一尺見方，全部是各種不同的草蟲，畫工精細，栩栩如生。父親時常拿給我叫我認認真真去臨摹。告訴我這是齊白石老人的三子齊子如畫的。那時我才知道誰是齊子如。每次臨摹后父親都即時索回，用紙包好放回書柜里。

1957年秋，白石老人辭世，父親懷著沉重的心情連夜為老人繪了一幅牡丹花環。第二天一早我陪父親前往嘉興寺吊唁老人。參加吊唁的人數以千計，參加公祭的就達四百多人，其中國家領導人就有周恩來、陳毅、林伯渠、陳叔通、董必武、李維漢、周揚、郭沫若、李濟深、沈雁冰等等。父親回來后情緒平靜不下來。夜里又從書柜中拿出子如的草蟲冊頁，審視了許久，便奮筆揮毫為這本草蟲冊頁補景，并在每個冊頁上為寄托情思題寫自己的感言，如“齊良琨畫蟲頗有父風，惜不永年，深為感痛。丁酉八月八日其父亦歸道山，余和周恩來總理諸位同志治喪。燈下補此，不勝吁噓”，“半丁、子如生死合作”(齊子如已亡三年，故用是語)，“湘潭齊良琨為白石翁第三子，余之得意門弟，不幸早故，留有蟲冊，用補成之，以記不可忘”，“亡弟子畫蟲，不勝今昔之感”……15幅師生合作全部是半丁老人在思念白石父子時深情的流露和寄托，給人們不僅留下藝術上的財富，其師生真情尤為感人，不可磨滅。

那時我才知道子如先生早在白石老人辭世前三年就離開人間了。也就是從那時以后，我就再沒見到這部分冊頁。“文革”后父親落實政策后，退回了一部分父親的收藏及作品，我仔細尋找這部分畫冊，卻始終沒有找到，我確定是“文革”中散失了，感到十分痛惜。1985年榮寶齋重新編印了《陳半丁寫意花鳥畫譜》，我發現在這部畫譜中竟刊印十開陳半丁與齊子如這部“生死合作”的冊頁。我喜出望外，一次購了30冊，除留自用外，其他全部分贈給親朋好友，共享我這喜悅的心情。這本畫譜至今仍是我學習草蟲的范本，每臨摹一次就會引發我對子如先生的懷念，每有機會和齊家后人接觸都要打聽三爺（子如行三）后人的信息，每談起三爺在藝術上的成就，都充滿著景仰懷慕。遺憾的是對其后人的具體情況都了解甚少，但這種渴望的心情是與日俱增。

2006年新年伊始，春節將至，我突然接到一位朋友的電話，說齊子如先生的后人可來先生夫婦及西來先生的遺孀下榻京城，在尋覓陳半丁先生的后人，渴望一見。我得知這個消息，心情十分激動，立即辭去朋友的約請活動，如約與他們晤面。我們都已年近古稀，雖以前不曾相識，卻一見如故，相見恨晚。一時言語梗塞，心潮涌動，久久不能平靜。我們拉起家常，從白石老人到半丁老人，從子如先生到兄弟姐妹，從過去到現在，仿佛有說不完的話。但是由于他們忙于給別人作畫，也只好停下了我們的談話。臨別時可來先生將一本剛印出的子如精美畫集贈給我，使我喜出望外。時隔半個多世紀，終于把這樣一位卓有成就的齊派畫家的力作奉獻給人們。

精讀子如先生的畫冊，使我對于子如先生的藝術生涯有了進一步的了解，對子如先生在藝術上的成就有了更深刻的認識。原來只知道子如擅長工筆草蟲，讀子如畫冊方知子如先生在寫意花鳥方面也具極深的造詣。楊仁愷在序中言道：“盡管子如先生藝術在社會上所發生的影響不如白石老人和陳年老先生的顯赫，但他在藝術上的成就，我們不應該低估，應當從他所留傳下來的遺作，做出重要的評價，在歷史上得出正確的結論，是我們對逝者所應有的責任。”是的，是金子總會發光，是真正的藝術總會流傳于世，在歷史上會留下他們的痕跡。

子如先生已經離開我們半個多世紀了，今天在欣賞之余，我們應該通過對這些遺作的研究，對這位英年早逝的杰出畫家重新予以認識，并給予應有的評價。