《奔流》的濤聲不息

張可

從文學百花齊放、百家爭鳴的上個世紀五十年代，《奔流》攜著中原大地幾代人的文學夢想與文學情結涌動至今。六十載歲月如駒過隙，如同黃河，雖干涸時可見河中之沙，一逢雨水，便波濤涌動，氣勢驚人。

在瑣屑般的生活和工作中回溯工作在《奔流》編輯部的日子，需居于自建的城池。城內不必紅石筑墻，不必飛檐獸脊，不必波瀾壯闊氣勢驚人，只需靈魂自由，精神純粹，一如我們癡愛的文學。

文學究竟是個什么模樣呢？沒人能說得清楚。在從事編輯工作之前，文學是沉睡在中華文明五千年的教科書上的。他的神情冷淡，內在卻熾熱，只要你敢于接近，他便是你的良師益友。從事編輯工作之后，文學是作者們每月或投往郵箱或發來信函的稿件，他們是靜態的，無聲的，帶著一種被隔離的情感，等待被審閱，被品評，被發現。而在參加奔流作家研修班之后，文學就成了從生活的泥土中開出來的花朵。他從生活中來，如我們每一位參加研修班的學員，都有一張飽嘗生活艱辛的面孔；但他又是高貴的，那一篇篇文章包含著一個人的錦繡心思，一首首詩歌如同璞玉被精雕細琢，他們被寫作者從生活的深處挖來。

這讓我不由地回想起基層寫作者們的文學創作。他們的作品大多是從煙塵飄蕩的生活中開出來的花朵，它們是有溫度的，是充滿靈性與睿智的，是摸遍了生活的脈絡和骨骼探尋到的真實。基層的寫作者是在生活中活得最真切的人，他們從遼闊幅員的霜雪和晨露間感悟人生，從每一樁生老病死和柴米油鹽間辨明是非，從腳下潮濕的泥土和追逐未來的夢想間找尋自我。與此同時，他們也是在生活的深處最為掙扎的人。生活在生存之上，當他們用一顆俗世的心搖擺在生存線的時候，文學就會與之遠離；相反，文學不老，不論身處何境，詩意的生活會讓我們怡然愜意。

太陽照常在黎明升起，如同已然逝去的三百六十五天，每一位寫作者又將奔赴生活的前線。在生活中，我們是被束縛的勞動者，而文學，賦予我們自由。作為寫作者，我們與眾不同。我們的眼睛在觀察時大腦在思考，我們的耳朵聆聽時靈魂在歌唱，我們的雙腳行走時人生在舞蹈，我們的手在寫作時世界在矚目。喜與悲，讓我們對人生明悟得徹底；愛和痛，讓我們對生活感受得深刻。

在與成熟的作家老師們交流的過程中，老師們對我們的寫作提出了更高的要求：“速成的作品容易速朽”“情、真、美要相輔相成”“要終身堅守自己的良心”“要用向上的、向善的、向未來的眼光寫作”“高規格地對待我們的作品，最深入地打造精品，最大程度地激活生命的潛能”。這就是要讓我們從生活中剝離出來，站在比較高的位置看待生活，讓從生活中綻放的文學之花不僅光彩亮麗，而且馨香襲人，慰藉靈魂。endprint