大足石窟：滌蕩心靈的藝術奇觀

何圣毅

大足石刻是全世界八個被列入世界遺產名錄的石窟類遺產之一，具有不可替代的歷史、藝術、科學價值，并以規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完好著稱于世。

大足石窟位于中國西部重慶市大足區境內，它代表了公元9至13世紀世界石窟藝術的極高水平，是世界石窟藝術史上的一座豐碑。1999年12月，大足石窟被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，成為了重慶市最具國際影響力的文化風景品牌。

中國晚期石窟造像藝術典范

談起中國的石窟藝術，過去人們習慣于把敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和大同石窟，稱為中國三大石窟。其實，重慶大足縣的大足石刻，在藝術上并不遜色，規模也宏大，完全可以與莫高、龍門、云岡三窟相提并論。

大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個。其中著名的有寶頂山石窟、北山石窟、南山石窟、石門山石窟、石篆山石窟等。

寶頂山石窟由一代名僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間，清苦70余年主持開鑿而成。是一處以大佛灣、小佛灣為主體，包括轉法輪塔（倒塔）、珠始山、佛祖巖等外圍造像，以及圣壽寺、廣大寺等廟宇在內的大型石窟造像群，是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。

北山石窟開鑿于唐景福元年至南宋紹興末年，依巖而建，長達里許，形若新月，龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，共編290號，以其雕刻細膩、精美典雅著稱于世。

南山石窟開鑿于南宋紹興年間，以南山石窟為代表的大足宋代道教造像，是此山的一大特點。

石門山石窟開鑿于北宋紹圣至南宋紹興二十一年，為佛教、道教合一造像區，尤以道教造像最具特色。

石篆山石窟開鑿于北宋元豐五年至紹圣三年，系典型的儒、釋、道三教合一造像區。以石門山石窟為代表的釋、道合一造像和以石篆山石窟為代表的儒、釋、道三教合一造像，在中國石窟造像藝術中極為罕見。尤其是石窟中以孔子為主尊的儒家造像，更可謂鳳毛麟角。

大足石窟匯聚多樣文化元素

大足石刻，以其精湛的雕刻藝術，粗獷有致而聞名遐邇，每一處造像之所以具有感人的魅力，都體現出作者巧妙的設計、工匠熟練的技藝，同時富含匯聚了多樣的文化元素。

由世界文化遺產大足石刻衍生而來的寶頂架香廟會，又稱寶頂香會，是大足石刻不可或缺的重要組成部分、是全國別具一格的廟會、是宗教文化與民俗文化高度結合而綻放的一朵奇葩，2014年11月11日，列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

寶頂架香廟會以農歷二月十九觀音誕辰前后四五十天為活動會期。每逢香會節，寶頂石刻景區香客云集、本土萬古鯉魚燈舞、中敖火龍、雙路獅舞、龍水雜技等紛紛匯聚寶頂香會表演。這一獨特的廟會形式，傳承千年不衰。

大足石雕工藝品簡稱大足石雕，是以大足石刻造像為題材，利用當地砂石、青石以及貴州、云南、四川等地出產的紫袍玉、漢白玉為材質人工雕刻的工藝美術品。其制作歷史起源于大足建縣之前的初唐，作品玲瓏剔透，生動活潑，出神入化，被稱為“現代文物”，多次獲國家級和市級金獎，其傳承代表性人物劉能風曾榮獲聯合國教科委民間工藝美術家榮譽，兩次應邀到美國作現場石刻表演。

“孝廉文化”是大足石刻的重要文化元素之一，其中的《古文孝經碑》《父母恩重經變相》《大方便佛報恩經變相》和《觀無量壽佛經變相》等龕中體現出以德為先、忠誠愛國、治國齊家平天下等思想。寶頂山石窟營建者趙智鳳一生之中“凡可以濟人利物者，靡所不至”，耗費畢生精力，雕鑿完成大足石刻的典型事跡，體現了大公無私、公私分明、先公后私的境界。石刻中的《貓捕鼠圖》《牧牛圖》《鎖六秏圖》《釣魚郎》等造像，揭示世人有著無盡的欲望和需求，一旦轉化為對金錢、物質、美色的攫取，就會破壞社會倫理道德等等。近年來，大足區邀請中央黨校、中國社科院、中國人民大學、重慶市廉政研究中心等高校和研究機構的專家學者指導和參與挖掘工作。圍繞“大足石刻廉潔文化歷史內涵與現實意義”“大足石刻廉潔文化的研究及推廣”“大足石刻廉潔文化與良好政治生態和社會生態培育研究”等舉辦廉政文化研討會，深入探討、挖掘整理出一系列廉政文化思想。如：知恩報恩、忠誠愛國的“德心”思想，修身養性、節欲正行的“廉心”思想等，編寫出《警世圖語—大足石刻廉潔文化讀本》，以此用孝廉文化正黨風淳民風。同時，大足區政府還在城區專門建立了大足石刻“孝”文化廣場、“清廉”文化廣場。

開創大足石窟保護發展新時代

大足石刻是全世界八個被列入世界遺產名錄的石窟類遺產之一，具有不可替代的歷史、藝術、科學價值，并以規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完好著稱于世。同時，大足石刻是全國重點文物保護單位，國家5A級旅游景區，重慶市風景名勝區，為了更好地落實《保護世界文化與自然遺產公約》中“列入世界遺產名錄的遺產必須有長期充分的立法性、規范性和契約性的保護措施”的要求，進一步加強大足石刻文物保護工作，為正確處理好大足石刻旅游、文化等開發利用活動與保護的關系提供法制保障，2017年3月，重慶市四屆人大常委會第三十五次會議審議通過了《重慶市大足石刻保護條例》，成為重慶首部針對文物保護的地方性法規?！稐l例》除總則、法律責任、附則外，設置了保護管理和合理利用兩個章節。在保護管理方面，條例提出編制大足石刻保護規劃，并將其作為大足石刻保護的重要依據，要求劃定大足石刻保護范圍和建設控制地帶，并規定了具體保護措施，強化了大足石刻作為石刻類文物的針對性保護。同時，對保護范圍和建設控制地帶內可能造成文物安全隱患的行為作了禁止規定，強化了大足石刻文物保護工程和日常維護保養活動管理規范。條例還要求建立大足石刻監測制度，對影響大足石刻保護的各種因素進行監測，以及提出了要配備防火、防盜、防雷的器材和設施等要求。在管理體制方面，規定市政府應當加強對大足石刻保護工作的領導，市文物行政部門負責大足石刻文物保護工作的監督管理，大足區人民政府負責大足石刻的保護、利用及相關管理工作，大足區政府設置的大足石刻保護管理機構具體負責大足石刻的保護、管理、研究和合理利用工作。

同時，2013年組建的大足石刻世界文化遺產旅游開發區管理委員會，也一直圍繞“舉世界文化遺產旗幟，走融合型景區發展路子”的總體思路，傾力打造和提升以石刻文化觀光旅游為主線，以禪休體驗、鄉村風情旅游為兩翼，全面提升蒞足游憩品質和軟硬環境，并大力推動實施南山道教名山項目組團規劃。截至目前已建成重慶大足石質文物保護中心、大足石刻監測預警中心等一批重點工程。endprint