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在朋友圈看2018烏鎮戲劇節

2018-01-15 10:22:14
上海戲劇 2018年6期

編者按:

2018年10月28日晚,第六屆烏鎮戲劇節閉幕。百戲相容,萬人同夢,11天戲劇節期間,來自世界17個國家及地區,29部100多場中外特邀劇目輪番上演,18組青年競演入圍作品激烈角逐,1800余場古鎮嘉年華演出,28場小鎮對話。

戲劇節已然落下帷幕,然戲劇的回響猶在。戲劇創作和表演要力求真實,戲劇評論亦需要這份真實。以下,是來自朋友圈的真實文字,皆真情實感、有感而發。

周 可|導演

《黑暗中的舞者》

完成度很高的一出戲。故事從5臺電視機被打開開始,在畫面里,我們看到了一副黑粗框的厚鏡片眼鏡,一個女人將它戴在了眼睛上,于是一個患有眼疾高度近視的捷克難民塞爾瑪和她相依為命的兒子的生活現狀在電視機里被呈現出來。現場的即時拍攝完成度超過了去年的《影子(歐律狄刻說)》。表演大多在黑暗中進行,觀眾通過電視畫面看到部分鏡頭并產生聯想。

唯有三個部分可以看見演員的現場表演。第一次是塞爾瑪背下了視力表,通過眼科檢查之后,和同事一起唱起了《音樂之聲》中“哆來咪”的時候,那也是全劇最充滿希望和亮色的地方。第二次是塞爾瑪殺死了警察比爾之后,在法庭上接受審判的那場戲。五位演員擠在一個一立方米的盒子里,完成了這段荒唐的審判。第三次是塞爾瑪被執行絞刑時,她站在盒子上,頭上懸著一根粗粗的絞索。她拒絕被黑布蒙住眼睛,因為她已經身處黑暗之中。當她唱起音樂劇中的歌曲時,終于不再恐懼,自由了!空中落下一盞燈,絞索勒緊,歌聲戛然而止。

觀眾席久久沒有人鼓掌來打破這黑暗中的沉默。也許結局太壓抑?也許觀眾不愿接受一個善良的女人最終凄苦地死去?也許……生活中不會只有愛與光明,還有它的反面痛苦與黑暗!

《19.14》

亞歷山大·莫洛奇尼科夫是一位幽默的、充滿想象力和活力的年輕導演。他將一戰通過一場“秀”戲謔地、充滿反諷、極富感染力地表現了出來。

全劇的關鍵詞:溝通交流(communicate);不僅夫妻之間、父子之間、朋友之間不知該如何交流,國家之間也是如此。奧匈帝國的繼位者斐迪南大公在波斯尼亞被刺殺,本來已經躲過了事先安排好的四名恐怖分子,卻不料被一個19歲的塞爾維亞學生槍殺。這個少年引發了一場長達4年的世界大戰,33個國家卷入,1400多萬人死亡。參加戰爭的年輕人都以為這場戰爭很快就會結束,沒想到等待他們的是失去身體一部分、失去愛人、失去幸福生活和失去對人類的希望。

這樣沉重的一個話題,年輕的導演很知道如何反其道而行之,在他眼中,這場戰爭如同一場兒戲。樂器在演員手中變成了武器,旅行箱模擬的坦克和大炮,面粉模擬的炮灰,甚至連戴上防毒面具的戰士們都如同一群木偶,殘酷的戰爭場面與狂歡奔放的卡巴萊歌舞場面交織在一起,這個瘋狂世界的荒誕性一覽無余。

當然,形式上的戲謔也造成了戲的后勁不足,回味起來稍差了一點味道。或許對一位26歲的導演來說,現在的味道正好!無論如何,俄羅斯的戲劇,很少讓人失望。

楊俊霞|云南藝術學院教授

《神奇理論》

通過高級的舞蹈、多媒體、音樂、歌唱的融合,自成語言體系地將各種神秘理論神奇地體現在舞臺上。作品在美學層面透露出的詩意是充滿活力和想象力的。

導演說創作靈感來源于多年前看到過的一本中世紀手抄本《神奇之書》,里面匯聚了各種神奇的想要解釋世界的理論。《神奇理論》一共分為12個章節:生命的起源、語言的出現、存在、神奇的創造物、神話、生命的意義、神秘、虛無、無限、量子頌歌、費米悖論、宇宙。舞蹈從“墜落的天使”開始,嘗試用具體感性的身體符號、藝術符號來表現抽象理性的對意義的求索過程。然而,無處可去的起點與終點就是神秘。非常喜歡劇中的一句臺詞:這個世界可笑的地方就在于,愚蠢的人總是無比堅定,而充滿智慧與想象力的人總是自我懷疑。

木 葉|劇評人

《演員實驗教室》

蘭陵人40周年再聚首,以戲劇的方式呈現了一場同學會,情懷滿滿回憶殺。這戲是個人生命體驗的講述和演繹,由戲劇工作坊的各種訓練串聯而成。舞臺上,那些真實的人,平實地講述著自己真實的故事。一個人,然后又一個人,一個故事,然后又一個故事。他們講述各自的生命體驗(very moment),撕開自己,讓人看見,這需要勇氣。這戲是有生命力的,這力量來自于真實,然而這力量于我而言綿軟了一些。說實話,我很喜歡金士杰,也曾被他打動落淚,但這一次,這一部戲,只幾許感動,更多是感慨。

我極其贊賞創作者關注人本身,從人的角度思考和著手的戲劇作品,這樣的戲中國太缺了。也很贊賞并認同,蘭陵劇坊“劇場從生活出發”的理念。然而,從生活出發,然后呢?

軒 然|劇評人

《路在何方》

墨西哥戲劇非常好看!錯落地敘述,把墨西哥原始的一面與人類現代化進程間的沖突表現得淋漓盡致。它在問“現代”真的是有益的嗎?對原始或只是傳統守舊的人來說,“現代”一開始就像MM豆一樣能給生活一點點甜頭,但之后便是無盡的剝奪。土地、生活習俗、傳統的理念都會被迫改變;舊的倫理觀念被沖擊,被動搖的人心該跟著“現代”解脫自我還是依照舊理護住自己的牌坊,變得極其矛盾。世界的進程固然是不可逆的,但進步的表象下還有許多代價。在墨西哥人看來這代價是一片土地,和雄鹿身上的野性;而在我們腦海閃過的,還有下崗、拆遷等等。作品的立場并非要分個對錯,更重要的是表達易被忽視的真實。

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