童慶炳生平述要

1952年連城一中初中畢業照

1936童慶炳出生于今福建省連城縣莒溪鎮莒市村。1949年以全縣第三名的成績考入連城一中初中部學習，1950年2—8月迫于生計壓力輟學，后在祖母的支持下復學。

1955畢業前夕，童慶炳被保送北京師范大學中文系本科。

1958提前一年畢業，留校任教，分配到北京師范大學中文系文藝理論教研室，師從黃藥眠先生。

1963童慶炳發表了論文《高鶚續紅樓夢的功過》（后被收入劉夢溪《紅學三十年論文選編》一書），從此走上了教學科研之路。

1963—1965童慶炳被派遣到越南河內師范大學中文系任教；三年間，童慶炳幾乎講授過所有相關的文學課程。在每周講授二十四節課的情況下，童慶炳利用一切時間系統鉆研中國文學史，編寫了《中國古代文學發展簡史》，還注釋了近百萬字的中國古代文學作品。1965年夏天，童慶炳從越南回國后，被安排在北京師范大學留學生辦公室，任漢語教研室主任。

1967—1970童慶炳被派遣到阿爾巴尼亞的國立地拉那大學歷史語言系任教。除講授“中國文學”課程外，童慶炳充分利用大量的閑暇時間研讀了古今中外名家的大量經典作品。

1954年與龍巖師范同學在一起（左二）

1970童慶炳從阿爾巴尼亞回國，充分利用被“閑置”的時間，精心閱讀從圖書館借出的文藝理論和美學著作，如馬克思、恩格斯、康德、黑格爾等人的經典著作，做了大量的讀書卡片和筆記，為日后的學術研究打下了堅實基礎。可以說，從1958年到1976年，是童慶炳學術研究的一個準備時期。從70年代末起，童慶炳發表了《略論形象思維的基本特征》《評當前文學批評中的“席勒化”傾向》《關于文學特征問題的思考》等一系列重要的論文，全面清理了文學“形象特征”論，提出文學“審美特征”論。《關于文學特征問題的思考》是新時期文學觀念即將轉向的先聲，發表后產生了較大的反響。后來，李庚、許覺民主編的《中國新文藝大系·理論一集》（1976—1982），以及王蒙、王元化主編的《中國新文學大系·文學理論卷一》（1976—2000），都收錄了此文。

《中國新文藝大系》書影

1955年，在北京師范大學教學樓前

黃藥眠先生晚年照

1979童慶炳被評為講師。1981年8月，人民文學出版社出版了童慶炳與夫人曾恬合著的中篇小說《生活之帆》，首次印刷七萬，很快便銷售一空，收到了全國各地讀者來信五百多封，黃藥眠先生對這篇小說亦贊賞有加。1982年，童慶炳被評為副教授。

1983童慶炳參與編寫《高等師范院校文學概論教學大綱》《文學理論學習參考資料》；同年，協助黃藥眠先生拿下了全國高校第一個文藝學博士點。

1984童慶炳出版了獨立編寫的《文學概論》（上下冊），并在北京電視臺主講《文學概論》；同年，童慶炳任北京師范大學研究生院常務副院長。

1985北京師范大學中文系招收了全國第一批文藝學博士生（王一川、羅鋼、張本楠），童慶炳被指定為副導師，協助黃藥眠先生指導學生；與此同時，童慶炳招收了第一屆碩士研究生（陶東風、李春青、黃卓越、蔣原倫等十三人），并被評為北京市“勞動模范”。

1986童慶炳獲國家社科基金“七五”重點項目“文藝心理美學研究（文藝心理學）”，隨即帶領學生們投入到這極為前沿的課題研究之中；同年，童慶炳被評為教授。1987年，黃藥眠先生不幸病逝，年富力強的童慶炳成了北京師范大學文藝學學科點的頂梁柱，研究生培養計劃的制訂，教學方案的設計，畢業論文的選題、指導和答辯等繁重的工作，都落在了童慶炳一個人肩上。

1988上海文藝出版社出版了童慶炳的長篇小說《淡紫色的霞光》，這是一部角度新穎、深度描寫當代大學生生活和知識分子心靈歷程的長篇佳構。

1988北京師范大學研究生院與中國作家協會魯迅文學院聯合舉辦首屆文學創作研究生班，學員有莫言、劉震云、余華、畢淑敏、遲子建、嚴歌苓、劉恪、海男等四十余人。童慶炳被任命為班主任，除了設計課程，延聘輔導創作的導師，還為學員開設了“創作美學”課程。童慶炳既講中國自己的文學理論，也講西方的現代文學理論；既講理論，也分析作品；既分析大作家的作品，也分析學生發表的習作。首屆文學創作研究生班的大部分學員，現已成為中國當代文壇的中堅力量。2001年，這一課程講稿被整理為《維納斯的腰帶——創作美學》一書，由上海文藝出版社出版。

1961年全家福，坐者為父母，后排中立者為童慶炳，左一為夫人曾恬

1963年在越南河內師范大學

1968年，在阿爾巴尼亞地拉那大學與學生在一起

1989童慶炳毅然辭去了似乎前途“看好”的北京師范大學研究生院常務副院長的職務，回到教研室，致力于文藝學的教學和科研隊伍的建設；同年，童慶炳將給研究生授課的講義整理為專著《文學活動的美學闡釋》，由陜西人民出版社出版，著名美學家蔣孔陽先生為此書作“序”。此書后被教育部推薦為全國研究生教學用書，更名為《文學活動的審美維度》，2001年由高等教育出版社出版發行。自80年代末起，童慶炳率領北京師范大學文藝學學科全體成員，銳意創新，攻克了一批批前沿性的重大課題，推出了許多重大研究成果。如與黃藥眠先生主編了中國第一部完整的中西比較詩學著作《中西比較詩學體系》（上下卷），主編“心理美學叢書”（15部）、“文體學叢書”（5部）、“文藝新視角叢書”（5部），還主編了《文學理論教程》《文學理論要略》等“換代教材”“文藝學系列教材”（10部），還有“中國古代文論的文化淵源”“中國文學理論現代形態的生成”“文化與詩學”等一系列叢書，影響甚廣。在當時文藝學界新舊理論相互激蕩、熱烈對話的歷史氛圍中，童慶炳甘做中國與西方、保守與激進、舊說與新說之間的“橋梁”，創建了一個英才云集、結構完整的學術梯隊。2000年，北京師范大學成立文藝學研究中心，被教育部評為“人文社會科學百所重點研究基地”之一，童慶炳任文藝學研究中心主任。2002年，以童慶炳為學術帶頭人的北京師范大學文藝學學科被評為國家級重點學科，走在了全國文藝學學科的最前列。童慶炳不僅是著名的文藝理論家、美學家，還是一位碩果累累的教育家。童慶炳六十年如一日，把每一次上課都當作“人生的節日”，用全部生命廣育英才，辛勤培養了百余名碩士，八十余名博士，還有十余名高級訪問學者和博士后；其中，大部分都成了學界的中堅力量。

2004童慶炳被評為北京市“勞動模范”、北京市“先進黨員”“全國優秀教師”，并被任命為中央馬克思主義理論研究和建設文學組首席專家。

1986年與夫人曾恬在慕田峪長城

2006年莫言回母校與恩師合影

2009年，與程正民、郭預衡

2013年與錢谷融、徐中玉

2014年9月9日，習近平總書記與童慶炳親切握手

2005出版《童慶炳文集》（四卷本，韓國新星出版社）。2006年秋，隨中國文科資深代表團赴西班牙、巴西、阿根廷和法國訪問。

2007童慶炳連任第二屆教育部社會科學委員會委員。2008年，童慶炳被北京師范大學正式聘任為“資深教授”。2009年由童慶炳主持編纂的馬克思主義理論研究和建設工程重點教材《文學理論》正式出版。

2010《尋找文學理想的燈火》一文獲2010年度“中國作家出版集團獎”的“理論批評獎”。2011年，出版《文學審美論的自覺——文學特征問題新探索》《新編文學理論》《歷史題材文學創作重大問題研究》。

2012出版編著《20世紀中國馬克思主義文藝理論研究》；2013年，出版學術隨筆《風雨相隨——在文學山川間跋涉》。

2014在我國第三十個教師節到來之際，中共中央總書記、國家主席習近平來到北京師范大學看望一線教師，向全國廣大教師和教育工作者致以節日問候。習近平親切接見了童慶炳等資深教授和院士。

20151月，出版《文化詩學的理論與實踐》。5月16日組織召開“百年學案2015南北高級論壇”，做了“文學研究如何深入歷史語境”的主題發言，倡導“學案研究”。5月20日，童慶炳以“做‘四有好教師’，為黨和人民培育英才”為題，為北京師范大學文學院師生演講。童慶炳全程站立，講了兩個小時的課。這是童慶炳的最后一次講演。6月14日，童慶炳在攀登金山嶺長城的歸途心臟病突發，不幸逝世。