淺談農(nóng)林專業(yè)課教學(xué)中的生本革命

劉 彬 師樹(shù)旺 李萬(wàn)里

（磁縣職業(yè)技術(shù)教育中心 河北 磁縣 056500）

學(xué)生是教育的對(duì)象，不抓生本革命，校本革命就偏離了教育本原，脫離了終極目標(biāo)。在農(nóng)林專業(yè)課中進(jìn)行生本革命，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以提升學(xué)生學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力為核心，大力開(kāi)展“十好學(xué)生”培養(yǎng)活動(dòng)，即好品德、好習(xí)慣、好精神(創(chuàng)新精神)、好能力(實(shí)踐能力)、好口才、好才藝、好體魄、好書(shū)法、好人氣、好成績(jī)，這是農(nóng)林專業(yè)課教師必須進(jìn)行研究的一個(gè)課題。下面筆者談一下在教學(xué)實(shí)踐中的一些做法。

1 培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì) 收獲好人氣

結(jié)合農(nóng)林專業(yè)課的特點(diǎn)，巧妙結(jié)合“果實(shí)中最重要的部分是種子”的知識(shí)點(diǎn)，從種子的結(jié)構(gòu)聯(lián)系到儒家所倡導(dǎo)的“仁愛(ài)”思想，從而激發(fā)學(xué)生做人要有愛(ài)心，仁愛(ài)是做人的基本道德品質(zhì)。再以 《易經(jīng)》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”教育學(xué)生要注重道德修養(yǎng)。在生活中要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)師長(zhǎng)和愛(ài)同學(xué)的道德品質(zhì)。

在農(nóng)林課教學(xué)如果樹(shù)冬季修剪、嫁接教學(xué)活動(dòng)中，注意培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，在實(shí)踐實(shí)習(xí)中獲得友誼，獲得好人氣。

2 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

在農(nóng)林課教學(xué)過(guò)程中，講到果樹(shù)嫁接時(shí)缺乏綁條，就想到了喝牛奶時(shí)廢棄的包裝袋，告訴學(xué)生利用牛奶包裝袋既可以修舊利廢又可以獲得足夠的綁條。通過(guò)學(xué)生的努力我們終于解決了缺綁條的難題，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3 培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，在教學(xué)過(guò)程中，筆者把課堂搬到田間地頭，理論結(jié)合實(shí)踐，把課堂延伸到市場(chǎng)，把教材擴(kuò)展到 《讀者》等雜志。在田間學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，而且了解到了我國(guó)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的狀況，增加了學(xué)生的責(zé)任感和使命感。通過(guò)讓學(xué)生到市場(chǎng)上調(diào)查水果的品種、價(jià)格，不僅擴(kuò)大了學(xué)生的眼界，也增加了學(xué)生市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。上農(nóng)林專業(yè)課第一課時(shí)，筆者把 《讀者》上的一篇文章 《糧食戰(zhàn)爭(zhēng)》作為開(kāi)篇，針對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性從戰(zhàn)國(guó)的“管仲三策興齊”講到現(xiàn)在的“糧食危機(jī)”，使學(xué)生思維開(kāi)闊了，學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)了，更重要的是獲得了一種學(xué)習(xí)方法。

4 培養(yǎng)學(xué)生的好口才

在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)提問(wèn)或回顧知識(shí)點(diǎn)等活動(dòng)讓學(xué)生多練習(xí)口才，必要時(shí)讓學(xué)生到黑板上講解練習(xí)題，把黑板、講臺(tái)讓給學(xué)生，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

5 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在講 《植物的器官》時(shí)，筆者很自然的把印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)句“花的事業(yè)是美麗的，果的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉子吧，葉子的事業(yè)是謙遜的、吹著綠蔭的”引入課堂中，從而增強(qiáng)了課堂的詩(shī)意美。之后又把一首 《好大一棵樹(shù)》獻(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生在歌聲中獲得知識(shí)。

在講 《昆蟲(chóng)學(xué)》時(shí)，讓學(xué)生搜集與昆蟲(chóng)有關(guān)的成語(yǔ)故事；講 《果樹(shù)栽培》時(shí)讓學(xué)生把與果樹(shù)有關(guān)的成語(yǔ)典故、果樹(shù)的藥用價(jià)值等知識(shí)搜集起來(lái)；講 《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》時(shí)把二十四節(jié)氣歌與設(shè)施栽培聯(lián)系起來(lái)，這些都增加了學(xué)生的才藝、增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

6 培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法能力

書(shū)法水平是一個(gè)人的基本素養(yǎng)，是一種人文修養(yǎng)，在教學(xué)中教師要將這種思想巧妙的滲透到學(xué)生的意識(shí)中，使學(xué)生有學(xué)習(xí)書(shū)法的意識(shí)，潛移默化，使學(xué)生養(yǎng)成一種堅(jiān)持練習(xí)的習(xí)慣，通過(guò)書(shū)法比賽提高學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣。筆者經(jīng)常在自習(xí)課上板書(shū)一首詩(shī)詞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)法美、詩(shī)詞美的領(lǐng)悟。

7 培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣

在教學(xué)中，教師始終要提醒學(xué)生養(yǎng)成注意聽(tīng)講、按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣，根據(jù)艾賓浩斯遺忘規(guī)律養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，“溫故而知新”，使學(xué)生明白，一個(gè)好習(xí)慣，使人受益終身。

知識(shí)傳授過(guò)程中，以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)。把每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)、高考的考點(diǎn)、考題的類型讓學(xué)生都掌握，通過(guò)延伸檢驗(yàn)監(jiān)督機(jī)制確保學(xué)生的考試成績(jī)。在應(yīng)試過(guò)程中，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)關(guān)于知識(shí)點(diǎn)的掌握要遵循“會(huì)背還要會(huì)寫，會(huì)寫還要寫對(duì)”的學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)習(xí)。

以上是本人對(duì)農(nóng)林專業(yè)課教學(xué)中生本革命的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和做法，關(guān)于生本革命的課題對(duì)我們來(lái)講僅僅是個(gè)開(kāi)始，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還要逐漸的用心去體會(huì)和探索。