王 媛
(中國海洋大學藝術系,山東青島 266000)
小提琴藝術是一種極具西方藝術魅力的音樂樂器,在該藝術具體應用過程中,其有著隸屬于自身藝術特色的內涵,而其有良好的藝術張力和展現力,因此,可以將該藝術具體應用到整個茶藝表演活動中。通過合理的音樂元素應用,進而實現整個小提琴演奏與茶藝活動協調開展的理想效果。尤其是在整個茶藝表演過程中,小提琴演奏藝術能夠與整個茶文化,以及具體的表演活動相結合,從而形成內涵集聚、元素豐富的茶藝表演活動。
結合整個茶藝表演的具體內涵,可以看到其中不僅有對茶文化的藝術化再現,同時也有著其他藝術的全面融入。尤其是音樂藝術的全面融合和深化,從而使得整個茶藝表演活動更具有觀賞性和視覺沖擊力。當然,通過對茶藝表演活動的表現狀況進行分析,可以看到該表演活動在具體開展過程中,良好的配樂藝術和服裝藝術等更能提升其觀賞性,從而使得茶藝表演活動更有觀賞效果。
茶藝表演活動在開展過程中,有著良好的審美內涵和價值理念,無論是具體的茶藝表演活動內涵,還是其中所蘊含的文化思維,實際上都值得我們深入探索。當然,茶藝表演活動中所包含的素材內容。大多情況下都來源于客觀生活實踐,尤其是與人們日常生活有著直接關聯的重要內容,因此,想要實現茶藝表演活動實施的最佳效果,就必須從客觀、具體的采茶生活中去尋找茶藝表演的價值所在,通過豐富具體的表演要素,從而實現整個茶藝表演活動的最佳呈現。事實上,茶藝表演是一項具有生命力和價值表現狀況的活動,其想要展現精美的表演效果,除了視覺上的沖擊力和詮釋外,還要注重音樂元素的合理選擇。
就當前整個茶藝表演活動開展狀況看,其中包含民俗茶藝等三種茶藝類型,在進行茶藝表演活動時,其需要應用具體的場地和音樂藝術、服裝元素和茶器等多種素材的有效融入。當然,在進行具體的茶藝表演活動時,其也融入了客觀的禮儀活動,并且通過融入具體的表演活動訴求,從而設計出合理的入場順序以及與茶相關的動作姿勢等等。可以說,在茶藝表演活動中,其中所包含的是我國茶文化體系的具體內涵和價值內容,同時也有著與民族音樂相關的內涵沉淀。
事實上,在整個音樂藝術體系中,樂器有著重要的應用價值,而在整個樂器應用過程中,其主要包含西方樂器和我國傳統樂器元素。在中西融合不斷推進背景下,西方樂器隨著西方文化一起融入到世界各地,并且在整個藝術文化成熟發展背景下,小提琴藝術實現最佳應用效果。通過對小提琴演奏藝術進行全面準確認知,其不僅能夠幫助我們豐富對各種藝術理念的全面認知,同時在這一過程中,其實際上也是融入具體音樂藝術元素的必然需求。
在我國,小提琴演奏藝術最早在茶藝表演活動中應用,其是由多媒體音響來播放音樂,并且在這一過程中,通過合理使用表演曲目,從而營造了關注度極高的茶藝表演曲目。但是,這實際上也在社會大眾對音樂品讀的要求不斷提升背景下,合適應用小提琴這一樂器來表達相關藝術理念,也就成為當前小提琴演奏藝術成熟發展的重要要求。
隨著人們對品茶和欣賞茶藝的要求越來越高,小提琴的現場演奏也和古箏一樣成為室內的現場演奏伴樂。作為西方的高雅的弦樂器,小提琴的演奏風格和演奏技巧在與茶藝相結合的時候,就逐漸形成了一種獨特的、且有著我國民族特色風格的藝術形式。大眾所熟識的小提琴協奏曲《梁祝》一曲,在該藝術作品中,其以故事性的導入、引入,從而讓該藝術作品有著戲曲韻味的民族性,在演奏期間小提琴的獨奏部分,刻意的向我國民間樂器的演奏特點靠近,當然其形成的旋律特點和演奏技巧,也有著強烈的民族風格,很容易引起大眾的共鳴和喜愛。
音樂是為人類服務的,茶藝表演對表演者有著嚴格的要求,整個流程的操作動作快慢等都與現場的音樂節奏相吻合,茶藝是修身養性讓人舒適享受的一種表演藝術,所以我們會發現很多都是舒緩悠揚的旋律線條。而小提琴的音色優美,音域很寬泛,用它那接近人聲的音色形成了一種極強的表現力和感染力。雖然只有四根琴弦,卻通過把位的不同外琴弓與琴弦的摩擦震動下通過板面的振動共鳴而形成優美的旋律。悠揚的西方音樂配合著我國古典的茶藝表演在這種中西結合的創新之下,碰撞出更強的音樂感染力,這是時代進步的需要也是藝術全球化的大趨勢,一切美好的事物總會以合適的形式以和諧的狀態而存在。
除了小提琴那近乎于人聲的完美音色的演繹為茶藝表演增添韻味,其演奏形式或坐姿或站立,豐富了茶藝表演的視角效果。而在茶藝表演中我們常見的也是身著中國傳統服飾,如:漢服、唐代服飾等,而作為西方器樂的小提琴常是和簡潔的西方禮服相搭配。服飾的混搭也形成一種強烈的沖擊力讓人感覺恍如穿越感的奇妙感覺。
茶藝表演所包含的內容非常豐富,對茶具器皿的選擇、服飾的搭配、制茶烹茶的程序及茶藝表演時采用的伴奏音樂的選擇等等,都是非常講究的。茶藝表演有著悠久的歷史,就我們在日常生活中接觸了解較多的有南方的絲竹樂伴奏的茶藝表演,也有身著唐朝服飾以古琴或古箏伴奏的烹茶藝術。隨著時代的進步,人們對音樂審美的需求也越來越廣泛,特別是在音樂無國度的大局勢下,茶藝在國外也越來越被接納和喜愛。與此同時,西方的音樂也融入到了茶藝的表演中。茶藝表演的環境氛圍是平靜、恬淡的。在我國古箏、古琴的演奏已經成為一種大眾的模式,在中西方音樂文化的融合下,西方的小提琴演奏藝術與我國的絲竹之聲有著相通的音樂感染力。
在茶藝表演活動具體實施過程中,其不僅是茶文化理念的具體應用,同時更重要的是在這一過程中,其通過良好、藝術化般的表演活動,從而使得整個茶藝表演活動更具有觀賞力和價值內涵,當然,在這一過程中,其也讓觀賞者更能夠從直接的觀賞過程中,品味到其中所蘊含的文化內容。事實上,茶藝表演活動中,其對茶文化的展現與表達,實際上是從視覺和聽覺兩個視角來具體展現整個文化內涵。客觀來說,如今人們對整個茶文化元素的價值認知和觀賞需要也出現了新的變化和具體訴求。因此,想要實現整個茶藝表演活動開展效果的理想呈現,就需要注重對具體的茶文化理念內涵進行創新和優化,結合合適音樂元素的應用,從而實現茶藝表演的時代化發展及創新。
小提琴的演奏與我國傳統的茶藝表演相結合是值得我們思考的,這不是一種偶然,甚至我們不能認為這是西方音樂文化對我國的一種滲透,反而觀之會發現其實其本質是茶藝文化慢慢的滲透到了西方人的生活中,被他們慢慢的熟知,引起興趣,甚至越來越多的外國人會走進專業的茶藝培訓班去了解和學習我國的茶藝藝術。先學其形再學其髓,西方音樂的融入也許就是這樣一批對茶藝感興趣的外國學習者在親身體驗的過程中,對茶藝的程序了解了大概,因為歷史文化的不同,對我國傳統的古典音樂作為茶藝的伴奏沒有太多的共鳴,逐漸的嘗試去創新,加入新鮮的音樂元素而形成的小提琴演奏為茶藝增添顏色。
在具體的茶藝表演活動中,應用小提琴演奏藝術,其首先是整個茶藝表演活動的創新與發展,尤其是隨著當前整個茶文化理念經營發展不斷成熟,如今我們想要更好的應用茶文化這一元素,提升茶藝表演過程中,整個茶文化理念的應用深度。而想要做好整個表演活動的創新與發展,其關鍵就在于結合時代發展的客觀訴求,對整個表演活動的實施機制進行優化和重塑,從而實現整個表演活動的最佳展現效果。
其次,要結合小提琴藝術的表演特征和具體內涵,進行全面融入。尤其是從茶藝表演活動中音樂藝術的展現價值看,通過更好詮釋小提琴樂器的藝術理念和生命力,從而更好發揮音樂在整個表演活動中的應用價值。當然,小提琴作為一重要的西方樂器,想要讓其更好的應用到茶藝表演時,就必須完善分析該藝術的價值特征和應用內涵,通過全面融入,從而實現該藝術發展的最佳效果。
最后,對于茶藝表演活動來說,其想要持久傳遞,就需要注重對該藝術的表現方式進行創新和完善,尤其是隨著時代發展特點和內涵不斷優化,如今人們對茶藝表演活動開展的具體訴求也出現了相關變化,因此,在茶藝表演活動具體實施過程中,要注重及時創新,尤其是在使用以小提琴藝術作為伴奏曲目時,可以進行適當改編,進而升華表演價值。
音樂、藝術沒有國界,茶藝和小提琴的結合,客觀上看,是中西文化融合的新體現,尤其是在文化藝術全面融合這一大的時代背景下,將小提琴演奏藝術應用到整個茶藝表演活動中,其雖然并不是很成熟,但是兩者的全面融入,經得起時間的考驗和沉淀,同時也必然會發展成為經典傳頌的藝術理念。當然,二者藝術之間,相互磨合,尋求穩定中的和諧也將會感染更多的人喜愛上這兩種藝術。通過豐富音樂內涵,從而實現整個茶藝表演活動的創新與優化。
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