鐘永軍
(江西科技學(xué)院外語學(xué)院,江西南昌 330098)
我國傳統(tǒng)茶文化中有著濃厚的文化底蘊(yùn),這是整個茶文化的內(nèi)涵屬性所具體決定的,并且在整個茶文化體系發(fā)展過程中,其始終堅(jiān)持文化內(nèi)涵的深度融入與全面應(yīng)用,尤其是在多元文化交流背景下,只有充分有效發(fā)揮具體的翻譯策略與機(jī)制,才能實(shí)現(xiàn)整個茶文化對外傳播活動開展的最佳效果。
我國茶文化是一種重要的傳統(tǒng)文化資源,同時也是一種內(nèi)涵性資源,當(dāng)然,歷經(jīng)幾千年的發(fā)展變化,整個傳統(tǒng)茶文化中所具有的理念元素,不僅是一種價值應(yīng)用和傳導(dǎo),同時更重要的是其作為一種重要的文化理念,其整體所展現(xiàn)和表達(dá)的是我國社會文化中所整體變化的內(nèi)容思維。因此,當(dāng)然,隨著文化交流機(jī)制不斷完善,如今我們已經(jīng)認(rèn)識到文化對外傳播活動在具體實(shí)施時,其需要把控的是具體的文化傳播理念和價值思維。尤其是只有融入具體的文化理念內(nèi)涵,才有可能為我們了解不同的茶文化思維提供根本認(rèn)知。
當(dāng)然,我國文化悠久,且整個文化體系的具體內(nèi)容極為多樣,因此,在目前世界多元文化傳播交流不斷成熟的大背景下,整個茶文化內(nèi)有很多元素能夠被應(yīng)用和具體融合到整個傳播活動中,最典型的就是不同文化體系之間的融合及應(yīng)用。當(dāng)然,茶文化中所具有的引導(dǎo)性和基礎(chǔ)性作用,對于當(dāng)前我們所實(shí)施的文化傳播及交流活動意義深刻,尤其是對于具體推廣和構(gòu)建多元文化背景下的交流體系有著重要作用。
如何才能更好的推進(jìn)我國傳統(tǒng)茶文化理念,這確實(shí)是一項(xiàng)值得我們細(xì)致化認(rèn)知的內(nèi)容,尤其是對于我國茶文化體系的形成與發(fā)展來說,其本身就不是一項(xiàng)單一的內(nèi)容,在該文化體系中有著相關(guān)文化思維內(nèi)容,同時也有著深層次的情感理念和文化認(rèn)同。結(jié)合我國茶文化體系的形成狀況看,其形成過程是多樣化、層次化的,當(dāng)然,其中所具體包含的元素內(nèi)容,也是在我國幾千年歷史發(fā)展中所形成的。
我們應(yīng)該清楚當(dāng)前我國茶文化在進(jìn)行傳播過程中,存在相應(yīng)問題,其集中表現(xiàn)為:首先,整個茶文化內(nèi)涵機(jī)制缺乏精準(zhǔn)有效的融入與應(yīng)用,其通常情況下所具體傳播的更多是客觀茶文化的外在形式,缺乏茶文化理念的深度融合。這就大大限制了茶文化傳播效果。文化傳播不同于其他傳播形式,其根源是文化理念和價值內(nèi)涵,尤其是其在具體的傳播與融入過程中,也實(shí)現(xiàn)了新的理解和認(rèn)知提升。特別是,對于我國整個茶文化資源來說,其中有著濃厚的文化基礎(chǔ)和歷史底蘊(yùn),認(rèn)知該文化特點(diǎn),通過融入本土文化中合理完善的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)整個文化交流發(fā)展的理想效果。
因此,在茶文化交流活動實(shí)施過程中,其作為重要的文化傳播機(jī)制,其想要實(shí)現(xiàn)理想的交流效果,不僅需要注重尋找傳承文化與當(dāng)前傳入地文化之間的共同點(diǎn),結(jié)合精準(zhǔn)定位,從而實(shí)現(xiàn)整個茶文化傳播交流活動的理想效果。當(dāng)然,在進(jìn)行具體的茶文化交流活動時,其離不開合理的平臺和機(jī)制,這是基礎(chǔ)前提,也是根本。通過對我國茶文化對外傳播活動的開展實(shí)況進(jìn)行精準(zhǔn)分析,我們整體認(rèn)為茶文化傳播的整體特點(diǎn)為:沖突與融入并存。文化機(jī)制之間所存在的沖突是一種時代必然,而只有融入兩者之間的差異性,才能為我國茶文化傳播活動的具體實(shí)施提供有效支撐。
對于整個茶文化對外傳播活動的改革與創(chuàng)新來說,其不僅要注重交流模式的完善創(chuàng)新,同時更重要的是需要從整個茶文化對外傳播活動的具體特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合合適元素及恰當(dāng)策略的全面融入,從而實(shí)現(xiàn)整個英語翻譯活動的理想效果。在進(jìn)行英語翻譯活動時,其需要考慮翻譯前后內(nèi)容的具體變化,當(dāng)然,我國茶文化體系在進(jìn)行傳播時,其對我國社會大眾的影響與文化傳入地之間的影響并不同。在多元文化傳播交流時,其需要以我國傳統(tǒng)茶文化為具體、客觀的基礎(chǔ),并且實(shí)施完善而全面的交流體系,從而在豐富文化交流內(nèi)涵的前提下,實(shí)現(xiàn)整個文化傳播與交流活動的最佳效果。
在對外交往過程中,無論政治經(jīng)濟(jì)等其他各種形式多么密切,想要讓整個交往活動融入實(shí)質(zhì),其根本上需要文化理念的深度融合和一致認(rèn)知。我們應(yīng)該認(rèn)識到我國的文化體系和思想理念內(nèi)容是一項(xiàng)立足于客觀實(shí)際的重要顯現(xiàn)內(nèi)容,其并非抽象的。而在當(dāng)前解決人們對美好生活的向往這一矛盾時,只有提升文化的認(rèn)同感和價值內(nèi)涵,才能實(shí)現(xiàn)整個文化理念的深度成熟發(fā)展和全面融入。注重文化交流這是成熟文化觀的重要表現(xiàn),在我國對外文化交流傳播時,其需要有良好的文化理念和價值氛圍。尤其是文化的應(yīng)用屬性和價值內(nèi)涵,其不僅是一種價值存在,更重要的是文化的價值認(rèn)同感。
在文化進(jìn)行傳播與交流時,我們需要通過借助翻譯方法的合理利用,進(jìn)而消除不同語言上的差別。因此,想要有效消除語言上的差異,就必須借助合理恰當(dāng)?shù)姆g策略,通過使用正確的翻譯方法,結(jié)合情感思維的正確融入,從而實(shí)現(xiàn)多元文文化背景下,不同文化元素之間的深度融合和全面、細(xì)致了解。結(jié)合當(dāng)前時代背景和價值形式看,完善的文化理念和價值內(nèi)涵,是基于具體文化傳承理念思維這一客觀前提,所做出的正確判斷,其能夠讓我們在理解不同文化交往需要背景下,實(shí)現(xiàn)整體文化交流與創(chuàng)新,而選擇合適的文化理念、機(jī)制至關(guān)重要。
如果我們一味使用傳統(tǒng)的翻譯策略思路,那么其通常很難去理解不同文化體系之間的具體差別,當(dāng)然,在我國傳統(tǒng)茶文化理念在進(jìn)行實(shí)質(zhì)性傳播交流時,其想要實(shí)現(xiàn)最佳效果,關(guān)鍵在于制定完善而理想的傳播方案及策略。結(jié)合我國傳統(tǒng)茶文化的經(jīng)營與傳播實(shí)況看,其中包含諸多元素內(nèi)容,除了與茶文化相關(guān)的精神理念和文化元素外,其中也包含了具體的文化交流機(jī)制。因此,通過使用合理正確的翻譯策略和方法,從而實(shí)現(xiàn)整個茶文化交流活動開展的精準(zhǔn)效果。
對于整個英語翻譯策略的制定與實(shí)施來說,其需要注重把控以下具體要求:首先,對于整個英語翻譯活動的具體實(shí)施來說,其實(shí)際上是基于不同文化理念前提的交流活動,因此,無論是語言轉(zhuǎn)化前的基礎(chǔ)語言,還是具體的語言轉(zhuǎn)化,都不能脫離文化之間的應(yīng)用氛圍與環(huán)境。英語是語言,翻譯活動則是具體的語言轉(zhuǎn)換,而其根基實(shí)際上都是具體而客觀的文化環(huán)境,而在語言學(xué)理論及實(shí)踐中,我們通常可以看到,同樣的詞匯及翻譯方法,由于其具體的文化氛圍不同,從而使得詞匯內(nèi)容彰顯出完全不一樣的意思理念。所以,想要讓整個翻譯活動的效果與翻譯內(nèi)容之間實(shí)現(xiàn)無差別轉(zhuǎn)化,就必須充分考慮語言環(huán)境的應(yīng)用特點(diǎn)。其次,要靈活使用各種翻譯方法,特別是充分注重將按意思翻譯、按讀音翻譯、按閱讀習(xí)慣等多種翻譯方法靈活結(jié)合,通過盡可能的遵循翻譯原文意思,進(jìn)而滿足文化傳播過程中,不同文化體系的轉(zhuǎn)化與交流。
事實(shí)上,我國傳統(tǒng)茶文化對外傳播活動在具體事實(shí)過程中,要注重整個文化本身內(nèi)容的等量傳遞,所謂等量傳遞,其實(shí)際上指的是要盡可能保留文化本身的特點(diǎn)和內(nèi)涵,盡可能保留原有文化的底蘊(yùn)與色彩,通過時代化融入,從而使得整個茶文化理念實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新。客觀來看,英語翻譯策略活動在實(shí)施過程中,其最需要做的就是忠實(shí)于原文。因此,如果在實(shí)施具體的茶文化對外傳播活動中,無論如何實(shí)施其翻譯活動策略及思路,都不能脫離源文化的本質(zhì)特點(diǎn)及內(nèi)涵。當(dāng)然,在制定具體的英語策略與方法時,要注重結(jié)合使用最新的英語翻譯理論及方法,比如語言關(guān)聯(lián)理論、翻譯目的論等等,這些都能夠被我們具體應(yīng)用到該活動中。客觀來看,整個文化交流機(jī)制建設(shè)過程中,其目的并不是文化的沖突,其關(guān)鍵在于通過文化交流活動的實(shí)施,從而實(shí)現(xiàn)對文化資源的最佳應(yīng)用效果。
結(jié)合我國整個茶文化體系的傳統(tǒng)發(fā)展?fàn)顩r看,在實(shí)施翻譯時,有很多古典古籍等內(nèi)容,并不能結(jié)合相關(guān)翻譯機(jī)制和具體的詞語內(nèi)容來進(jìn)行表達(dá),因此,只有使用合適的備注方法,才能更好實(shí)現(xiàn)茶文化對外傳播與交流。當(dāng)然,整個英語翻譯活動在實(shí)施過程中,其最終的目的在于茶文化的充分融入。但是,在進(jìn)行我國茶文化對外與傳播時,應(yīng)該認(rèn)識到茶文化并不是我國所獨(dú)有的元素內(nèi)容,其在近代世界,也形成了英美茶文化元素內(nèi)容,因此,在整個傳播機(jī)制構(gòu)建過程中,必須立足這兩者文化的特殊性,通過內(nèi)涵根源的具體剖析,從而推動中外不同茶文化之間實(shí)現(xiàn)深度而成熟的交流。
英語翻譯活動是一項(xiàng)極具創(chuàng)造性的活動,在傳統(tǒng)的翻譯活動實(shí)施時,其通常情況下只是基于英漢詞匯對比和相關(guān)翻譯方法及理論的具體活動。當(dāng)然,選擇合適的翻譯方法,尤其是制定精準(zhǔn)的翻譯理念和思路至關(guān)重要。而在中國傳統(tǒng)茶文化對外交流與傳播過程中,必須深度感知茶文化的內(nèi)涵驅(qū)動性,只有應(yīng)用好翻譯策略,才能實(shí)現(xiàn)整個傳統(tǒng)茶文化的融入發(fā)展與全面提升。
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