漢語國際教育中的中國茶文化展示與傳播初探

張爭艷

（湖北省武漢市漢口學(xué)院，湖北武漢 430212）

結(jié)合我國茶文化資源的發(fā)展與應(yīng)用狀況看，其中所具有的深厚內(nèi)涵和價(jià)值影響力，是當(dāng)前我們了解及應(yīng)用茶文化體系過程中所必須深層次把握的重要內(nèi)容，因此，在當(dāng)前整個(gè)漢語國際教育活動(dòng)開展與具體實(shí)施時(shí)，如果能夠選擇合適的茶文化元素內(nèi)容融入其中，尤其是通過對該資源內(nèi)容進(jìn)行改造，其必然能夠在豐富教學(xué)資源內(nèi)涵的同時(shí)，引導(dǎo)全球大眾全面認(rèn)知我國茶文化資源中所擁有的獨(dú)特文化元素，進(jìn)而為整個(gè)漢語國際教育活動(dòng)的有效推進(jìn)與開展作出貢獻(xiàn)。

1 漢語國際教育活動(dòng)開展的背景探究認(rèn)知

隨著漢語國際教育活動(dòng)開展來說，其不僅是具體的教育活動(dòng)，同時(shí)也與漢語的國際影響力發(fā)展之間有著重要關(guān)聯(lián)。事實(shí)上，隨著我國對外發(fā)展程度不斷提升，如今文化傳承與融入已經(jīng)成為重要的社會趨勢，而在整個(gè)漢語國際教育活動(dòng)推進(jìn)時(shí)，其不僅需要注重文化內(nèi)涵的全面融入，同時(shí)也要注重漢語教學(xué)活動(dòng)的全面展現(xiàn)與傳播。對于漢語國際教學(xué)活動(dòng)開展來說，其不能簡單使用單一的教學(xué)機(jī)制和元素來具體實(shí)施，更重要的是需要融入相關(guān)文化元素，通過豐富文化內(nèi)涵，傳承具體的文化載體，同時(shí)更重要的是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，要注重文化理念的詮釋與表達(dá)。因此，在整個(gè)漢語國際教育活動(dòng)開展時(shí)，想要實(shí)現(xiàn)最佳效果，其最重要的就是將合適的文化理念展示融入其中，通過合適的傳播途徑和平臺，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)漢語資源傳播的最佳效果。

當(dāng)然，從其差異存在的具體根源看，造成這一差異現(xiàn)象存在的本質(zhì)原因在于其價(jià)值理念與文化、思維習(xí)慣上存在的顯著不同，尤其是任何一種文化的形成，都不是偶然的，往往都是在長期的文化傳承與應(yīng)有的客觀背景下，所形成的極具個(gè)性，以及具體價(jià)值內(nèi)涵的文化資源體系。因此，想要從本質(zhì)上，去具體認(rèn)知不同文化體系上所存在的具體差異和不同，就需要從時(shí)代背景，乃至文化根源的價(jià)值認(rèn)知角度出發(fā)，通過精準(zhǔn)分析各種文化體系形成的內(nèi)涵所在，從而實(shí)現(xiàn)對文化資源的傳播與融入。當(dāng)然，就文化發(fā)展的機(jī)制狀況看，其想要實(shí)現(xiàn)全面、完善的傳播交流思路，就必須有效解決整個(gè)文化傳播過程中所無法逾越的障礙，也就是其語言傳播過程中所存在的本生性問題，因此，選擇合適的語言轉(zhuǎn)化機(jī)制就很重要。

在當(dāng)前整個(gè)文化傳播機(jī)制不斷成熟的大背景下，漢語作為一門重要的語言要素，其傳播影響力也實(shí)現(xiàn)了全面而有效的提升，當(dāng)然，在這一過程中，社會大眾自身對漢語文化的關(guān)注度也更高，這與我國文化傳播之間有著直接關(guān)聯(lián)。相對于漢語國際教育活動(dòng)的具體開展與實(shí)施來說，其不僅僅是語言傳播與應(yīng)用的過程，更重要的是在這一過程中，也讓我國的文化資源和社會發(fā)展理念實(shí)現(xiàn)了全面提升和本質(zhì)性塑造。當(dāng)然，如何才能讓我國漢語國際教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)最佳效果，這實(shí)際上就是該教育傳播過程中所必須具體解決的問題。

在漢語國際教育活動(dòng)的有效推展過程中，教學(xué)內(nèi)容的篩選是一方面，比如，要結(jié)合茶文化的傳播狀況，以及其中所具有的深層次內(nèi)涵，去分析教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也要注重完善教學(xué)群體與茶文化內(nèi)涵的深層次匹配，通過選擇合適的教學(xué)內(nèi)容與資源，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化傳播與漢語國際教育活動(dòng)相結(jié)合的最佳效果。而另一方面要注重引導(dǎo)相關(guān)教師自身去掌握專業(yè)的茶文化知識內(nèi)容，可以說，只有其本身掌握了相關(guān)知識內(nèi)容，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，去真正把控整個(gè)茶文化體系資源，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)。

2 中國茶文化的價(jià)值內(nèi)涵分析

事實(shí)上，茶文化并非我國所獨(dú)有的元素內(nèi)容，如果從世界文化觀看，整個(gè)中國茶文化已經(jīng)不在是我國獨(dú)有的文化資源，其通過與世界各地文化機(jī)制的全面與深度融合，從而形成了世界性的茶文化資源。但是，正是我國茶文化資源形成背景深厚、整個(gè)文化體系內(nèi)涵的價(jià)值獨(dú)特，從而使得我國茶文化資源有著世界各地文化資源所不具備的深厚魅力和價(jià)值力。所以，在當(dāng)前整個(gè)茶文化傳播時(shí)，深度認(rèn)知其中所具有的價(jià)值內(nèi)涵，意義突出。

我們不難看到，茶文化作為獨(dú)立的文化體系，其本身就是一種生活態(tài)度和行為規(guī)范，因此在當(dāng)前整個(gè)茶文化體系理念內(nèi)涵的傳播過程中，想要實(shí)現(xiàn)最佳傳承和應(yīng)用，就必須通過具體的感知和挖掘，從而實(shí)現(xiàn)最佳傳播效果，客觀來看，我國茶文化在形成過程中，其絕對不是一時(shí)而興的，其實(shí)際上是在長期完善的歷史傳承背景下，所形成的全面提升與支撐。而我國茶文化資源的最佳影響力，在于其中所具有的精神理念和價(jià)值思維，都是正確而積極的習(xí)慣和情感內(nèi)涵，其都能夠被具體應(yīng)用各種文化傳承活動(dòng)之中。所以，目前，我們在實(shí)施具體的漢語國際教育活動(dòng)過程中，如果我們能從文化紐帶或者文化基因的角度去應(yīng)用整個(gè)茶文化資源，其將實(shí)現(xiàn)資源豐富與理念優(yōu)化的全面提升。

3 漢語國際教育活動(dòng)內(nèi)中國茶文化資源展示的價(jià)值所在

事實(shí)上，隨著世界文化機(jī)制發(fā)展、融入不斷傳輸，客觀來看，茶及茶文化資源已經(jīng)不是我國所獨(dú)有的資源內(nèi)涵，尤其是整個(gè)茶文化資源體系中所具有的積極要素和價(jià)值理念，能夠?yàn)槲覀兙珳?zhǔn)認(rèn)知茶文化資源的價(jià)值所在提供有效幫助。特別是目前，茶實(shí)際上，已經(jīng)發(fā)展成為世界三大飲品之一，而飲茶也逐漸成熟發(fā)展成為社會大眾自身重要的生活習(xí)慣，因此，在世界各地都形成了相關(guān)茶文化內(nèi)涵。尤其是英美的茶文化體系資源實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展，其本身已經(jīng)不再是單一的文化資源要素，而是成為不同文化體系傳承發(fā)展的重要平臺和途徑。當(dāng)然，在漢語國際教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施過程中，如果能夠合理、及時(shí)地選用整個(gè)茶文化資源內(nèi)涵，其必然能夠在實(shí)現(xiàn)整個(gè)資源價(jià)值展現(xiàn)最佳效果的基礎(chǔ)上，豐富提升漢語國際教育活動(dòng)的教學(xué)效率與品質(zhì)。

在實(shí)施漢語國際教育活動(dòng)時(shí)，中國茶文化資源內(nèi)涵的篩選與融入，其不僅是豐富漢語國際教育資源的過程，同時(shí)在這一過程中，其為社會大眾更好去品味和把握我國整個(gè)文化體系的發(fā)展?fàn)顩r提供了全面而有效的支撐，可以說，這正是當(dāng)前整個(gè)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)最佳效果的關(guān)鍵所在。結(jié)合目前漢語國際教育活動(dòng)的基礎(chǔ)所在和內(nèi)涵要素看，選擇茶文化資源將讓社會大眾深層次理解我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的具體狀況，提供了根本性認(rèn)知，而這從側(cè)面上看，也為全面提升我國文化內(nèi)涵的深層影響力提供了全面保障。

4 提升漢語國際教育活動(dòng)中我國茶文化資源展示與傳播的具體機(jī)制

在進(jìn)行漢語國際教育活動(dòng)的具體推廣與實(shí)施時(shí)，必須注重從本質(zhì)上出發(fā)，通過去具體挖掘可被開發(fā)和整合的元素，尤其是要對整個(gè)漢語國際教育活動(dòng)的實(shí)施背景和要求進(jìn)行分析，只有完善探究各種可被應(yīng)用于該活動(dòng)中的具體元素內(nèi)容，才能滿足整個(gè)教育活動(dòng)的實(shí)施訴求。客觀來說，整個(gè)教育活動(dòng)作為一項(xiàng)整體活動(dòng)，其在實(shí)施過程中，不能只看重其中所具有的理論及文化傳播資源，更要具體認(rèn)知到其中所具有的茶藝，茶樂或者茶舞等等，通過具體選擇和改造融入，從而實(shí)現(xiàn)漢語國際教育活動(dòng)推進(jìn)與實(shí)施的最佳效果。

以往在進(jìn)行漢語國際教育活動(dòng)時(shí)，存在相關(guān)不足，其中重要的原因和表現(xiàn)之一就是缺乏對我國優(yōu)勢資源的集中融入和全面利用，尤其是很多人并不了解我國漢語文化體系中所具有的資源內(nèi)容，從而限制了人們認(rèn)知和具體接受的價(jià)值度和影響力。因此，在整個(gè)漢語國際教育活動(dòng)實(shí)施過程中，如何才能更好展示我國茶文化資源中所具有的具體資源理念，就需要我們在客觀認(rèn)知文化傳播訴求的基礎(chǔ)上，通過具體創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化資源應(yīng)用與漢語國際教育傳播活動(dòng)的具體實(shí)施。

客觀來說，在漢語國際教育活動(dòng)的具體推進(jìn)過程中，如果能夠?qū)⒉栉幕氐膬r(jià)值內(nèi)涵和思維理念系統(tǒng)化應(yīng)用其中，其不僅能夠明顯提升整個(gè)文化資源的內(nèi)涵和思維理念，同時(shí)更重要的是這也是提升我國傳統(tǒng)茶文化交流傳播價(jià)值力的必然要求。從盲目接受文化元素，進(jìn)行被動(dòng)文化傳播，到當(dāng)前“文化自信”理念的整體確定與全面融入，其根本在向我們講述一個(gè)道理，那就是文化應(yīng)用與文化內(nèi)涵融入之間有著重要關(guān)聯(lián)。而漢語國際教育活動(dòng)的有效開展，這不僅是提升我國文化資源要素知名度的過程，實(shí)際上也是向我們展示文化資源應(yīng)用價(jià)值的本質(zhì)要求。對于漢語國際教育活動(dòng)的具體開展與實(shí)施來說，“孔子學(xué)院”不僅是我國文化走出去的重要機(jī)構(gòu)和平臺，同時(shí)也是宣傳我國文化內(nèi)涵的途徑。就當(dāng)前整個(gè)中國茶文化傳播與展示的本質(zhì)訴求看，如果想要實(shí)現(xiàn)良好的傳播融入，就必須充分注重選擇合適的載體因素，并且通過適當(dāng)改造和大膽提升，從而滿足茶文化傳播活動(dòng)開展的最佳效果。

5 結(jié)語

如今我們對我國文化的認(rèn)知和駕馭能力也實(shí)現(xiàn)了明顯提升，尤其是相對于以往盲目接受外來文化而言，當(dāng)前我們也能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化形成精準(zhǔn)認(rèn)知，特別是“文化自信”這一基本方略的確定與應(yīng)用，使得我們在推進(jìn)整個(gè)文化傳播與影響力提升時(shí)，無論是傳播機(jī)制的完善度，還是選擇合適的元素內(nèi)容都值得我們深入去探究和分析，尤其是合理的文化傳播機(jī)制恰恰是當(dāng)前文化交流與融合過程中值得我們?nèi)ネ诰虻闹匾Y源。

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