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茶文化在武術(shù)鍛煉中的功能研究

2018-01-19 08:04:07王獻斐
福建茶葉 2018年3期
關(guān)鍵詞:武術(shù)融合文化

王獻斐

(河南農(nóng)業(yè)大學體育學院,河南鄭州450002)

我國人民在生活中不可缺少的物品就是茶葉,因此我國作為茶文化的發(fā)源地,茶產(chǎn)業(yè)和茶文化已成為我國歷史發(fā)展中的瑰寶。而武術(shù)作為我國的傳統(tǒng)文化,也是我國文化中的魂和精華。所以茶文化與武術(shù)鍛煉進行融合,不僅能夠鍛煉體魄,還有保健的功效。自唐代以后,茶文化已成為我國人民生活的必需品,而武術(shù)也成為人們鍛煉的最佳方式。其中,所蘊含的文化思想也在全球享譽好評,并以氣功和太極拳最為有名。武術(shù)鍛煉培養(yǎng)的是一個人的精氣神,因此茶文化與武術(shù)的結(jié)合就是傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,是傳承,也是創(chuàng)新。從而,在其中取其精華,動靜相宜,創(chuàng)造出非凡的境界,以達到修身養(yǎng)性的基本理念。

1 傳統(tǒng)茶文化

品嘗茶,感悟人生之道,就是茶文化的重要核心。茶文化以茶藝為載體,是通過一系列的流程來感受茶葉中的藝術(shù)美,從而體驗人生的樂趣。所以通過泡茶,沏茶,識茶,品茶來總結(jié)自己對生活學習工作的看法。茶文化是茶道精神的核心,我國作為禮儀之邦,也是禮治社會,其核心思想就是禮和人,所以,在茶文化過程中,對其禮治也是非常看重的。首先以泡茶來講,主要是將茶葉放在器皿中,用燒開的熱水幾分鐘就可以泡出一杯茶,但是在傳統(tǒng)的茶文化工藝中,泡茶是非常復雜的,是需要對茶葉,水,火候,環(huán)境,茶具等嚴格要求的,這就是世人所說的茶文化中的五境之美。在喝茶時,飲茶者需要平心靜氣,需要享受茶所給他帶來的美感,并尊崇傳統(tǒng)的禮制,通過品茶來提升自己的思想道德以及個人的品行。所以茶道在發(fā)展過程中就非常注重禮儀奉行。將茶文化與武術(shù)相互融合,這一靜一動就增強了個人對禮節(jié)的注重,升華了心靈的意境,從而為其思想和行為的進步提供更多的優(yōu)勢。

2 傳統(tǒng)武術(shù)文化

我國盛行武俠之風,從金庸小說中的英雄人物,到電視劇的普及,英雄人物不斷的變得立體化,從而就加深了人民對武俠,武術(shù)的理解。武分開來是止和戈,就是停止刀戈的意思,也就是停止戰(zhàn)事,所以武功的本身就是強身健體,出發(fā)點是保護自己。人們能夠從修行武術(shù)中來達到自己的安全感,所以修習武術(shù)就是為了防身,中國人造字就是根據(jù)漢字的形象和意思而造成的武,從字面上的解釋就能夠傳達武術(shù)最根本的核心和文化意圖。

3 茶文化在武術(shù)鍛煉中的現(xiàn)狀

茶作為一種文化,作為一種植物,是有著很多的有用之處,它不僅實用,還能夠讓人健康,促進人長壽。在飲茶的過程中,不僅能夠讓我們回味它的清新,更能夠幫助我們解除身體上存在的毒素。因此,茶本身就具有藥物作用,可以給人舒筋活血,延緩人的衰老的功能。武術(shù)是我國人民熱愛的鍛煉方式,他們之中也有不少人對茶了解非常的深刻,所以俗話說習武之人都是茶藝師,他們懂得武術(shù)鍛煉和茶文化之中的修身養(yǎng)性,所以茶藝師在向我們展示茶的表演時,就將鐵線拳,洪拳,太極拳等一一展示給我們,所以我們也可以說茶文化與武術(shù)文化是一靜一動的相互融合。以太極拳為例:懂得太極的人對茶文化的研究都很深,因為太極講究的是陰陽結(jié)合,是通過鍛煉來放松身心,用意念來控制自身的氣息調(diào)整,以達到修身,養(yǎng)生的功能。茶文化作為我國的傳統(tǒng)的文化也具有修身養(yǎng)性的功能,所以在習武過程中飲茶也是必不可少的。在武術(shù)鍛煉中既有張揚,也有含蓄,其中不變的就是以柔克剛,所以武術(shù)的修養(yǎng)在于鍛煉人的自身體質(zhì),也可以從鍛煉的過程中感悟其中所蘊含的武德道理,提升人與自然的相處之道,而茶文化也是如此。所以,在習武過程中,將茶文化與武術(shù)相互融合,就能夠提升人的自身品德培養(yǎng)。因此在習武過后,飲上一杯好茶也是非常幸福的事。

4 茶文化在武術(shù)鍛煉中的養(yǎng)生功能研究

4.1 茶文化在武術(shù)鍛煉中的養(yǎng)生功能背景分析

隨著時代的發(fā)展進步,我們的生活節(jié)奏也越來越快,工作繁忙,也會使我們出現(xiàn)各種各樣的職業(yè)病,壓力過大也會使我們的身心出現(xiàn)更多的問題。所以通過研究表明,心理壓力與人們的健康疾病是成正比的。因此,在武術(shù)的鍛煉過程中,80%都屬于中老年人,這類人群的任職年限長,承擔的社會責任也更重大,是家庭的頂梁柱,長時間的家庭壓力以及工作壓力,就會給他們造成很多疾病,使之身體不好,所以不少人開始進行武術(shù)鍛煉,用中國的武術(shù)來強化自身的體格,為以后的健康生活尋求方法。所以高效的生活效率給我們帶來的不僅是生活的壓力,還有對健康的渴望。因此,用傳統(tǒng)的武術(shù)鍛煉來調(diào)節(jié)自身的精氣神兒,也是非常重要的。茶文化與武術(shù)的鍛煉養(yǎng)生是雙向互動的,一動一靜之間也能夠?qū)崿F(xiàn)人們對身體的保養(yǎng),給人們帶來更多的健康生活方式,使人們能夠在鍛煉的過程中,更加的注重健康。所以通過武術(shù)鍛煉也能夠了解更多的茶文化歷史,其效果也是得到贊揚的。

4.2 武術(shù)鍛煉對養(yǎng)生的功效

武術(shù)鍛煉能夠緩解人們身體的小病小痛,能夠增強人們的食欲,使步伐更加輕便,增加人們的睡眠時間,使動作更加靈敏,對生活充滿信心。武術(shù)鍛煉對肌肉有消除僵硬的作用,可以通過武術(shù)鍛煉來減少肌肉的緊張度,使血液循環(huán)更好,讓肌肉的營養(yǎng)以及氧的供應更足。防止肥胖,防止肌肉萎縮,讓肌肉保持彈性,也有助于視覺神經(jīng)的鍛煉和改善。并且,通過武術(shù)鍛煉可以防治頸椎病,可以在鍛煉的過程中增強身體的靈活性與平衡性,堅持武術(shù)鍛煉可以使脊柱和關(guān)節(jié)強韌靈活,能夠防治關(guān)節(jié)炎,神經(jīng)痛,脊柱異常等疾病。并且,武術(shù)鍛煉還能夠放松人們身體的神經(jīng),而使內(nèi)臟器官更加舒暢,從而達到保護內(nèi)臟的作用。另外,由于武術(shù)是動靜結(jié)合的鍛煉方式,所以它能夠放松人們的身心,有益于大腦皮層興奮。所以,在武術(shù)鍛煉后,飲一杯好茶也是凈化人心靈,使人身心得到放松的最佳方式。

4.3 茶文化引入到武術(shù)鍛煉中的必要性

我國人民生活中的必備食物就是茶,其最主要的原因就在于茶有保健的作用。茶與養(yǎng)生是相互融合的,武術(shù)鍛煉中引入茶文化也有一定的保養(yǎng)效果。在護理的層面上看,用藥的價值就與茶療的價值相同,在養(yǎng)生的角度上講,茶更多的是保養(yǎng),而武術(shù)鍛煉之前飲上一杯好茶,不僅能夠讓人神清氣爽,活力四射,也能夠?qū)θ松眢w進行保護。而在武術(shù)鍛煉結(jié)束后,再飲上一杯茶,也能夠讓身體中流失的水分快速補回,從而使身體的氣血流暢。中醫(yī)在養(yǎng)生過程中講究的精氣神,三者都與茶和武術(shù)鍛煉有著直接的關(guān)系,通過武術(shù)鍛煉可以修復工作中消耗的能量,能夠使自身素質(zhì)得到修復和提升。所以以傳統(tǒng)的茶文化來融入到武術(shù)的鍛煉過程中,不僅能夠提升武術(shù)的運動效果,還能夠有效的將茶文化與武術(shù)文化進行宣傳,給大家普及更多的知識,從而使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展更具生命力。

5 結(jié)語

茶文化與中華武術(shù)文化都是我國傳統(tǒng)的美德,它們都有陶冶情操,提升人們個人素質(zhì)品質(zhì)的作用,所以通過幾千年的歷史傳承,茶文化與中國武術(shù)文化在我國的發(fā)展也越來越好,而其中所蘊含的保養(yǎng)功效也越來越深得人心。所以隨著茶文化與武術(shù)文化的相互融合,茶與中醫(yī)養(yǎng)生的相互融合,武術(shù)鍛煉與中醫(yī)養(yǎng)生的相互融合,也使得茶文化在武術(shù)中的功能得到釋放。受到藥理的影響,武術(shù)鍛煉中飲用茶進行保養(yǎng)也是現(xiàn)代社會中的養(yǎng)生新形勢。茶葉和武術(shù)鍛煉除了是傳統(tǒng)文化外,也具有一定的養(yǎng)生功能,還被賦予了強大的民族精神,所以將這兩種傳統(tǒng)的養(yǎng)生之道融合在一起,就能夠達到意想不到的效果。

[1]張建海,馮彬彬.茶葉主要藥效成分的藥理作用及應用[J].寧夏農(nóng)林科技,2012(1):84-85+90.

[2]龔永新.略論新時期茶文化產(chǎn)業(yè)化趨勢——由以虛為主向以實為主的茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].三峽大學學報(人文社會科學版),2016.

[3]譚春紅,周滿臻.文化療養(yǎng)在實踐運用中存在的不足與對策[J].中國療養(yǎng)醫(yī)學,2012(10):947-948.

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