王靜豐
(銅仁學院人文學院,貴州銅仁 554300)
在整個茶文化的成熟發展中形成了諸多文學作品,在這些具體的作品中,我們所能具體感知的不僅僅是小說創作素材,同時更重要的是其中也包含和詮釋了具體的語言描述方式。當然,《茶人三部曲》小說,在具體描述過程中,其不僅承載了相應的文化機制,同時更為關鍵的是其也讓我們對整個茶文化的影響力,提供了重要支撐和有效幫助。
實際上,茶文學作品是我國整個優秀茶文化體系中的核心內涵,因此,文學作品作為我國整個民族文化藝術中的核心所在,其有著重要的影響力和認知力。所以,我們能夠從這些茶文學作品機制中,我們能夠充分感受到其中,所具有的很強感染力和生命力。當然,這些文學作品體系中,同樣也能夠反映出我國勞動人民真實的生活環境、文化情感,同時,這實際上也是傳達人們對于整個茶文化美好生活向往的一種良好方法,而這些經典的茶文學作品中,無論是具體的創作情感,還是相應的素材應用,實際上都是茶文化的內涵展現和全面融入。
當然,在我國長期而穩定的文化發展機制中,完善的文學作品元素中,其不僅僅是,一種具體的文學作品,同時,更重要的是在這一過程中,文學作品所詮釋的人文理念和價值內涵,不僅能夠有效引導社會大眾認知該文學作品中所具有的文化內涵,同時,更為關鍵的是,整個文學作品中所使用的具體語言描述,不僅是一種語言習慣,同時,更為重要的是其中所展現的情感思維,正是當前我們在具體應用茶文化的關鍵所在。
其中,茶文學作品作為整個茶文化形式的重要基礎,正是情感理念的全面融入和應用,從而使得這一類型的茶文化形式,也顯得更具有獨立人文情感,當然,其表現形式和內容上也極其豐富多彩。我國地域廣泛,所以,在整個茶文化機制的發展過程中,形成了完善的文化機制,這實際上也為我們了解整個茶文化體系提供重要基礎和載體。
我國是茶葉的故鄉,更是整個茶文化體系的發源地,因此,在長期的歷史發展進程中,形成了各種有關于茶的文化、藝術形式。而描述茶文化的文學產品也就應時而生。而《茶人三部曲》小說,就是在這一歷史背景下所形成的。在《茶人三部曲》小說中,其中通過將整個茶葉的興衰與整個杭氏家族的命運,乃至與整個國家的興衰相結合,在本書的敘事方式,通過選擇茶文化作為具體的敘事方式,從而使其發展成為社會大眾了解茶文化的經典小說文本。
事實上,茶文學作品是整個茶文化體系中,極具特殊性的文化表達形式,因此,整個茶文學作品《茶人三部曲》小說中,其向我們傳遞和表達的是一種人文情懷和重要的價值思維。尤其是其中與家族文化,乃至國家興亡相結合,從而實現整個茶文化體系發展的理想效果。
茶文化的歷史幾乎和茶葉一樣,在我國歷史上的發源及傳承應用極為悠久。而從該茶文化內容上看,其中主要的一部分就是與茶相關的文學作品。實際上,在整個茶文學作品中,主要有兩類,其一是一種以專門描述茶葉以及茶文化的文學作品。而另外一種,則是將茶文化元素為具體創作素材的文學作品。這正是《茶人三部曲》小說創作的重要背景。
當然,在當前整個時代發展背景下,任何一部文學作品中我們想要對其創作的風格及價值內涵進行成熟理解,就必須對該作品中所具體使用的描述語言及表達方式進行真正有效的感知與應用。《茶人三部曲》小說是作家王旭烽的重要代表作之一,正是憑借著優美且富含實際色彩的描述方式,從而讓該小說作品成為我國茅盾文學獎的獲獎作品。
以《茶人三部曲》小說為代表的茶文學作品創作,其本身的特點更多在于是重要的文化內涵和文化機制的整體、全面組合,因此,在立足茶文學作品本身的特點基礎上,通過全面融入多樣化的資源要素,結合文化認知理念的完善融入,通過集中創新從而有效發展整個茶文學作品。
茶文學作品作為茶文化體系中所必不可少的重要內容,可以說,該藝術體系的價值內涵以及其具體表現,也讓我們能夠以一種全新的理解和認知視角來對整個茶文化的發展狀況提供重要理解。當然,在這些文學作品中所使用的語言機制和表述方式,其所能夠實現的價值作用,不僅是對故事梗概進行描述,同時更重要的是在過程中,如果我們深深品讀,我們應該看到整個茶文化中所蘊含的情感美學。
因此,其所具體倡導的,實際上是一種具體的精神理念和價值思維??梢哉f,茶文學作品中所具體闡述的美學,是一種會呼吸的思想,其給社會大眾平淡的生活,增添了無盡的樂趣。事實上無論是任何一種文學作品,其在進行具體的創作表達時,實際上都是創作者自身在了解整個創作素材的基礎上,通過融入自身的價值認知從而所形成的作品創作。
文學作品是一種基于具體理解和情感認知基礎上,所具體形成的作品形式,當然,如果選擇茶及相關要素作為講述自身文學作品創作過程中的主線,也不失為一種巧妙的創作思路??陀^地看,茶文學作品的產生和發展,實際上是當前我們在深化整個茶文化資源利用背景下所形成的全新認識。而在茶文化傳播過程中,其中所蘊含的人文內涵和價值情感,都是實現其在當前時代背景下應有價值的關鍵所在。
事實上,我們在《茶人三部曲》小說的閱讀與認知過程中,能夠深層次感知其中所具有的品質,其中所具有的情感理念和價值思維。尤其是本身中始終是將茶事為重要的寫作線索,通過具體融入國事家事,從而所形成的情感變化理解與認識。
因此,我們認為想要實現《茶人三部曲》小說閱讀與研究開展的理想效果,其就必須注重選擇合適的素材內容。尤其是要具體認識到其中所使用的語言,其所能夠實現的價值意義,將是突出的。也就是說其不僅是文化資源的豐富展現,同時,也為我們具體開展《茶人三部曲》小說的理解與認知提供了必要的精神引領。
尤其是在當前整個茶文化交流活動實施過程中,其需要對具體的應用素材,進行必要的創新和優化,特別是在我們了解和具體認知《茶人三部曲》小說中所具體包含的文化內涵這一根本前提下,實現對文學作品理解與認知的深度優化與完善發展。
事實上,在茶文化體系中,其具體展現和應用過程之所以能夠實現最大的認知和應用價值,恰恰是為我們在立足多樣化素材的基礎上,通過融入自身的情感內涵進行必要的創造,從而為我們研究整個茶文化機制的具體發展狀況提供了一種全面新穎的研究思維和認知視角。
因此,如果我們能從對具體的創作思想內涵角度出發來具體看待《茶人三部曲》小說的創作,以及其具體的語言風格,其將為整個茶文化機制的全面認知和創新發展提供理想的應用效果。當然,這些文學作品機制中,其實際上也飽含著創作者自身,對整個美好生活的向往,以及自身豐富的想象,所以,閱讀這些文學作品的內涵,同時也更有益于我們具體感受,我國傳統茶文化的博大精深和內涵深厚。
這實際上,就是整個茶文學作品融入的必要性所在。當然,文學作品與文化理念之間的融合,從而使得該文學作品形式,能夠在整個茶文化體系的展現過程中發揮理想的認知效果和傳承價值作用,當然,通過多種元素綜合融入以及整個文學作品元素的全面融合和詮釋,從而為我國整個茶文化機制的進一步發展,尤其是為其在當前整個時代背景下的具體創新,提供了重要支撐。
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[3]章彤洪.同樣的家族抒寫不同的敘事目的——《第二十幕》和《茶人三部曲》的比較閱讀[J].河北師范大學學報(教育科學版),2017,(02):213-215.