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解讀茶的多維魅力
——英國茶文化研究

2018-01-19 08:04:07張玉宏
福建茶葉 2018年3期
關鍵詞:英國文化

張玉宏

(浙江越秀外國語學院英語學院,浙江紹興 312000)

茶葉,是生長于中國大地上的一株神草,它的存在與生長不僅在中國人的生活中形成了內蘊身后的茶文化,更是豐富我國以及世界文化之林的瑰寶。在文化傳播與經濟貿易的過程中,茶葉逐漸被傳入歐洲各國,在英國封建王室的引領下,塑造出一種有別于中國的英國王室宮廷茶文化,成為了身份和地位的象征之一。下文在對兩國茶文化起源、內涵的分析上,希望得出有利于中國茶文化傳播的相關啟示。

1 中英兩國茶文化的來源

1.1 中國茶文化起源和發(fā)展

中國對于茶的發(fā)現(xiàn)早于世界上任何一個國家,因此在種茶、采茶、制茶、飲茶、用茶等方面的經驗最多,歷史最悠久。與中國茶起源聯(lián)系最緊密的古老傳說,就是“神農嘗百草,得茶而解之”的故事。雖說這個傳說的真實性無從考證,但從我們已經掌握的史料來看,茶的確是起源于中國遠古時代的母系社會,距今的歷史已有五千年之久。但盡管如此,茶文化在我國初步形成是在兩晉南北朝時期,茶才成了尋常人家用來待客的飲品,普及到大眾。東晉時期,奢靡之風盛行,為了抑制和改善這種不良風氣,東晉的有識之人建議以茶之“清廉”來養(yǎng)“氣”。南北朝時,茶成為了祭祀用品,開始具有了其文化意義,茶文化也在此時有了雛形。但直到唐代,茶文化才開始得到繁榮。當時中國的國力達到鼎盛時期,對外貿易十分開放,各類手工制品和絲織品都流向其他國家,茶葉貿易的進一步發(fā)展和繁榮就有了經濟條件。而當時唐朝人對佛道的崇信盛行,所以茶文化的內蘊也就容納了佛、儒、道家思想,有了中國文化的印記。陸羽所寫的《茶經》一書,更是一個茶文化加大發(fā)展和對外交流的里程碑,極大地促進了茶文化的傳播。

1.2 英國茶文化形成過程

16世紀時,中國的茶葉和茶文化一并傳入英國。在此之前,英國從未種植過茶葉,基本都以咖啡和酒為飲品。起初,茶葉傳入英國之后也主要做為藥品使用,直到英國查理二世的王后凱瑟琳將飲茶作為一種習慣流傳開來,才形成了英國王室的飲茶之風。王后身為眾多貴族效仿和尊崇的表率,立刻掀起了王室們對紅茶的喜愛和追捧,隨后漸漸流入貴族,一時之間成為貴族和上流社會生活的標簽。直到英國資產階級革命之后,英國的航海事業(yè)蓬勃發(fā)展,加速并加大了茶葉流入英國的貿易量,由此一來茶葉才逐漸傳入了普通百姓生活之中,成為了日常的生活消費品。除此之外,英國的飲食習慣存在自身的特性。人們一般在用完午餐之后,到晚上八點才會用晚餐。那些整日百無聊賴的貴族婦女們覺得生活缺少樂趣,而且午餐與晚餐之間的間隔太長,就開始組織一些茶會和飯后甜點的時間,常以紅茶為主要飲品。這種慢生活的基調開始流行,成為人們在維多利亞時期不可或缺的用餐禮儀之一。到了19世紀40年代,公爵夫人安娜開始對下午茶進行了奢華設計,自此下午茶成為了近乎所有英國人的生活習慣。而20世紀初始,隨著英國經濟的發(fā)展和文化精神需求的提高,外出飲茶又稱為了新的風尚。到此時,帶有英國獨特氣息的茶文化就形成了。

1.3 帶動茶文化傳播的英國茶貿易

英國東印度公司的對華貿易,在17世紀末之前都是在初級摸索階段。18世紀時,東印度公司開始注重茶葉貿易,因此茶葉的進口量大大增加。19世紀開始,英國對于茶葉的進口量已經遠遠超過了絲綢、瓷器等商品,在英國進口貨物中占有很大的比重。19世紀之后,英國對茶葉的進口量進一步增大,呈略微上升的趨勢??偨Y來說,18世紀開始,英國進口的商品多為茶葉。這樣的經濟趨勢下,自然進一步加速了中國茶文化的傳播,以及與英國茶文化之間的交流。

2 中英兩國茶文化的內涵

2.1 君子樂于茶——中國茶文化

2.1.1 農耕文明的影響

中國自古就有著“重農主義”的存在,其本質內涵是講究自然與人類的合二為一。茶葉本是大自然贈與人類的珍寶,而后來人類利用自己的聰慧和智力又研究出一套完整的“茶”模式,則又體現(xiàn)出人類辛勤勞動與自然饋贈的完全融合。生發(fā)于黃土地的茶葉,自然帶著如泥土般清新親切的氣質,擁有著摒棄了浮華的樸素天然,得到了中國人的欣賞和青睞。這同樣也是君子儒雅不染纖塵氣質的體現(xiàn),兩者相似的品質,使得茶葉及其散發(fā)出來的清新感染力被人們所認可和推崇。

2.1.2 儒佛道思想的浸染

作為我國思想派別中最主要的,具有統(tǒng)攝力的兩種思想文化,“儒”和“道”無疑最帶有影響力。道家“人法地、地法天、天法道、道法自然”的思想,對茶文化講究的是“天人合一”,希望人與自然可以達到合二為一,完美融合的境界。同時也要求人們遵循自然規(guī)律,按規(guī)律行事,遵隨自然的發(fā)展。而儒家思想作為眾多朝代的治國思想,其影響力更為廣泛,擁有著廣博的受眾基礎。茶文化中融入了儒家思想后,成為了士大夫們寄托情思的載體。而佛家文化不是中國的本土文化,它傳入中國的時間較晚,并且受到了不少統(tǒng)治者的青睞,成為了治國思想。除此之外,僧侶對于茶的喜愛和飲茶的推崇,更是為茶文化滲透進了禪理,豐富了其文化內涵底蘊。

2.2 紳士的好茶——英國茶文化

英國的飲茶之風開始于宮廷,流傳于貴族之間,最后才逐漸進入尋常百姓家中。因此,從英國的茶文化產生開始,就帶有一種奢靡的貴族之風,是一種身份地位的象征符號。和中國茶文化所講究的“天人合一”不同,英國的茶文化從出現(xiàn)開始就講究“形式化”,是一種強調細節(jié)和禮儀的具體文化。英國的“下午茶”文化與其按時用餐的習慣無法分離,所以其茶文化也帶有一種追求細節(jié)和形式的嚴謹之風。在十八世紀中葉時,英國人對早餐和晚餐十分注重,而較為忽略午餐的重要性,而午餐和晚餐的間隔時間又很長,所以既能滿足口腹需求,同時還能進行社交和商談的“下午茶”禮節(jié)便就此開始流傳起來,并日益得到歡迎和推廣。由此可見,英國的飲茶文化有著固定的時間和特定的功能意義,與中國隨時隨性飲茶的習慣大有不同。英國人大多數(shù)的飲食習慣是“三餐兩茶”,即三餐和早茶及下午茶,尤其是對下午茶極為注重。這是英國茶文化在世界茶文化中所作出的貢獻,對于中國茶文化的影響也顯而易見。

3 中國茶文化傳播的啟示

3.1 茶產品出口多樣化

中國的茶葉大致分為六個品種——紅茶、黑茶、綠茶、白茶、烏龍茶和黃茶,每一個茶葉種類中又分出許多品牌,例如西湖龍井、武夷巖茶和信陽毛尖等等。雖然中國的茶類較多,但在國際上知名的大品牌卻是少之又少,仍舊處于品牌時代,僅僅依靠口味來決定茶葉的品質和價值?;谶@樣的狀況,我們必須開拓國際市場,大力打造中國茶葉的國際品牌。除了茶葉的種類,茶具在我國茶市場和茶文化中也是層出不窮,花樣翻新,主要分為采茶、沖茶、干燥和沖飲四個種類。從中英茶文化的對比分析中我們可以得出,英國人主要飲用紅茶,使用較多的是我國的瓷器。將瓷器茶具作為傳播茶文化,溝通貿易的橋梁和紐帶,加大茶葉和茶具的出口量,正是傳播中國茶文化的重要載體。

3.2 相應發(fā)展茶精神產品

無論中國或是英國,在茶的使用方面都注重以茶待客、會友的功能。因為飲茶和品茶時所傳播出去的茶文化,正是人們進行溝通和交流的良好載體,所以多研制帶有茶精神的產品對于中國茶文化的傳播也極為重要。中國茶文化講究“天人合一”的契合感,英國茶文化注重靜謐享受、格調高尚的形式,這兩者之間的重合與共同點不須羅列就能夠體味出來。文化交流要講究“求同存異”,在兩者的碰撞中擦除帶有文化的火花來,這樣能更好地彼此溝通與交流。

4 結語

無論是自然樸素的中國茶文化,還是講究細節(jié)的英國茶文化都是世界茶文化之林中的瑰寶和財富,都值得我們去傳承和不斷創(chuàng)新。對待兩種不同的茶文化,除了“求同存異”的基本要求之外,更要注重互相學習和借鑒,不斷豐富自身的內涵底蘊。無論是文化本身,還是通過貿易體現(xiàn)出來的傳播方式,兩者之間都需要不斷地交流和學習,以求更好的發(fā)展。在如今經濟全球化的趨勢下,人們對于精神需求的要求也不斷提高,這就要求我們加大以茶文化為代表之一的世界各國文化傳播與交流,使得世界文化之林成為一個生機勃勃的整體,日益散發(fā)出引人注目的色彩和光芒來。

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