呂永勤
摘 要:紫砂器的各種形體是在方器、圓器基礎上發展而來的。所以紫砂器造型是“方非一式,圓不一相”,這就是數百年來無數藝人創作經驗的累積。現在紫砂工藝又繼續在早期砂器基礎上不斷地承襲與發展。
關鍵詞:紫砂造型;傳統工藝;文化傳承
中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)35-0037-01
宜興紫砂壺以其得天獨厚的泥料,巧奪天工的制作技藝,集符合科學的生產工藝,精美絕倫的器物造型,有口皆碑的實用功能,成為世界名陶。
紫砂壺一般從三方面來看,首先就是壺的造型,其它兩方面是制作技巧和實用功能。紫砂壺的造型結構,是指壺的嘴、把、蓋、鈕、腳應與壺身整體比例協調。抽象地講紫砂壺的審美可總結為“形、神、氣、態”四方面。形指作品的外輪廓;神指神韻,一種令人意遠的精神美;氣指氣質,壺藝所內涵的和諧協調的美;態即形態,指作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓等各種姿態。這四方面就統一為紫砂的造型藝術。
紫砂陶藝是中國工藝美術寶庫中,造型豐富、制式廣博、藝術品味很高的工藝精品,如何正確評估造型之美,也是一種“仁者見仁,智者見智”眾口難調的藝術理趣,工藝美術品的鑒賞和收藏本身是“智者常樂”、“愛者如寶”之事。紫砂藝壺,它那千變萬化的壺藝造型,是由它一整套獨有的成型制陶工藝制成,這套成型制作工藝又是經歷代藝人手腦并用,智慧勞動創造的結晶,是不斷提高,不斷深化,精益求精的工藝制作技法。
紫砂器的裝飾,紫砂壺的工藝美不僅在于造型,而且在于裝飾。通過雕刻、填泥、鋪砂、紋泥、金銀絲鑲嵌、書法繪畫等技法,使紫砂壺更具文化韻味。 一壺在握,邊品茗,邊賞藝,直令悠悠忘俗。宜興的紫砂壺裝飾手法多樣,精彩紛呈。
紫砂壺從視覺效果來看,大致可分為“光貨”和“花貨”兩大類。“花貨”造型大多為像形壺,取材于大自然的萬千物象,本身就已經千姿百態,一般勿需裝飾。借著紫砂藝人精湛的工藝技術塑造出的各種典雅的樣式,利用在壺的把,嘴,蓋,紐上出神入化,讓人耳目一新。
紫砂器型分為四類。圓器造型主要由各種不同方向和曲度的曲線組成。它的藝術要求必須是珠圓玉潤,口、蓋、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要協調和諧,勻稱流暢,致使器型上的標準要求為“柔中寓剛,圓中有變,厚而不重,穩而不笨,有骨有肉,骨肉亭勻”。掇球壺、仿鼓壺、漢扁壺是紫砂圓器造型的曲型作品。圓器的造型規則要求是“圓、穩、勻、正”。
方器造型主要由長短不同的直線組成。歷來有很多出色的方器造型。如四方壺、八方壺、傳爐壺等造型。方器造型規則要求為“線條流暢,輪廓分明,平穩莊重”,以直線、橫線為主,曲線、細線為輔,器型的中軸線、平衡線要正確、勻挺、富于變化。方器除口、蓋、的、把、嘴應與壺體相對稱外,還要求做到“方中寓圓,方中求變,口蓋劃一,剛柔相稱”。
自然形體塑器造型一般稱為“花貨”,是對雕塑性器皿及帶有浮雕、半圓雕裝飾器皿造型的統稱。將生活中所見的各種自然形象和各種物象的形態透過藝術手法,設計成器皿造型,如將松竹梅等形象制成各種樹樁形造型。
筋紋形體筋紋器造型的特點是將形體的俯視面作若干等份,把生動流暢的筋紋,組織于精確嚴密的結構之中。筋紋器造型紋理清晰流暢,口蓋準縫嚴密是藝術與技術的高度統合。筋紋器形體是從砂器早期的六方形壺的基礎發展而來的。筋紋器壺藝造型規則是“上下對應,身蓋齊同,體形和諧,比例精確,紋理清晰,深淺自如,明暗分明,配置合理”。
紫砂藝術造型的“方”與“圓”絕非僅是表示形體的概念,它體現著紫砂藝術的風骨和精粹,代表著文人的思想意識與藝術審美指向,方圓之間包容大地萬物、亙世乾坤,聚合著中華民族的自然哲學、生命哲學與藝術哲學的精神。上好的紫砂圓器茗壺,無論是整體、半圓、橢圓等等形式,均需要追求壺體的協調統一,賞心悅目,視覺和觸覺上的平衡、和諧、韻律、對比等等,通過形式來體現超越自然形態的內在理論美感。
圓與方是相比較而存在的,無方就顯不出圓。《周髀算經》中有這樣一個記載:“圓出于方,方出于矩”,這是說最初的圓是由正方形不斷地切割而來的。所以在紫砂壺造型中通常是方與圓相交融的。正由于方圓在美感上迥然不同的特征,所以這類紫砂壺制作起來是最困難的。
方壺作為與圓壺相對的砂器,具有獨特的藝術欣賞價值和鑒賞內涵。方器造型主要有長短不同的直線組成。偶爾亦輔以少數的曲線(即“渾方”)以諧調其陽剛之氣。方器制作時主要采用泥片鑲接法,所以器形可具有高矮、曲直、直向、橫向的諸多變化。
陶人在制作方器時關鍵是泥片要打勻,不能有厚薄,否則容易變形。紫砂方器的線條就是紫砂方器的生命線,倘若線條不直,那么這件作品就失去了方器的靈魂,但是強調線條直的同時,方器的塊面要方中見渾,也就是說,方器的塊面要有一點渾的感覺。失去了壺的雄渾之勢,也就沒有了方器的韻味。
參考文獻:
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