論“老、少、邊、窮”美麗鄉(xiāng)村的地理建設(shè)

王華

摘要：建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想，是每一個(gè)國(guó)人肩負(fù)的重任。打造美麗鄉(xiāng)村便是最為基層的建設(shè)。“老、少、邊、窮”地區(qū)的鄉(xiāng)村更是國(guó)家?guī)头雒撠毜囊豁?xiàng)基本國(guó)策，抓住這一國(guó)策機(jī)遇，充分利用國(guó)家給予的優(yōu)惠政策和財(cái)政支持，組建“老、少、邊、窮”地區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目，開(kāi)展“老、少、邊、窮”地區(qū)與較發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合，促進(jìn)“老、少、邊、窮”地區(qū)與較發(fā)達(dá)地區(qū)的共同發(fā)展。整治與優(yōu)化自然地理環(huán)境，打造美麗的自然風(fēng)光，形成特色的自然景區(qū);利用優(yōu)化的生態(tài)環(huán)境與優(yōu)勢(shì)資源，打造一體化產(chǎn)業(yè)鏈，形成特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū);利用優(yōu)化的生態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)的民俗，打造當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，形成特色文化景區(qū)是“老、少、邊、窮”美麗鄉(xiāng)村地理建設(shè)的三大途徑。

關(guān)鍵詞：“老、少、邊、窮”;美麗鄉(xiāng)村;地理建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.5?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2018）31-0203-01

“老、少、邊、窮”是革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、窮困地區(qū)的簡(jiǎn)化。建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想，這是每一個(gè)國(guó)人肩負(fù)的重任。打造美麗鄉(xiāng)村便是建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想最為基層的建設(shè)。全國(guó)各個(gè)鄉(xiāng)村與城市一道著力打造精美鄉(xiāng)村與美麗城市便是順利完成建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想這一偉大歷史使命的至關(guān)途徑。

中國(guó)地大物博，人口眾多，區(qū)域差異顯著，尤其是“老、少、邊、窮”地區(qū)的鄉(xiāng)村更是國(guó)家?guī)头雒撠毜囊豁?xiàng)基本國(guó)策，我們要抓住這一國(guó)策機(jī)遇，充分利用國(guó)家給予的優(yōu)惠政策和財(cái)政支持，組建“老、少、邊、窮”地區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目，開(kāi)展“老、少、邊、窮”地區(qū)與較發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合，促進(jìn)“老、少、邊、窮”地區(qū)與較發(fā)達(dá)地區(qū)的共同發(fā)展。如何將“老、少、邊、窮”地區(qū)的鄉(xiāng)村打造成中國(guó)美麗鄉(xiāng)村，我從鄉(xiāng)村生態(tài)地理、經(jīng)濟(jì)地理、文化地理三方面建設(shè)展開(kāi)試論。

1.整治與優(yōu)化自然地理環(huán)境，打造美麗的自然風(fēng)光，形成特色的自然景區(qū)

任何一個(gè)區(qū)域的自然地理環(huán)境都是由當(dāng)?shù)氐牡匦巍夂颉⑺模锱c土壤、自然資源等自然要素組成的一個(gè)自然綜合體。“老、少、邊、窮”地區(qū)一般是以山區(qū)地形為主，多水土流失、滑坡、泥石流、荒漠化等生態(tài)環(huán)境比較脆弱地區(qū)，由于人口素質(zhì)較低，過(guò)去長(zhǎng)期不合理的過(guò)度開(kāi)發(fā)，生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象加劇。近些年來(lái)，由于外出打工的影響，生態(tài)環(huán)境日趨恢復(fù)并轉(zhuǎn)向良好。我們要充分抓住這一生態(tài)轉(zhuǎn)變趨勢(shì)，進(jìn)一步整治與優(yōu)化自然地理環(huán)境，打造美麗的自然風(fēng)光，形成休閑、觀光、度假區(qū)。例如：維護(hù)好現(xiàn)已轉(zhuǎn)好的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好特色的生物資源，合理引進(jìn)適宜當(dāng)?shù)丨h(huán)境生存的優(yōu)良動(dòng)植物等生物資源，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造色彩斑斕、花果飄香、空氣潔凈等引人入勝的氣候條件。利用山區(qū)地形，合理利用與改造不同坡度的地形，根據(jù)空間立體布局和食物鏈循環(huán)利用的原理，充分利用光熱資源的垂直差異，建立林農(nóng)牧復(fù)合系統(tǒng)，并以此改善多水土流失、滑坡、泥石流、荒漠化等脆弱的生態(tài)環(huán)境，取得經(jīng)濟(jì)、生態(tài)雙效益。保護(hù)與加強(qiáng)河流水源地的建設(shè)，進(jìn)一步改善河流水質(zhì)，形成山清水秀的和諧景觀。合理開(kāi)采并轉(zhuǎn)運(yùn)出當(dāng)?shù)氐牡V產(chǎn)資源，將礦產(chǎn)地轉(zhuǎn)化為生態(tài)建設(shè)地，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，以此獲取經(jīng)濟(jì)、生態(tài)雙效益。

2.利用優(yōu)化的生態(tài)環(huán)境與優(yōu)勢(shì)資源，打造一體化產(chǎn)業(yè)鏈，形成特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)

2.1?選擇適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件、土壤條件、水源條件等自然條件的優(yōu)良物種發(fā)展特色農(nóng)、林、牧、漁業(yè)，產(chǎn)出大量特色農(nóng)產(chǎn)品，引進(jìn)與培育適宜當(dāng)?shù)丨h(huán)境的優(yōu)良品種，加強(qiáng)特色品質(zhì)，形成品牌特色產(chǎn)區(qū)。加強(qiáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)等可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)模式的建設(shè)，以滿足人們?nèi)找娼】瞪眢w的需要。

2.2?以特色農(nóng)產(chǎn)品為原料，進(jìn)行綜合加工業(yè)，形成以某一主產(chǎn)品多個(gè)副產(chǎn)品的加工鏈，提高資源利用率，以獲取經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益。

2.3?開(kāi)展“老、少、邊、窮”地區(qū)與較發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合，推動(dòng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。打造農(nóng)業(yè)觀光游、生產(chǎn)體驗(yàn)游，形成較發(fā)達(dá)地區(qū)孩子成長(zhǎng)的踐行基地與農(nóng)村文化的認(rèn)知基地，落后地區(qū)與較發(fā)達(dá)地區(qū)的文化交流基地。

3.利用優(yōu)化的生態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)的民俗，打造當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，形成特色文化景區(qū)

3.1?打造鄉(xiāng)村居住區(qū)物質(zhì)文化的舒適性。居住區(qū)是當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)時(shí)間滯留與外來(lái)人短時(shí)間滯留的場(chǎng)所，從滿足人的物質(zhì)需求出發(fā)，應(yīng)充分考慮居住環(huán)境的舒適性。舒適性包括衛(wèi)生、安全、方便、舒適等四個(gè)方面。“老、少、邊、窮”地區(qū)的鄉(xiāng)村要從空氣環(huán)境、日照條件、水環(huán)境打造良好的衛(wèi)生環(huán)境;從交通安全、治安安全、防火安全、防災(zāi)減災(zāi)和抗災(zāi)等方面打造良好的安全環(huán)境;從居住區(qū)用地布局的合理性、道路的順捷性、車(chē)行人行互不干擾性、充足方便的停車(chē)設(shè)施，公共配套設(shè)施的完善性、布點(diǎn)的合理性、使用的方便性，為居民人際交往、戶外活動(dòng)提供場(chǎng)所，為殘疾人、老人和兒童等特殊人群提供生活和社會(huì)活動(dòng)的方便條件等方面創(chuàng)造居住區(qū)的方便性;從健康環(huán)境與居民生理、心理要求的適應(yīng)與和諧性打造居住區(qū)的舒適性。

3.2?打造鄉(xiāng)村居住區(qū)精神文化的享受性。文化作為一種觀念形態(tài)滲透到人們生活的各個(gè)方面，并支配著思想和行為。建筑及環(huán)境作為人們?nèi)粘Ｉ畹奈镔|(zhì)空間環(huán)境，不僅具有物質(zhì)方面的作用，而且反映人們精神和心靈方面的要求，并在某一特定時(shí)間、地域條件下，其影響和作用會(huì)大于物質(zhì)的作用和影響。建筑形式與環(huán)境協(xié)調(diào)并具有特色，空間層次豐富并富有變化，自然風(fēng)光與建筑色調(diào)和諧，并使整個(gè)居住環(huán)境統(tǒng)一完整，人們的視覺(jué)環(huán)境與情境得到溝通與交融，使之具有較高的文化品位和審美境界，滿足人們的愉悅需求。“老、少、邊、窮”地區(qū)的鄉(xiāng)村不僅要維護(hù)好原有的傳統(tǒng)民居，還要仿造傳統(tǒng)民居，形成特色的傳統(tǒng)建筑群，滿足人們建筑藝術(shù)欣賞的需求和居住的體驗(yàn)需求。要大力傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)靥厣拿耖g歌舞、民間藝術(shù)、民間服飾、民間話語(yǔ)與傳統(tǒng)建筑一道形成一個(gè)特色的文化綜合體，達(dá)到即刻引人入勝的精神享受。

結(jié)束語(yǔ)

打造“老、少、邊、窮”地區(qū)的美麗鄉(xiāng)村，必須搞好“老、少、邊、窮”地區(qū)鄉(xiāng)村的生態(tài)、經(jīng)文化三大地理建設(shè)。完成了“老、少、邊、窮”地區(qū)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，也即徹底完成了建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想這一偉大歷史使命。

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