甲子夙愿如償 創造學術佳績
——讀著名歷史學家張磊主編的《朱執信文存》

侯月祥

從《朱執信集》到《朱執信集》(增訂本)，再到《朱執信文存》，三稿三版，跨越世紀，六十年如一日，這是發生在張磊身上的一樁學術經歷。這既反映了時代的曲折進程，也展示了張磊的追求與執著。

由廣東省人民政府文史研究館主持編輯、出版，由張磊主編的《朱執信文存》(上下冊)，終于在2018年8月，由中華書局出版發行了。這部耗費了張磊六十年光陰的以“全集”為標準的《朱執信文存》，將裨益于近代民主革命史的研究，有助于對朱執信研究的深化與拓展，也為辛亥革命、孫中山研究提供了新的重要資料。

一

朱執信（1885—1920年），原籍浙江蕭山，生于廣州。原名大符，字執信、蟄伸。他是中國著名的民主革命家，孫中山的忠實信徒，中國同盟會最早的盟員之一。他是堅持武裝反清并勇敢投入戰斗的斗士，在中國近代民主革命史上具有重要地位和影響。他參加過廣州“三·二九”起義、中華革命黨武裝反對袁世凱斗爭、發動護國起義、驅除盤踞廣東的桂系，協助孫中山兩次開府廣州、建立護法軍政府和民國政府等一系列重大革命活動，堪稱“無役不與”，卒以自殉，作出了不可磨滅的歷史貢獻。更為寶貴的是朱執信不愧為一位優秀的宣傳家、理論家，始終將闡釋孫中山先生的三民主義思想為己任，并在20世紀初的《民報》上發表了評介《共產黨宣言》和《資本論》的文章。他遺留下的近百萬字的著述，成為不朽的革命文獻。

1920年秋，孫中山決心驅除竊據在廣州的桂系軍閥，朱執信堅定支持這一戰略決策。9月16日，朱執信到虎門開展策動虎門炮臺守軍司令、桂系所部丘謂南反正工作。21日，在虎門調停丘部與民軍沖突時，不幸被駐軍流彈擊中殉難(一說被桂系軍閥所部殺害)，過早地結束了他35歲的年輕生命。

朱執信的不幸犧牲，引起社會極大震動。孫中山驚聞噩耗，悲痛不已，頻呼“使我如失左右手”，“令吾黨失此長城”。認為朱執信是“為中國有數之人才”，“乃革命中之圣人”、“最好的同志”，表示“痛惋難言”。陳獨秀認為“失一執信，得一廣州，得不償失。人為人敬，死為人思，死猶如生”。宋慶齡指出：“朱執信與廖仲愷同志是國民黨中堅定地同孫中山站在一起，擁護他的勇敢的行為和開明思想的人”。他們對朱執信的崇高評價，當是朱執信輝煌一生的真實寫照。

今廣州設立有執信路、執信中學，以志不忘先烈。執信中學內有朱執信墓，廣州駟馬崗原墓葬處保留有朱執信衣冠冢。

二

1950—1958年，張磊在北京大學歷史系中國近代史專業先后讀完本科、研究生，受導師翦伯贊、季羨林、周一良、鄧廣銘、齊思和與業師邵循正等著名教授的指導。為了完成畢業論文《孫中山思想研究》，他閱讀了大批有關著作，其中就有朱執信的文章和文集。朱執信激進的、深刻的、與時俱進的思想與精神深深地觸動了這位青年學子，產生了深厚的崇敬之情。還在讀研究生時，張磊就和同窗的李澤厚討論過朱執信在中國近代民主革命史和思想史上的地位和作用；認為朱執信與譚嗣同無疑為晚清思想界的兩顆慧星。張磊旋即在《光明日報》上發表了《略論朱執信》一文。他認為，對歷史上杰出人物的研究，當是研究歷史的一個重要方法和一條重要路徑，也是對烈士們最好的紀念。由于歷史原因，當時對朱執信的研究還屬初期，搜集、出版他的文章、文集和研討他的思想和實踐，都還遠遠不夠，遺漏不少。但是，張磊認為出版朱執信文集是遲早的事。他從這時起就把編纂朱執信文集這件事情牢牢記在心上。1958年秋，張磊被分配到廣州工作，并且堅持幾十年從事以孫中山、辛亥革命為主線的中國近現代史研究。盡管時有干擾，尤其是十年動亂的停頓，但科研工作總算是不絕如縷。在張磊年近半百時，迎來了社會科學的春天，也迎來了創作的繁榮期。1981年他出版了畢業論文《孫中山思想研究》。此后，陸續有著述和編纂成果出版發行，至2018年底，出版專著50多種，發表論文200多篇。他是中華人民共和國成立后國家培養的第一批著名歷史學家。他對朱執信的研究始終銘記心中，對朱執信資料仍然一點一滴積累，特別是朱執信的各類文稿更是多方搜集，做成檔案袋妥善保存。他請托海內外學者協助，廣收資料。自己出差開會，當地圖書館、檔案館是必到之地。長年累月，從不間斷。功夫不負有心人。隨著收獲的擴大，張磊立志完成朱執信集的決心和信心不斷增強，迫切感不斷加深。由是，才形成了三稿三版的成書過程。

三

張磊正式編輯《朱執信集》的工作，實際上始于1961年初。當時，中華書局的領導金燦然、李侃等同志通過電報、電話、書信和來穗直接部署了編輯《朱執信集》的任務。他們認為，朱執信在近代中國民主革命中具有重要地位，是國民黨內的堅定左派，除了孫中山、宋慶齡已有文集外，朱執信與廖仲愷、何香凝均應編纂新版文集。張磊當時所在單位中國科學院廣州哲學社會科學研究所（后更名為廣東省哲學社會科學研究所，即今廣東省社會科學院），把編輯《朱執信集》的任務自然而然地交付給了張磊。而歷史研究室人數不多，同事們當時大都下鄉參加整風整社運動，有的身患疾病，尋求合作者亦非易事。他自己難以推卸這項工作，只能坦然接受，克服困難，獨立承擔。

作為民主革命的先驅，朱執信的理論活動是他政治生涯中的重要部分。1905—1920年間，他在《民報》《民國日報》《上海晨報》和《民國》《建設》《星期評論》、《閩星》等雜志以及南洋地區華僑報刊上，發表了許多政論文字，且有專著出版。在他犧牲后，1921年出版了由建設社編輯的《朱執信集》，大體選錄了他的主要著述。1926年發行的邵元沖編《朱執信文抄》實際上是《朱執信集》的縮編本，僅增加了少量篇章。后來陸續發現了一些朱執信的文章、書信等，說明過去出版的朱執信文集還有不少遺漏。要出版新的朱執信文集，還要下功夫廣泛搜集。朱執信不是書齋中的學者。他是革命戰士，既運用“批評的武器”，也進行“武器的批評”。收集他的資料，特別是函電，十分困難。

為了收集到朱執信更全面、更完整的文字資料，張磊利用一切機會，遍訪京、滬、漢、寧等地，對各地圖書館、檔案館以及高校、科研單位的圖書館收藏的歷史報刊資料認真查閱，拾遺補缺，居然尋找出新發現的朱執信的文章40多篇。同時，各地的專家學者也給予他熱情的支持和指導，中國科學院近代史研究所榮孟源前輩的毫無保留的支持和諄諄教誨，至今令張磊仍難以忘懷。此外，朱執信的四弟朱秩如和親屬楊曉鳳先生慷慨提供了一批朱執信未發表的相關手跡和照片，大大豐富了《朱執信集》的資料。

經過近兩年的工作，1963年，張磊把書稿送到了中華書局。然而，不斷的運動和隨后而來的“文化大革命”中斷了《朱執信集》的出版計劃。但是，對張磊而言這一重大學術課題始終深藏心中，面對艱難復雜的環境，默默堅持，繼續關注。直到“文化大革命”結束后，張磊終于迎來了學術研究的春天。他意氣風發，在百忙中集中精力修訂了《朱執信集》的初稿。終于在被積壓了十六年之后，1979年出版了《朱執信集》。待到2011年，時值辛亥革命百年祭，《朱執信集》被選入《中國文庫》，并作為《中國近代人物文集叢書》之一，由中華書局再版發行。是為一稿一版。

進入新世紀后，朱執信研究再度興起。在廣州市籌建南粵先賢祠的過程中，朱執信被一致推選為56位南粵先賢之一。2013年3月29日，廣州博物館又舉辦了“民主先烈朱執信生平事跡展”。同時，引人注目的《古應芬家藏未刊函電文稿輯釋》出版了。古滂先生是古應芬（1873—1931年）的哲嗣，這位關心祖國文化建設的旅美華人把珍藏多年的先輩相關函電和文稿供獻給了廣州孫中山大元帥府紀念館。《輯釋》主編李穗梅館長和她的同事們投入了巨大的精力，整理編成了這部極有價值的史料集。《輯釋》中有過去未公布的朱執信致古應芬等的書信、函電50多件，這無疑對已出版的《朱執信集》內容是重要的增補。這些信函大多數為朱執信在1914—1920年所寫。其間政局變幻：袁世凱帝制自為、張勛復辟、軍閥割據、外患頻至、革命黨人捍衛共和的艱難頓挫、十月社會主義革命的影響、五四運動的爆發、大革命浪潮開始涌動……，標志著民主革命即將進入新階段。這些資料反映了當時一些重要歷史事件和相關人物，無疑十分寶貴，足以彌補歷史的缺憾；同時，對于深入研究朱執信也是十分重要的補充。在大元帥府紀念館的積極支持下，張磊把這些函件加以整理，編輯為《補編》，交給中華書局作為《朱執信集》(增訂本)出版。是為二稿二版。

在這種背景的激勵下，張磊遂萌生了編纂名為《朱執信文存》、實為朱執信全集性質的意愿，并果斷付諸行動。

當然，在編輯《朱執信文存》和從事其他工作的過程中，張磊也有過矛盾，畢竟自己已屆高齡老年，心力有限。況且他在近十年間，曾經患過兩次癌癥并做過手術，幾次住院，身體受到影響。然而，堅強的意志，執著的情懷，使張磊始終掛念這項工作，在病房里就開始了重編《朱執信文存》的工作。與此同時，為了紀念孫中山誕辰150周年，他又受省政協委托編纂了《從辛亥革命到國民革命——孫中山文史資料精編》，自編了《潮起南粵——紀念孫中山誕辰150周年專輯》，積極參加了粵港兩地紀念孫中山的學術活動。

四

《朱執信文存》全書分上下冊，共收文217篇，85萬字。內容分五部分：論著（占大部分，共100篇）、函電（84篇）、文藝（24篇）、雜著及其他（5篇）、附錄（4篇：朱執信先生墓表、先兄執信行狀、朱執信主要活動年表、主要參考文獻）。為了存真求實，保存歷史，盡可能做到“原汁原味”。“文存”除譯文外，凡是朱執信的著作，在編印時力求采用原稿或最初發表的報刊文章；對個別明顯錯漏的，只作技術處理；沒有原始資料可資依據的，就采用建設雜志社1921年編印的《朱執信集》。《朱執信文存》堪稱是目前內容最豐富、編纂準則最科學的文集。當然，收集資料的工作還將繼續進行，文存仍有待豐富。

2015年夏天，張磊在大體完成了所有文稿的編定工作后，又認真修訂了前言、編輯凡例、目錄和后記，方便讀者閱讀。為了幫助讀者了解正文，特別是信函類中頗多的簡稱、別號或隱語，對文中人名、地名、譯名及事由等，張磊都擇要加以說明或注釋。

作為中國史學大家，張磊是一位謙謙學者，對于曾經幫助過編輯《朱執信文存》的有關人員，他始終感激于懷，在“后記”中不忘一一落筆致謝。還在2015年初秋，張磊鄭重提筆給中華書局撰寫了《關于編纂〈朱執信文存〉的建議》，并很快得到中華書局批準付印出版發行，終于了卻了張磊近六十年的心愿。是為三稿三版。

《朱執信文存》的出版，必將在學術界引起廣泛的反響，為中國民主革命史、思想史的研究提供新素材。

張磊先生是一位永不言倦的學者。他剛完成參與編著的《中國民主革命策源地廣州(1840-1949)》大型圖錄一書，又接受了嶺南文庫約寫的《孫中山》一書，還投入重編20多年前出版的《孫中山辭典》和《宋慶齡辭典》的任務，著述擔子不輕。當我們訪問張磊的時候，他手捧裝幀精美的新書，頗為激動。我問他：您用60年打造《朱執信文存》這一學術項目，有何感想？他平靜地說：“只要國家需要，有助社會科學研究工作，從事歷史研究，我今生無悔”。他認為對朱執信的研究還僅僅是開始，還有許多工作要做。他也為未赴港澳臺地區和東南亞地區的泗水、仰光等地認真查找主要僑報資料而遺憾。學術研究無止境，朱執信肯定還有不少寶貴資料散落海內外，還有許多艱苦細致的原始資料搜集工作要做，需要繼續深入“淘寶”，深掘“金礦”。所以還不敢稱“全集”。他特別寄望青年學者，希望他們茁壯成長，勇于擔當作為，敢超前輩。他豪情滿懷，一再表示，自己雖已八十多歲，但還不會放棄自己從事了60多年的社會科學研究工作，雖然常常愧疚于自身的淺陋，但還會和大家一起，共勉共進，互學互幫，爭取有新作出版問世。

我們由衷敬佩張磊教授，祝愿張磊教授身體健康長壽，學術青春永駐，為實現中國夢、實現中華民族的偉大復興作出更大的貢獻。