信陽民間舞蹈的多元文化印記

汪法萍

（信陽農林學院，河南 信陽 464001）

信陽位于皖、鄂、豫三地的交界，并處于江淮之間，因其獨特的地理位置以及受到中原文化、荊楚文化、吳越文化等多元文化的影響形成了信陽獨特風格的舞蹈文化，并造就了信陽舞蹈將南方柔美與北方粗狂美有機結合的優點，使信陽文化呈現了多樣性、多元化。最具有代表性的信陽民間舞蹈有《花鼓燈》、《花挑》、《花傘》、《花扇》，這四支舞蹈在信陽并稱為“四花”。

一、信陽民間舞蹈形式多樣內容豐富

信陽民間舞蹈的千姿百態可以將之比喻為百花盛開的百花園，群芳爭艷，美麗迷人。其中《十把扇子》、《花傘》、《五里撅》、《火馬》、《撲蝴蝶》等多彩多姿的作品讓人回味無窮，同時也是信陽民間舞蹈聞名遐邇的作品。在上個世紀八十年代，信陽對曾對信陽的民間故事、民間舞蹈、民間歌曲等進行收集普查，最后了解到信陽的民間舞蹈的演出形式有130多種，舞種有83個，傳統節目有約有上千個，而這些節目大致可以分為十一類，分別有：傘類、擬獸類、小道具類、大道具類、燈類、造型類、鼓燈類、船橋類、戲曲類、秧歌類等。而流傳比較廣泛的有12個舞種，分別是“花挑”、“龍舞”、“旱船”、“獅子舞”、“地燈”、“高蹺”、“大頭羅漢”等。

二、載歌載舞是信陽民間舞蹈的一大特征

從清末到現在，民俗活動都是信陽民間舞蹈的社會依存形式，在民間對民間舞的叫法有許多種，大致有：“紅燈會”、“玩會”、“燈會”、“龍燈會”、“玩紅燈”等，但現在大多都慣用“花會”、“花鼓燈”或“地燈”。花燈會有三個特點，分別是：一舞一曲、多舞一曲、一舞多曲。一舞一曲是指一個舞蹈節目只能用一個歌曲的曲調，如：《火綾子》舞蹈節目之與《臘花調》進行組合配對，而《撿棉花》舞蹈則是專門與《撿棉花》曲調配對；多舞一曲是指在不同的舞蹈中采用同一個曲調，如：通用的《臘花調》可以在《火綾子》舞蹈節目中使用，也可以在《賣花》、《旱船》等舞蹈節目中使用；一舞多曲是指一個舞蹈節目可以采用不同的曲調進行演繹，如：《火舞》舞蹈節目可以用《接干妹》進行演繹，也可以用《打六扇》進行演繹。另外，信陽民間舞蹈常用大鑼、馬鑼、堂鼓、小鑼打擊伴樂，因此說信陽的舞蹈、音樂、歌曲這三者是相輔相成、緊密相連的。

在豫南地區的許多民眾大都喜歡《采桑》、《火輪子》、《地燈》、《大觀燈》、《豫南花鼓燈》等，其中《豫南花鼓燈》流傳最廣、保存得最完整、具有較高的代表性，同時具有很高的藝術價值、歷史價值，值得大家去欣賞。《豫南花鼓燈》屬于“歌舞小戲”的一種，有故事情景，也有幫腔、和聲。而《地燈》與《豫南花鼓燈》有著許多相似之處，如角色名稱、幫腔、旋律、音樂伴奏等，因此有學者推論，《地燈》是《豫南花鼓燈》的前身。

信陽民間舞蹈歷史悠久，從資料、舞蹈形式、舞蹈用具及舞蹈服裝等均可看到多元化的印記，可以將信陽民間舞蹈的歷史追溯到西周的巫舞。而信陽民間舞蹈的舞巾可追溯到漢代的《公莫舞》，舞蹈形式可以追溯到漢代前，舞蹈服裝可追溯到明代。

三、信陽民間舞蹈是淮河文化在舞蹈方面的集中表現

信陽民間舞蹈與淮河地區人們的生活環境以及勞動息息相關，舞蹈收放自如，動靜完美結合，同時充分利用了身體曲線營造視覺美感，并在造型以及肢體語言中有著獨特的見解，具有獨特的藝術風格、審美觀念以及欣賞價值。在信陽的各個地區可以發現，同一個舞蹈節目在不同的地區演繹時有著不同的感覺，其中表演形式、表演動作、表演風格、表演裝扮等均有不同的詮釋。而信陽民間舞蹈的發展歷史具有多元化的印記，記錄著淮河文化的發展軌跡，并將信陽人們的淳樸、幽默、剛毅、開朗等性格表現得淋漓盡致。信陽民間舞蹈通過載歌載舞。鑼鼓伴奏，靈活的表演形式將雙人舞蹈的情緒和歌舞完美的結合，并將舞蹈的故事情節清楚流暢的表達出來，這些舞蹈不僅將人物的性格特點表現出來，也將漢族歌舞的特點表達出來了。

《信陽花傘》是漢族典型的代表舞曲，也是豫南廣泛流傳的歌曲，在信陽的城鎮、鄉村均可看到《信陽花傘》的表演。花傘一般有六個特點，分別是：情、輕、穩、正、顫、神。即動作滿含情感，腳步輕盈身子且平穩，既不歪也不斜，并于上下顫動。其中最具代表性的是《花傘舞·春游》，舞蹈里用輕盈表達了春天的蓬勃，用動作表達了人物愉悅的心情。

四、結語

信陽的民間舞蹈融合了多種文化的精髓，并具有多種文化的印記，也表現了信陽人們對生活的贊美，同時也是謳歌美好事物、抒發情感的藝術表達，既豪放，又細膩。而且信陽文化經歷千年歷史的洗禮，并通過數代人們的傳承、發揚及改善，最終形成現在具有多元印記卻也具有獨特表演風格、表演形式、表演內容的信陽民間舞蹈。■

[參考文獻]

[1]劉柳.豫風楚韻 韻味悠長—走筆河南信陽豫南民間舞蹈[J].舞蹈,2014,01：66-67.

[2]劉世嶸.淮河流域民間花鼓燈音樂舞蹈文化特征的比較研究[J].藝術百家,2010,S2：345-347.

[3]陳永省.歌舞之鄉話信陽[J].東方藝術,2008,S2：143-144.

[4]趙向欣.豫南花鼓燈歷史流變初探[J].北京舞蹈學院學報,2005,02：48-53.