底 婷 婷
(沈陽師范大學,遼寧 沈陽 110034)
當前我們正處于一個多元化的時代,隨著西方音樂文化的進入,演奏形式過于單一的民族音樂逐漸遭到了冷落,為了更好的傳承我國民族音樂文化,“創新”成為發展道路上的必要趨勢,也使我國民族音樂的表現方式逐漸走向“國際化”,向世界人民展示出其別樣的魅力。
“民樂+”工作室的成立順應了我國大力發展傳統文化的方針政策,是站在我國優秀民族音樂文化的角度上,繼承、發展、融合、拓展民族樂器的展現空間,以民族樂器演奏為基礎“+”上各種不同的藝術形式,重新組合進行創新,從而在繼承中發展,在發展中創新,民樂的創新成為民族樂器發展的一個重要趨勢。
隨著民樂的不斷發展,各個文化之間開始相互滲透相互融合,民樂出現了很多全新的表演方式,打破了傳統的演奏形式。在民族樂器的基礎上“+”上京劇、西洋樂、多媒體、電子音樂等各種不同的藝術形式,把具有民族特色的樂器重新組合成全新的形式,給大眾帶來全新的民樂表演。以往的傳統民樂只注重于聽覺感受,而“民樂+”工作室所展現的作品使音樂與視覺相結合,通過“民樂與京劇的結合、民樂與西洋樂的結合、民樂與多媒體的結合、民樂與電子音樂的結合”等表演形式推動我國民族音樂事業的發展,提高人們對傳統民族樂器的重視,來進一步傳承和推廣我國優秀的傳統文化。
傳統的京劇音樂是由打擊樂、曲牌、唱腔、念白四部分組成,由打擊樂的演奏掌握全劇節奏,曲牌音樂渲染劇情,烘托氣氛,唱腔和念白則體現出人物情緒的變化。將民樂獨特的節奏、旋律帶入京劇表演中,利用民樂的旋律烘托劇情中的人物性格,劇情發展的高低起伏,通過“一演一彈”兩種不同表演形式的融合,從視覺聽覺更好的了解全劇,打破傳統的京劇表演形式,加強京劇的音樂流動性,增強民樂的表演性。
西洋樂多是按十二平均律作曲,而民樂則多是采用五度調式編曲,形成了差異性,西洋樂風格嚴謹,民樂風格則具有明顯的民族特點。通過時代的不斷進步與發展,中西交流越來越密切,在音樂方面也逐漸走向創新,無論在音樂特色,風格形式上都有各自的特點,通過對國外音樂作品的改編及演奏,來展現一種全新的音樂風格,將理性的西洋樂與感性的民樂融合下,既有西洋樂的嚴謹,又有民樂的自由。
隨著科學技術的發展,多媒體技術逐漸出現在大眾的視野中,多媒體技術集圖形、動畫等信息功能為一體,在科學技術的迅速發展下,一些現代化的演出形式也在不斷創新,人們在現代音樂的領域中,更加重視作品的完整性,打破了傳統的演出形式,將民樂與多媒體相融合;運用多媒體技術營造出畫面感,通過民樂勾勒出音樂的旋律感,給觀眾的視覺和聽覺以強烈的沖擊,展現出一場色彩繽紛、聲像同步、能動能靜的全新演出。
電子音樂的飛速發展,在迎合著大眾音樂品味的過程中,被越來越多的人接受和喜歡,許多電子音樂愛好者都喜歡將我國的傳統民族樂器融入其創作中,使電子音樂聽起來不再讓人感到太過張揚,民樂也不會顯得太過單調,棱角分明的電子音樂加上柔美的民樂,在這種新穎的形勢下也讓我們隊民樂有了全新的認識。
在多種演出形式的創新下,“民樂+”工作室的宗旨符合著音樂創新的發展趨勢,無論從音樂作品、演繹形式、舞臺效果都是在民樂上的全新突破,傳統民樂只重視聽覺感受而忽視視覺效果,經過創新后的民樂在聽覺、視覺都得到了完美的展現,由傳統民樂的單一性與京劇的表演性相結合,傳統民樂的民族風格與西洋樂的嚴謹風格相結合,傳統民樂的單調性與多媒體的豐富性相結合,傳統民樂的民族性與電子音樂的現代性相結合。在這個網絡發達的時代,網絡上經常會出現讓我們眼前一亮的“民樂+”組合,傳統與現代的強烈碰撞,所擦出的絢爛火花,同時也更加肯定了“民樂+”創新形式。比如上海音樂學院的作品《龜茲宴舞》就是一臺器樂與多媒體影像藝術為一體的演出,作品從燈光效果、中西音樂的結合以及多媒體影像的技術都完美的演繹了這首作品,作品通過多媒體影像視覺,以隋唐時期的龜茲樂舞結合壁畫樣式,用當代審美重新演繹了兩千年前絲綢古道上的琵琶聲咽、箜篌流水,將觀眾帶回到兩千年前的絲綢之路,仿佛畫面就在眼前。
作為身處綜合類藝術殿堂的我們,能夠接觸到各種表演專業人才,這也為“民樂+”工作室注入了無限的新力量。在對音樂作品改編,編排的過程中,不僅鍛煉了我們的創新思維,積累了學習經驗,在專業技能方面也取得進步。“民樂+”通過培養大學生熱愛我國優秀傳統音樂文化,來自覺傳承與傳播。在全新的藝術表現形式下,進一步傳承和推廣我國的民族音樂,“民樂+”同時也寓意著民族音樂是一家,中國傳統音樂是最佳,在技能與創意的結合下,繼承與發展共和諧的局面,既不忘傳統的優良又不失現代的創意,在現代社會的發展道路上,民樂的創新更有利于推廣我國的傳統音樂文化。