口述歷史音像檔案建設(shè)之我見

文/李軍

以音像數(shù)碼媒體為載體的口述歷史音像檔案，在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、豐富館藏結(jié)構(gòu)、拓展檔案工作領(lǐng)域等方面具有特殊意義。檔案部門應(yīng)增設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)，制定采集計劃，利用社會力量，打造各自特色的口述歷史音像檔案藏品

口述歷史，是指口頭的、有聲音的歷史，是對人們的特殊回憶和生活經(jīng)歷的一種記錄。口述歷史的記錄從早期的筆錄心記，進(jìn)一步發(fā)展為錄音輔助，特別是數(shù)字音、視頻技術(shù)，為口述歷史音像檔案的采集、管理和使用提供了飛躍式變革的條件，口述歷史以音像數(shù)碼媒體為載體的檔案價值也越來越多受到重視。

一、口述歷史音像檔案將極大地拓展檔案工作的領(lǐng)域

最早把“口述歷史”歸到檔案管理，正式提出于1984年。當(dāng)時，國際檔案理事會推出《檔案術(shù)語詞典》，提到了“口述歷史”檔案。20世紀(jì)80年代是口述歷史發(fā)展的第二次浪潮。四年后，這一全新概念受到了國際檔案界的認(rèn)同。口述歷史的采訪成果以及口頭傳說的匯集均成為口述歷史檔案，包括演講、講座錄音、辯論、會議錄音、記錄在錄音電話機(jī)上的通信和指示，以及合唱或獨唱的錄音等。口述歷史音像檔案也應(yīng)屬口述歷史的一個重要手段。這種變化，使檔案采集、管理由過去的被動式收集變?yōu)橹鲃邮绞占蓡我坏臋n案文件收集變?yōu)槎喾N媒介的立體式收藏。這些改變都拓展了檔案工作的領(lǐng)域，加快了檔案工作采集的效率，形成了立體的新型的檔案工作。

二、口述歷史音像檔案是記錄傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有力手段

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日益緊迫。我們不但有保護(hù)歷史久遠(yuǎn)、漢文化的非遺文化，還要將目光投向少數(shù)民族，特別是尚未形成記載、僅有語言而無文字的民族。另外，我國各地方言，分為八大語系，有的地方可以說是“十里不同音，百里不同俗”。在現(xiàn)代化城市發(fā)展歷程中，人們的傳播速度和交流密切加速方言的快速消失，這些方言所承載的文化歷史內(nèi)涵也隨之消失。從這個方面來說，口述歷史音像檔案工作的建設(shè)更加迫切而具有現(xiàn)實意義。

三、口述歷史音像檔案是填補(bǔ)當(dāng)代歷史記載的有效措施

新中國成立后，我國有關(guān)機(jī)構(gòu)非常重視親歷親見重大歷史事件的當(dāng)事人撰寫回憶錄，先后整理出版了《全國政協(xié)文史資料》以及各地政協(xié)出版的《文史資料》，還有我軍將士撰寫的回憶錄匯編為《紅旗飄飄》，一些大專院校組織學(xué)生有意識地采訪歷史見證者。這些工作堪稱最早的口述歷史工作，但因為沒有先進(jìn)的錄音、錄像設(shè)備，也沒有納入檔案采集和管理。為了不再給后人留下遺憾，建立口述歷史音像檔案，以數(shù)字音像設(shè)備采集當(dāng)代歷史親歷者的口述，并加以補(bǔ)充文字檔案，將會更加生動，也更有意義。

四、口述歷史音像檔案是完善檔案館館藏結(jié)構(gòu)的重要途徑

口述歷史音像檔案的建設(shè)，拓展新的領(lǐng)域，增加檔案內(nèi)容，向社會、人文領(lǐng)域縱深發(fā)展。特別是口述音像歷史檔案的生動性豐富了檔案館藏，能夠形象且立體地展現(xiàn)當(dāng)代歷史風(fēng)貌，形成館藏檔案結(jié)構(gòu)的完善和豐富，增強(qiáng)了檔案館新的功能。

五、口述歷史音像檔案的館藏將改變國家綜合檔案館的結(jié)構(gòu)

我國的各級檔案館以紙質(zhì)為載體的黨政檔案為主，口述歷史音像檔案的建設(shè)、采集，將增添各個領(lǐng)域的檔案。比如人文歷史傳承、企業(yè)發(fā)展歷史、城市建設(shè)歷史等。館藏豐富到一定程度后，便能顯現(xiàn)出“時間的重量”。屆時，各級綜合檔案館不僅是檔案收藏機(jī)構(gòu)，也是歷史的研究機(jī)構(gòu)，還是愛國主義教育和鄉(xiāng)土教育的重要場所。

綜上所述，口述歷史音像檔案的建設(shè)勢在必行。首先，檔案工作者要改變舊有觀念，樹立利用新的媒介紀(jì)錄功能開展檔案采編的意識；其次，增添相關(guān)機(jī)構(gòu)，利用現(xiàn)代新的視聽手段，增強(qiáng)新的檔案收藏管理體系；第三，制定口述歷史檔案采集計劃，列定選題，制定重點，根據(jù)各地特點逐步逐項展開，利用社會各機(jī)構(gòu)組織力量，打造具有各自特色的口述歷史音像檔案藏品。