山東民歌的旋律特征

韓昕彤

（濟南大學音樂學院，山東 濟南 250022）

民歌產生于廣大勞動人民的生活和生產勞動中，因各地區的生態環境、地理位置、人民的生活方式存在著諸多不同，中國民歌形成了多種多樣的風格特征，可以將影響民歌形成的因素分為兩個方面。首先是歷史文化背景、社會環境、語言背景等因素。它們對民歌風格的影響可以歸結為對某個地區民歌體裁和題材的影響。更促進了山東民歌的傳承與發展。其次，不同時期、不同的政策以及當時不同地區的經濟基礎都對民歌的產生起到重要的作用。因此，與人民日常生活緊密相連的民歌題材豐富，風格迥異。

我國的民族音樂一直以線性音樂為主，各聲部獨立進行，這更突出了旋律線條在音樂中的重要性。在構成民歌風格的眾多音樂要素中，旋律擔負了不可忽視的作用。旋律中的級進、跳進音程、節奏等是劃分民歌風格的重要依據。可以說，民歌中的旋律是其風格特征最直觀的體現。

我國傳統民歌旋律音調結構的研究經過楊匡民、喬建中等諸位學者的努力，把中國的傳統民歌旋律音調結構以三四個音為一個單位，劃分出了寬聲韻、窄聲韻、近聲韻、大聲韻、小聲韻五種聲韻結構。”王耀華先生在《關于民歌旋律音調結構分析（上）——以畬族民歌為例》一文，又在此基礎上增加一個層次，稱之為“型”，即“用起點音與此后各樂音的連接方向、音程度數為標記。”

本文將以王耀華先生對旋律音調結構的劃分為主要依據，分析魯東、魯南、魯西、魯中四個地區旋律音調的主要特點并概括山東民歌的風格特征。

一、魯西地區

張來敏在《臨清民歌旋律研究》一文中，通過對臨清民歌旋律音調結構類型的分析，將五種聲韻結構做了統計，其中以近聲韻為特點的旋律音調結構類型占臨清民歌總數的43.75%，（比如《大實話》）；以微下7—上3寬聲韻為特點的旋律音調結構類型，強調下行七度大調后的反向級進進行，占臨清民歌總數的22.5%（比如《放風箏》）；以宮下3—2窄聲韻為特點的旋律音調結構類型占臨清民歌總數的26.25%；以大聲韻為特點的旋律音調結構類型占臨清民歌總數的28.75%；以小聲韻為特點的旋律音調結構類型占臨清民歌總數的11.25%。

由此看來在以聊城為代表的魯西地區，旋律音調中以級進為主的最多，大跳后反向級進的次之，這一地區的民歌以大二度、大三度連接為主，伴隨音程大跳后級進，體現了魯西地區民歌細膩、婉轉的特點。

二、魯南地區

蒼山縣位于山東省南部，北接臨沂，南臨江蘇，西通棗莊，處于沿海地區大開放，黃淮海平原大開發的交叉地帶。從蒼山地區的民歌《繡荷包》中，我們可以看出這一地區民歌的旋律音調特征。

根據王耀華先生提出的音調結構劃分原則，這首歌曲屬于以大二度與小三度連接的窄聲韻結構，大二度與小三度的結合婉轉、曲折的旋律表達了閨中女子細膩的心境。

這樣的旋律特點同樣反映在作曲家器樂作品的創作中。崔世光的鋼琴作品《鄉土小調》利用山東民歌小調中二度、三度平穩級進的旋律特點、偶爾加入諸如六度、七度的大跳音程后反向級進，使樂曲聽起來更具山東風味。

三、魯東地區

魯東地區靠海，以煙臺、威海、日照等地為代表。該地區民歌中漁歌號子較為常見，其次由于方言特點該地區民歌旋律走向曲折、婉轉。魯東地區民歌旋律中含有大量的跳進音程，這不僅體現了魯東地區的方言特點，同時也體現出山東人民豪爽的性格。在民歌中3-1，7-5的旋律進行比較多見，八度的跳進也經常出現。《老漢愛唱幸福歌》中，五、六度跳進音調，增加音樂情趣。六度的跳進并不是連續出現一條旋律中，它會突然出現在級進進行的旋律中，讓民歌充滿風趣，整條旋律更具活力。

崔世光在《山東風俗組曲》的鋼琴寫作中，多次出現了六度、八度大跳。作曲家利用鋼琴寬廣的音域，使樂曲的旋律在不同的音區形成對比，更有意思的是，這樣的音區對比讓人不禁聯想到民歌中的對唱，同時也展現了山東民歌旋律中活潑、跳動的特點。

四、魯中地區

魯中地區一般是指山東的濟南、淄博、東營、泰安、萊蕪五個市。魯中地區民歌以淄博民歌《趕牛山》為代表，以小三度與大二度結合為特點，按照孫耀華先生的旋律音調結構的分類屬于“窄聲韻”的范疇。

山東地區民歌復雜多樣，不可以偏概全。民歌旋律的音調結構不僅與地區有關系，而且與各地區的方言語調也有這密切的聯系。魯西地區民歌以臨清民歌地區為代表，呈現以二度三度級進為主、七度大跳為輔的特征；魯南地區民歌以蒼山民歌為特點，旋律以“窄聲韻”為主，曲折委婉；魯東地區靠海，以號子與膠東秧歌為代表，旋律呈現出跳進與級進并重的特點；魯中地區地處民歌也體現出“窄聲韻”的特點。總的來說，山東地區民歌旋律音調結構中“近聲韻”、“窄聲韻”、“寬聲韻”并存，表現了山東地區人民豪爽又細膩的性格特點，也形成了山東地區民歌獨特的風格特征。