趙 宇/上海大學圖書情報檔案系
目前,公眾參與檔案記憶構建已逐步開始社會實踐,并逐漸成為檔案界倡導的行為,如公眾構建社群檔案記憶,展現為檔案記憶構建中話語或行動的涉入過程。而公眾話語和行動涉入的動因也需加以探究,以便進一步推動公眾參與檔案記憶構建。
我國城市居民以參與城市記憶工程為主,參與的主要方式表現為捐贈檔案或通過拍攝主動記錄城市發展變遷。許多地區的檔案館為吸引更多公眾參與城市記憶工程而舉辦多樣化活動,以激發公眾主動參與的積極性,提高城市記憶工程的社會效應。我國鄉村居民以參與鄉村檔案記憶構建為主,如反映北京郊區沙井村歷史變遷的《沙井村的變遷》一書,出自沙井村一位普通村民之手, “生活在鄉村里的村民拿起筆,撰寫‘草根村史’”[1]表現出了村民為鄉村記憶存檔的熱情。又如山東省諸城市昌城鎮得利斯村啟動村志編寫工作后,編寫人員一邊學習修志常識,一邊查檔收集素材,累計查檔300余卷、采訪400余人次,不經意間收集和使用了許多“口述歷史”[2]。
美國國家文件與檔案局(署)實施的公民檔案工作者(Citizen Archivist)項目,是公眾參與檔案記憶構建的重要典范。公眾可參與對圖片和文件添加標簽、轉錄歷史檔案、上傳和分享照片、轉錄航海日志中的船標等活動。該項目在2012年1月的歷史手稿轉錄活動中,僅兩周時間就收到了1000多頁轉錄副本。該項目榮獲2012年度沃爾特·蓋爾霍恩創新獎,該獎項是為了表彰項目在轉變機構與公眾之間的關系中取得的成績[3]。美國愛荷華大學“DIY History”項目是關于電子歷史資料庫的項目,項目內容主要為公眾參與轉錄第一次世界大戰的日記和信件、烹飪手稿、鐵路通信稿件等,并將轉錄好的歷史資料反饋給圖書館,至今已有78727個頁面被轉錄。
家庭檔案的內容包括反映家族歷史的檔案,如族譜等;反映家庭新成員成長歷程的記錄,如寶寶成長檔案等。家庭檔案的構建離不開家庭成員的參與。
當前國外檔案界興起構建基于身份認同的社群檔案記憶。社群檔案(Community Archives)指“基于地理位置的社區和基于互聯網的虛擬社區,而且包括所有基于血緣、背景、文化、情感、興趣甚至是某種身份的共同體”[4]。社群檔案記憶是這些基于身份認同的共同體的集體記憶,因聚集的群體具有“草根性”及“自發性”,隨之形成的社群檔案也具有“草根”的特性。
想象共同體主要是指社會檔案記憶的構建是面向由公眾組合而成的整個社會,任何社會成員都可參與?;谶@種模式的檔案記憶構建主要是對高齡檔案資源進行開發,并由此激發社會的檔案意識。一類以網絡為載體,在網頁上開放高齡的檔案資源,公眾可對其進行編輯著錄等,如上文所述的“DIY History”項目。此種方式不僅使許多高齡的檔案得以用現代語言進行解釋,還可促進歷史的重新發現。另一類以現實行動為出發點,留存或形成極具保存價值的檔案,如對非物質文化遺產資料進行保護,再如我國城市居民參與城市記憶工程,通過影像資料記錄不斷發展變化的城市面貌。
首先是生活水平提高和民主進程的影響。經濟的發展使得公眾生活水平得到大幅度提升,公民在物質基礎有保障的前提下,能夠有精力和動力參加精神文明建設,公眾的參與很大程度上以其生活水平的提升為基礎。同時在民主政治的大環境下,國家積極提倡民主政治及民生工程等理念,也為廣泛開展公眾參與提供了良好的環境。公眾的權利意識不斷提升,不光積極參與各項政治活動,也主動參與檔案記憶構建。
其次是國家權力在構建檔案記憶上的分權與賦權。我國政府肯定公眾參與的行為,并將一部分公共權力讓渡給民間組織和公眾,形成社會公眾自主參與構建管理和行使自主權利的新態勢。政府分權的做法也對檔案記憶構建產生了重大影響,檔案部門倡導公眾參與構建相關檔案記憶,如鼓勵公眾通過檔案網站參與對檔案資源的開發,進而參與檔案記憶的構建?!罢畽n案網站公眾參與的本質是檔案部門通過網絡在線讓渡部分權力給社會公眾或組織的過程”[5]。這種權力的讓渡體現出國家掌控下的檔案記憶構建權力向社會公眾分權與賦權,權力的“分”與“賦”可使公眾在檔案記憶構建中貢獻力量。
再次是社會治理下檔案記憶多元構建主體的包容。社會治理是全球共同趨勢,“社會治理是以實現和維護群眾權利為核心,發揮多元治理主體的作用”[6]。該理念延展到檔案領域,也應體現出多元主體的包容性。在檔案記憶構建中需要實現由主流構建主體向社會多元構建主體拓展,這樣才能關照到整個社會和全體人類的檔案記憶。社會多元主體中最為龐大的便是社會公眾,社會公眾各自保存的檔案記憶,融合在一起就是內容極其豐富的檔案記憶,體現的整個社會面貌或人類歷史經驗。同時這些公眾的檔案記憶能彌補國家檔案資源體系中的缺失部分,形成多元檔案記憶的態勢。
其一是愛和歸屬需求:血緣情感留存家庭檔案記憶。家庭檔案是見證親情的情感證據,能夠帶來強有力的歸屬感,因此建立和保存家庭檔案是家庭成員尋找歸屬感的重要方式,是自發的行為。
其二是尊重需求:公平正義凝聚社群檔案記憶?!肮妼τ诒旧鐓^歷史記憶和話語權利的關注是社區建檔得以開展的內在動因”[7]。這里的社區即指社群,其中話語權利的訴求體現出公眾對公平正義和尊重的需求,也即馬斯洛所謂的尋求來自他人的尊重,包括威望、承認、接受、關心、地位、名譽、賞識等。
其三是自我實現需求:自身潛力助建社會檔案記憶。社會檔案記憶構建中自我實現需求發揮著重要作用,主要表現為利用自身潛力助力社會檔案記憶構建。自身潛力可理解為興趣、創造力和利他主義等,能夠提升公眾參與的積極性。以踐行利他主義和實現興趣愛好為主要激發點,能促使公眾更主動地參與社會檔案記憶的構建。
第一,通過制度創新營造良好的構建氛圍。檔案部門的大力支持,將會極大地提升社會公眾參與檔案記憶構建的積極性。檔案部門作為制度主體應在制度領域有所調整和創新,在制度上形成顯性支持。這樣能鼓勵公眾參與檔案記憶的構建,并為公眾的參與提供廣闊空間與制度保障。
第二,通過滿足期望激發公眾的參與熱情。檔案部門對于公眾表現出的強烈的權利訴求,如尊重需求、自我實現需求等,應予積極回應。對于需求公平正義的公眾,檔案部門可以考慮其需求的正當性以及實現需求的可行性,若需求正當且實現需求有可行性,可為其提供幫助,如幫助收集檔案資料、提供檔案憑證等,激發公眾參與檔案記憶構建的積極性。同時,可通過開展眾包活動激發公眾的參與熱情。
第三,通過培育社會組織凝聚公眾的參與力量。從公眾參與檔案記憶構建的層次上來看,公眾傾向置身于一個小的集體或者組織中進行構建,檔案記憶構建往往表現為集體行為。因此檔案部門必須注重對構建檔案記憶的社會組織進行培育,在發現有社會組織需要構建檔案記憶時及時提供建檔幫助,在組織形成了初步建檔意識并能規范構建后,可讓組織自行構建,并通過這些組織帶動檔案意識較為薄弱的公眾參與檔案記憶構建。
注釋與參考文獻:
[1]鄂 璠.沙井村:為鄉村記憶存檔[J].小康,2014(7):82-84.
[2]王增強.社會認同視野下鄉村檔案文化建設路徑探析[J].浙江檔案,2015(2):22-22.
[3]美國家檔案館的“公民檔案工作者倡議”榮獲2012年度政府最佳創新實踐獎[J].陜西檔案,2013(2):17.
[4]譚雪,孫海敏.國外社群檔案概念的興起背景、研究進展與評析[J].浙江檔案,2015(11):13-16.
[5]陳建.政府檔案網站公眾有序參與機制構建策略研究——基于國內省級檔案網站的調查分析[J].檔案學通訊,2017(1):59-63.
[6]姜曉萍. 國家治理現代化進程中的社會治理體制創新[J].中國行政管理,2014,(2):24-28.
[7]加小雙,安小米.數字檔案資源建設中的參與式圖景[J].檔案學研究,2016(2):83-88.